沁人肺腑,吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。

沁人肺腑,吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。

吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。
沁人肺腑与『沁人心脾』有别:沁人肺腑侧重于形容内容令人深受感动;『沁人心脾』侧重于形容诗文等美好动人;给人以清新爽朗的感觉。
作谓语、定语;指气味等
感人肺腑、沁人心脾、回肠荡气、扣人心弦、回肠伤气
(1)闻到一股子沁人肺腑的新麦的清香。▼浩然《艳阳天》第129章
(1)波冲哥哥给锦泓和言若介绍了“沁人肺腑”的成语典故。
(2)打开笔记本,第二页赫然是“沁人肺腑”几个大字。
(3)禄劝县中屏中学的马佳老师在黑板上写上了成语“沁人肺腑”。
(4)小昂写不出成语“沁人肺腑”,所以昨天考试仅仅考了99分。
(5)小军不会写成语“沁人肺腑”的最后一个字。
(6)路经弥陀寺门口忽觉香气洋溢,沁人肺腑。
(7)争奇斗艳,万紫千红,清香扑鼻,沁人肺腑。
(8)香气袭人,沁人肺腑,真如天堂一般,远远胜过皇家御花园。
(9)将之采制成品后,乌润肥壮,泡饮之后,香馥味醇,沁人肺腑。
(10)两位女郎大惊,急忙往回奔跑,袖裙飘拂,香气洋溢,沁人肺腑。
(11)李三拍开了酒坛的泥封,一时间酒香四溢,整个房间内充满了沁人肺腑的酒香。
(12)李三的目光搜寻着香气的来源,这才发现靠水的河畔生长着许多紫色的小花,那沁人肺腑的花香便是来自于它们。
(13)但在安寝时,帐中不能焚香,恐怕失火,所以用鹅梨蒸沉香,置于帐中,香气散发出来,其味沁人肺腑,令人心醉。
明·张岱《陶庵梦忆》:『玉液珠胶,雪腴霜腻;吹气胜兰,沁人肺腑。』
肺腑:[fèifǔ] 肺脏。内心深处;心腹。这一席话的确发自肺腑。公真知魏王肺腑也。――《三国演义》。
沁沁:qìn <动>浸,渗入。唐彦谦《咏竹》:『醉卧凉阴沁骨清,石床冰簟梦难成。』
人人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』
肺肺:fèi人和高等动物的呼吸器官。人的肺在胸腔中,左右各一,和支气管相连。由心脏出来带二氧化碳的血液经肺动脉到肺泡内进行气体交换,变成带氧的血液,经肺静脉流回心脏。也叫肺脏。
腑腑:[fǔ] 〈形〉腐烂的。如:腑水(腐水,臭水);腑冷(腐烂散落)。
沁:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□七鸩切,音鈊。水名。《说文》水出上党羊头山。《水经》沁水出上党沮县谒戾山,南过谷远县,东至荥阳县北,东入于河。〈注〉即洎水。《郡县释名》沁河源出沁源县,有二,一自县西北绵山东谷南流,一自县东北马圈沟南流,俱至交口村合流入黄河。又州名。《广韵》本汉谷远县,后魏置沁源县,武德初置州,因沁水以名。《广舆记》沁源县属沁州,沁水县属泽州。又《集韵》所锦切,音□。又斯荏切,音襂。又所禁切,音渗。义□同。又以物探水也。《韩愈诗》义泉虽至近,盗索不敢沁。〈注〉北人以物探水为沁。又思林切,音心。水名。
人人:《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。
肺肺:《未集下·肉字部》《广韵》方废切《集韵》《韵会》芳废切,□音□。《说文》金藏也。《玉篇》肺之言敷也。《正字通》肺主藏魄,六叶两耳,凡八叶,附脊第三椎,配胷中与大肠表里,为阳中大阴,通於秋气。《素问》肺者,相传之官,治节出焉。《礼·曲礼》年谷不登,君膳不祭肺。〈注〉礼,食杀牲则祭先。有虞氏以首,夏后氏以心,殷人以肝,周人以肺。不祭肺,谓不杀牲为盛馔也。又《月令》孟夏之月,祭先肺。《史记·乐书》商动肺而和正义。《淮南子·精神训》肺为气。《释名》肺,□也。言其气□郁也。《博雅》肺,费也。又肺石。《周礼·秋官·大司寇》以肺石达穷民。〈注〉肺石,赤石也。〈疏〉必使之坐赤石者,使之赤心不妄告也。又《正韵》削木札。《史记·惠景间侯者年表》诸侯子弟若肺腑。〈注〉喻人主疎末之亲,如木札出於木,树皮附於树也。《前汉·楚元王传》臣幸得托肺附。〈注〉一说肺谓斫木之肺札也。《扬子·太□经》肺附乾餱。〈注〉削曰肺,杮曰附。《正字通》杮附木,如肺附肝,杮胏与肺别,此义之不可通者也。韵会、读书通不详考,肺伪为胏,胏伪为杮,皆谓肺、胏、杮音义互通,误也。又《广韵》《集韵》《韵会》普盖切《正韵》滂佩切,□音霈。《广韵》茂貌。《诗·陈风》东门之杨,其叶肺肺。〈传〉盛貌。《释文》普贝反,又蒲贝反。又《集韵》或作胇。《诗·大雅》自有肺肠。《释文》肺,本又作胇。
腑腑:《未集下·肉字部》《广韵》方矩切《集韵》《韵会》匪父切《正韵》斐古切,□音甫。《玉篇》脏腑。《史记·惠景间侯者年表》诸侯子弟若肺腑。《抱朴子·至理卷》破积聚於腑臓。又《玉篇》本作府。《金匮论》言人身之藏府中阴阳,则藏者为阴,府者为阳。肝,心,脾,肺,肾,五藏皆为阴。胆,胃,大小肠,膀胱,三焦,六府皆为阳。〈注〉五藏属里,藏精气不泻,故为阴。六府属表,传化物而不藏,故为阳。又《集韵》《韵会》□符遇切,音附。义同。