茕茕孤立

茕：《巳集中·火字部》《唐韵》渠营切《集韵》葵营切，□音琼。《说文》回疾也。从卂，营省声。又《玉篇》单也，无兄弟也，无所依也。或作惸嬛。《广韵》独也同焭。又《玉篇》忧思也。《左传·哀十六年》茕茕余在疚。亦作□。《孟子》诗云：哿矣富人，哀此□独。◎按诗小雅今本作惸。

孤：《寅集上·子字部》《唐韵》古乎切《集韵》《韵会》《正韵》攻乎切，□音姑。《说文》无父也。《释名》孤，顾也，顾望无所瞻见也。《礼·曲礼》君子已孤不更名。又穷民之一曰孤。《礼·月令》养幼少，存诸孤。又王侯谦称。《礼·玉藻》凡自称小国之君曰孤。《曲礼》诸侯与民言，自称曰寡人。其在凶服，曰适子孤。又官名，三公之次也。《书·周官》立少师，少傅，少保，曰三孤，贰公弘化。〈注〉三孤，虽三公之副贰，非其官属，故曰孤。又凡孑处亦曰孤。《礼·学记》独学而无友，则孤陋而寡闻。又《玉篇》特也。《书·禹贡》峄阳孤桐。〈注〉特生之桐也。又《集韵》负也。《李陵·答苏武书》陵虽孤恩，汉亦负德。《毛曰》凡孤负之孤，当作孤。俗作辜，非。又独孤，复姓。《徐铉曰》于文子瓜为孤，瓜声也。子不见父，则泣呱呱也。会意。

立：《午集下·立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切，音力。《说文》立，住也。《释名》立，林也。如林木森然，各驻其所也。《广韵》立，行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲，立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰：太上立德，其次立功，其次立言。又置也，建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧，立其监。《左传·桓二年》师服曰：天子建国，诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中，其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中，大柳树断仆地，一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝，州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观，水府司乎百川。又立政，尚书篇名，周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立，当作粒。又姓。汉有贤人立如子，唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位，作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云：古者立位同字。