情不自禁,禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

情不自禁,禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。△『不由自主』
一、[同]『情不自禁』及『不由自主』都有不能抑制自己的意思。[异]『情不自禁』侧重於情绪上的无法控制;『不由自主』侧重於身体上的无法控制。二、情不自禁和『不由自主』都可形容人『不能控制自己』;但情不自禁强调感情的流露;『不由自主』不限于此;还可形容人体某部分。
一、[义]感情激动得无法自我控制。[类]用在『激动难抑』的表述上。[例](1)看到国旗冉冉上升时,他情不自禁地激动起来。(2)当我看到书里有趣的地方,往往情不自禁地笑出声来。(3)读完母亲的来信後,他情不自禁地将信贴在自己胸前。(4)看到自己历劫来归的儿子,父母情不自禁地将他揽在怀里。(5)看到中华队又挥出一支全垒打,观众都情不自禁地大叫大喊。(6)初到奥万大赏枫的人,都会情不自禁地赞叹:『啊!真美!』。二、作谓语、状语;用于描写人的感情。
情不可抑、情不自持、情不自堪、情不自任、情不自胜、情不自已、不由自主、不能自己、身不由己、鬼使神差、兴不由己、油然而生、自然而然、不能自已、不禁不由、哑然失笑、忍俊不禁
不为所动、无动於衷、不露声色、无动于衷
情不自任、情不自胜、情不可抑、情不自持、情不自堪、情不自已
1、情不自禁→禁暴正乱→乱琼碎玉→玉质金相→相因相生→生炒热卖→卖法市恩→恩重泰山→山肴海错→错综复杂→杂七杂八→八百孤寒→寒冬腊月→月露风云→云行雨洽→洽博德闻→闻所不闻→闻雷失箸→箸长碗短→短褐穿结→结草衔环→环堵萧然→然荻读书→书不释手→手舞足蹈
2、情不自禁→禁暴正乱→乱首垢面→面如凝脂→脂膏不润→润屋润身→身经百战→战火纷飞→飞殃走祸→祸福相生→生老病死→死声淘气→气满志得→得陇望蜀→蜀犬吠日→日累月积→积简充栋→栋梁之才→才德兼备→备位充数→数不胜数→数黑论白→白日青天→天高地厚→厚今薄古
3、情不自禁→禁暴正乱→乱语胡言→言而有信→信口开呵→呵壁问天→天下为家→家常里短→短小精悍→悍然不顾→顾盼自雄→雄心壮志→志坚行苦→苦中作乐→乐而不厌→厌闻饫听→听天任命→命世之才→才子佳人→人满为患→患难之交→交能易作→作贼心虚→虚心冷气→气壮理直
4、情不自禁→禁暴诛乱→乱语胡言→言必有据→据理力争→争名竞利→利齿伶牙→牙牙学语→语妙天下→下马看花→花明柳暗→暗箭中人→人生朝露→露胆披诚→诚惶诚恐→恐后无凭→凭白无故→故技重演→演武修文→文武差事→事火咒龙→龙盘虎踞→踞炉炭上→上溢下漏→漏尽钟鸣
5、情不自禁→禁暴诛乱→乱作胡为→为蛇添足→足不踰户→户曹参军→军不血刃→刃迎缕解→解甲休兵→兵无血刃→刃树剑山→山高水险→险阻艰难→难于上天→天外有天→天末凉风→风尘外物→物极必反→反劳为逸→逸态横生→生花之笔→笔走龙蛇→蛇盘鬼附→附膻逐腥→腥风血雨
(1)宋·罗大经《鹤林玉露·卷六》:『然当垓下诀别之际,宝区(躯)血庙,了不经意,惟眷眷一妇人,悲歌怅饮,情不自禁。』
(2)《警世通言·卷二九·宿香亭张浩遇莺莺》:『浩此时情不自禁,遂整巾正衣,向前而揖。女子敛袂答礼。』
(3)《红楼梦·第八七回》:『惜春尚未答言,宝玉在旁情不自禁,哈哈一笑,把两个人都吓了一大跳。』
(4)她又情不自禁地放声哭了。▼沙汀《一个秋天晚上》
(5)清·李渔〈乔复生王再来二姬合传〉:『乃彼自观场以後,歌兴勃然。每至无人之地,辄作天籁自鸣,见人即止,恐贻笑也。未几情不自禁,人前亦难扪舌矣。』
(6)南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗:『步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针。』(源)
(7)初到奥万大赏枫的人,都会情不自禁地赞叹:『啊!真美!』
(8)看到中华队又挥出一支全垒打,观众都情不自禁地大叫大喊。
(9)看到自己历劫来归的儿子,父母情不自禁地将他揽在怀里。
(10)读完母亲的来信後,他情不自禁地将信贴在自己胸前。
(11)当我看到书里有趣的地方,往往情不自禁地笑出声来。
(12)看到国旗冉冉上升时,他情不自禁地激动起来。
(13)…呼,从椅子中跳了起来。这少年一侧头间,韦小宝情不自禁,也是『啊』的一声叫了出来。这少年皇帝不是别人…——当代·金庸《鹿鼎记》
(14)…义之财,他既在清宫中当差,此言自然不假,各人情不自禁的都欢呼起来。——当代·金庸《鹿鼎记》
(15)…际中已用掌力震烂了他道袍。玄贞不禁脸上变色,情不自禁的伸手按住胸口,心想风际中的掌力既将柔软的道袍震…——当代·金庸《鹿鼎记》
(16)…高轩二人。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
(17)…刻听了这句话,真比立刻弄到十艘大船还要欢喜,情不自禁,便一把抱住了她,在她脸上嗒的一声,亲了一下,说…——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)“我知道”我说,接着情不自禁的叹了口气。
