琴瑟不调

琴：《午集上·玉字部》珡《唐韵》巨今切《集韵》《韵会》《正韵》渠金切，□音靲。《说文》本作珡，禁也。象形。神农所作，洞越，练朱，五弦。周加二弦。《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪，正人心也。《琴论》伏羲氏削桐为琴，面圆法天，底方象地，龙池八寸通八风，凤池四寸合四气。琴长三尺六寸，象三百六十日。广六寸，象六合。前广后狭，象尊□也。上圆下方，法天地也。五弦象五行，大弦为君，小弦为臣，文武加二弦，以合君臣之恩。《三礼图》琴第一弦为宫，次商角羽徵，次少宫，次少商。琴有弦有徽，有首有尾，有唇有足，有腹有背，有腰有肩有越。唇名龙唇，足名凤足，背名仙人，腰名美女。越长者龙池，短者凤沼。临岳琴首，絚弦者也。岳山琴尾高起，絚弦者也。城路，岳山下路也。鴈足支肩下，系弦者也。轸支足下，转扭调弦者也。《正字通》琴名奇雅者，如伏羲，婴□贡梓。帝命下相柏皇为琴，曰丹维，曰祖牀。帝俊琴曰电母。俊之子晏龙琴曰菌首，曰白民。伊陟琴曰国阿。周宣王琴曰向风，铭曰情有耳，伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子无亏抚琴为洞庭木秋之歌琴曰青翻。崔駰琴曰卧冰。戴逵琴曰黑鹄。逵之子仲若琴曰跃鲂。兄勃琴曰应谷。柳文畅琴曰春风。此数名可与号钟，露越，绿绮，焦尾同备藻绘也。又地名。《公羊传·定八年》甲起於琴如。〈注〉琴如，地名。又《山海经》西南黑水之间有广都之野，冬夏播琴。〈注〉郭曰：播琴犹播殖，方俗言耳。又姓。琴张，孔子弟子，字子开。见《左传·昭二十年》。又人名。《山海经》赤水之西有先民之国，有芒山，有桂山，有榣山。其上有人，号曰太子长琴。又虫名。《山海经》肃慎氏之国有虫，兽首蛇身，名曰琴虫。〈注〉郭曰：亦蛇类也。又琴城，冢名。《水经注》楚人谓冢为琴，六安县都陂中有大冢。民曰公琴，世传即臯陶之冢。又檐前铁马曰风琴。《王半山诗》风铁相敲固可鸣，朔兵行夜响行营。如何清世容高枕，翻作幽窻枕上声。考证：（《山海经》赤水之西有先民之国，有芒山，有桂山，有瑶山。）谨照原文瑶山改榣山。

瑟：《午集上·玉字部》《唐韵》所栉切《集韵》《韵会》《正韵》色栉切，□音璱。《说文》庖牺氏所作弦乐也。《徐曰》黄帝使素女鼓五十弦珡，黄帝悲，乃分之为二十五弦。今文作瑟。《乐书》朱襄氏使士达制五弦之瑟，后瞽瞍判五弦瑟为十五弦，复增以八为二十三。又《礼图》雅瑟八尺一寸，广一尺八寸，二十三弦，其常用者十九弦，颂瑟七尺二寸，广同，二十五弦尽用。《尔雅·释乐》大瑟谓之洒。〈注〉长八尺一寸，广一尺八寸，二十七弦。《书·益稷》搏拊琴瑟。《诗·周南》窈窕淑女，琴瑟友之。又《集韵》衆[音zhòng]多貌。《诗·大雅》瑟彼作棫。〈传〉瑟，衆[音zhòng]貌。又《集韵》矜庄貌。《诗·卫风》瑟兮僩兮。〈传〉瑟，矜庄貌。《朱注》瑟，严密之貌。又《诗·大雅》瑟彼玉瓒。〈笺〉瑟，洁鲜貌。《朱注》瑟，缜密之貌。又《正字通》瑟瑟，珠类。元仁宗时，启金州献瑟瑟洞，请采之，不从。通雅曰：或以为宝石，纬略以为珠。程泰之则曰：世所传瑟，瑟皆烧石为之。然瑟瑟有三种，宝石如珠，真者透碧。番烧者员而明，中国之水料烧珠，亦借名瑟瑟。又瑟瑟，风声。《古乐府·陌上桑》风瑟瑟，木□□，思念公子徒以忧。又萧瑟，阴令促急风疾暴也。《楚辞·九辩》萧瑟兮草木摇落而变衰。又人名。《战国策》公叔之攻楚也，以几瑟之存焉。〈注〉几瑟，韩爱子。《释文》几瑟，史记作虮虱。又与索通。《梁武帝诗》瑟居超七净。又《集韵》疏吏切，音驶。乐器。又《韵补》叶式吏切，音试。《祢衡鹦鹉赋》少昊司晨，蓐收整辔。严霜初降，凉风萧瑟。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

调：《酉集上·言字部》《唐韵》徒辽切《集韵》《韵会》《正韵》田聊切，□音迢。《说文》和也。《玉篇》和合也。《诗·小雅》弓矢既调。《礼·月令》仲夏调竽笙竾簧。又《韵会》揉伏也。《史记·秦本纪》大费佐舜调驯鸟兽。又《正字通》嘲笑也。《世说》王丞相每调之。又《广雅》欺也，啁也，譀也，出买也。又《庄子·齐物论》而独不见之调调之刁刁乎。〈注〉树上枝叶摇动之形。又官名。《周礼·地官》调人掌司万民之难而谐和之。又姓。《广韵》周礼有调人，其后氏焉。又《广韵》《集韵》《韵会》□张流切，音輈。朝也。《诗·周南》未见君子，惄如调饥。《毛传》调，朝也。又作輈。又《广韵》《集韵》《韵会》□徒吊切，迢去声。《玉篇》选调也。《史记·秦始皇纪》下调郡县，转输菽粟刍藁。〈注〉下令调敛也。《前汉·食货志》马数万匹，卒掌者不足，乃调旁近县。《师古注》谓选发之也。又《张释之传》十年不得调。《师古注》选也。又《袁盎传》盎以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。《师古注》迁也。又《玉篇》度也。《增韵》算也。《前汉·鼂错传》调立城邑毋下千家。《师古注》谓算度之也。又《玉篇》求也。又《类篇》赋也。《正字通》民赋曰调，晋平吴制户调。见《晋书》。又唐赋，人之制有四，二曰调。见《旧唐书》。又《广韵》韵调也。《增韵》音调，乐律也。才调，韵致也。又《韵会》诗也。又叶从红切，音同。《屈原·离骚》勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮，摰咎繇而能调。