(2)本子的第二页写着“情不自禁”几个大字。
(3)成语情不自禁和心情有关。
(4)黛拉情不自禁地奔向这座花园,奇迹般地,她似乎没有过去那么虚弱了。
(5)但是,无论何时我想起他或看到他,我会情不自禁的微笑。
(6)但是有时候你就会情不自禁地感叹:“哇!”
(7)晗瑞大哥哥给葭妍和雯庭讲解了“情不自禁”的典故。
(8)简而言之,我会情不自禁地觉得黄金信徒们是正确的。
(9)举个例子来说,我情不自禁地想到,在我死后可能会变成某些没有肉体却依然能够思考的东西,我可以想象自身处于那种情形。
(10)娟娟不会写成语“情不自禁”的最后一个字。
(11)露露写不出成语“情不自禁”,因此语文考试只有98分。
(12)罗伯·哈勒西和他怀孕的妻子已有两个孩子。一周后,他们在做弥撒时情不自禁地把手挽在了一起。
(13)那甜蜜的笑仿佛感染了我,令我情不自禁也对他笑了,第一次。
(14)祁县中学的桐老师在黑板上写上了成语“情不自禁”。
(15)其实你们真正需要的是水,不是杯子,但我们都情不自禁地拿更好的杯子。
(16)如果我是势利眼的话,我情不自禁的希望别人不要发现这点,在我的梦中,我对自己所承认罪行的愧疚感要比可能被别人发现的少的多。
(17)事实上是,人们都在情不自禁地描绘他,因为他们早已习惯了他的存在。
(18)他的几个乐章都是那么的美,以至于你发现自己就是在听着,甚至情不自禁地回应着。
(19)他们似乎拥有了美好的一切,而那些也是你情不自禁梦想的东西。
(20)他们也努力不想性,特别是和妻子以外的女人的性生活,但他们情不自禁想起。
(21)他情不自禁地怜悯起那个可怜的人来。
(22)她们身着轻薄透明的外衣和各类饰带,喜欢在雨中舞蹈,一见到猫狗走失的寻找启事便会情不自禁,潸然泪下。
(23)我们又一次跨过柬泰边界行驶了二十英里,来到泰国一处小小的海滩,我情不自禁地欢笑起来。
(24)我情不自禁地留意到我们之间的相似之处——她手里拿着一个乘着香槟的高脚酒杯,我手里则拿着一个傻瓜相机。
(25)有时候,当我们的注意力被打断时,我们就会情不自禁地走向书架,拿起一本书开始浏览。
(26)这是一个不吸引人的工作,但是我情不自禁地被现场所干扰。
(27)政府是一个非常强大的工具,人们情不自禁地要使用这个工具来解决我们的每一个问题。
南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗:『步月如有意,情来不自禁。』
南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗(据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引)步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针。
『禁』念作ㄐㄧㄣ时,有承担、承受的意思,『不自禁』则是承受不住、不由自主的意思,如『喜不自禁』就是高兴得无法控制,而『情不自禁』就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中,叙述了妇女於七夕在月下乞巧,思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,称为『七夕』。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长於刺绣织布,称为『乞巧』。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时,想起乞巧的传说,因此『情来不自禁』,一时感情激动,便也学着传说在月下引线穿针,希望自己能够变得更美、手艺更灵巧,以得到美好姻缘。後来典源文献里的『情来不自禁』,演变成『情不自禁』这句成语,表示感情激动得无法自我控制。
自禁:[zìjìn] 控制自己的感情。情不自禁。不自禁地沉入回忆。
情情:qíng 1、<名>感情;情绪。李白《送友人》:『浮云游子意,落日故人情。』2、<名>情意;心意。《陈情表》:『欲苟顺私情,则告诉不许。』3、<名>爱情。《孔雀东南飞》:『君既为府吏,守节情不移。』4、<名>实情;实况。《曹刿论战》:『小大之狱,虽不能察,必以情。』5、<名>情况;情节。《周处》:『平原不在,正见清河,具以情告。』6、<名>情理;事理。《孔雀东南飞》:『今日违情义,恐此事非奇。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
自自:zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》:『庞涓自知智穷兵败,乃自刭。』《望洋兴叹》:『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》:『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》:『项王乃悲歌慷慨,自为诗曰……』3、<代>其;他(她)的。《孔雀东南飞》:『中有双飞鸟,自名为鸳鸯。』《陌上桑》:『秦氏有好女,自。名为罗敷』4、<副>原来;本来。《陌上桑》:『使君自有妇,罗敷。有夫』《孔雀东南飞》:『我自不驱卿,逼迫有阿母。』5、<副>自然;当然。《活板》:『以手拂之,其印自落,殊不沾污。』《订鬼》:『思念存想,自见异物也。』6、<介>从;由。《察今》:『其剑自舟中坠于水。』《为学》:『越明年,贫者自南海还。』7、<介>在;自从。《三峡》:『自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。』《孔雀东南飞》:『自君别我后,人事不可量。』8、<连>常『自非』连用,相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》:『自非亭午夜分,不见曦月。』《左传·成公十六年》:『唯圣人能内外无患,自非圣人,外宁必有内忧。』9、<连>表示让步,相当于『即使』。《汉书·周昌传》:『昌为人强力,敢直言,自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节,不译。《孔雀东南飞》:『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] (1)自己辞去官职。(2)自杀。[自用] 按自己的主张行事,不理会别人的意见。
禁禁:jìn 1、<动>禁止;制止。《训俭示康》:『居位者虽不能禁,忍助之乎?』2、<名>禁令;不准做什么的法规。《五蠹》:『儒以文乱法,侠以武犯禁。』3、<名>宫禁;皇帝居住的活动的地方。《史记·秦始皇本纪》:『二世常居禁中。』4、<动>监禁;关押。《魏书·高阳王雍传》:『别房幽禁,不得干豫内政。』5、<名>监狱;牢房。《狱中杂记》:『而狱中为老监者四,监五室,禁卒居中央。』jīn<动>堪;经受得起;承受得住。《登楼赋》:『悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁。』《与妻书》:『吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲。』
情:《卯集上·心字部》啨《唐韵》疾盈切《集韵》《韵会》《正韵》慈盈切,□音晴。性之动也。从心青声。《董仲舒曰》人欲之谓情。《诗序》六情静于中,百物荡于外。《白虎通》喜,怒,哀,乐,爱,恶,谓六情。《礼·礼运》何谓人情。喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲。七者弗学而能。又情,实也。《论语》上好信,则民莫敢不用情。又叶慈良切,音墙。《韩愈·赠张籍诗》闭门读书史,清风□户凉。日念子来游,子岂知我情。《朱子曰》古人制字,先制得心字,性与情皆从心。性即心之理,情即心之用。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
自自:《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇,敬慎不败也。〈疏〉自,由也。《书·汤诰》王归自克夏,至于亳。《诗·召南》退食自公,委蛇委蛇。〈传〉自,从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼,自我五礼,有庸哉。〈传〉自,用也。《诗·周颂》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。〈传〉自彼成康,用彼成安之道也。《古义》自彼者,近数昔日之辞。又自然,无勉强也。《世说新语》丝不如竹,竹不如肉,渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健,君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
禁禁:《午集下·示字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居□切,今去声。制也,胜也,戒也,谨也,止也。《易·系辞》禁民为非曰义。又天子所居曰禁。《蔡邕曰》汉制,天子所居门合有禁,非侍御之臣不得妄入,称禁中。避元后父名,攺省中。又承酒尊之器。《礼·礼器》大夫士棜禁。〈疏〉承尊者皆用禁,名之禁者,因为酒戒也。又乐名。《周礼·春官·鞮鞻氏掌四夷之乐注》东方曰韎,南方曰任,西方曰侏离,北方曰禁。亦作僸。又《说文》吉凶之忌。又《小尔雅》禁,录也。又姓。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居吟切,音金。力所胜也,当也,刧持也。《前汉·咸宣传》犹弗能禁。又同紟。紟,带也。《荀子·非十二子篇》其缨禁缓。考证:(《周礼·鞮鞻氏注》西方曰株离,北方曰禁。)谨照原文株离改侏离。