衾影无惭，衾：被子。指行为光明，问心无愧。
基本信息
成语拼音
qīn yǐng wú cán
成语简拼
QYWC
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
衾影無慚
成语英文
a clear conscience in the still hours of the night
衾影无惭
成语解析
成语解释
衾：被子。指行为光明，问心无愧。
成语用法
作谓语；指行为光明，问心无愧
相关成语
近义词
问心无愧
成语接龙
1、衾影无惭→惭凫企鹤→鹤短凫长→长年三老→老身长子→子曰诗云→云淡风轻→轻怜痛惜→惜墨如金→金光盖地→地上天宫→宫邻金虎→虎体元斑→斑斑点点→点头咂嘴→嘴清舌白→白鱼赤乌→乌烟瘴气→气味相投→投壶电笑→笑里藏刀→刀光血影→影影绰绰→绰绰有裕→裕民足国
2、衾影无惭→惭凫企鹤→鹤发松姿→姿意妄为→为非作恶→恶语中伤→伤教败俗→俗下文字→字顺文从→从流忘反→反听内视→视同拱璧→璧合珠连→连类比事→事不宜迟→迟疑未决→决一雌雄→雄心壮志→志满意得→得马折足→足高气强→强奸民意→意乱心忙→忙中有失→失魂荡魄
3、衾影无惭→惭凫企鹤→鹤骨龙筋→筋疲力竭→竭力虔心→心如止水→水漫金山→山川米聚→聚少成多→多言多语→语长心重→重熙累盛→盛筵必散→散灰扃户→户告人晓→晓风残月→月圆花好→好心好意→意合情投→投机取巧→巧作名目→目击道存→存亡继絶→絶类离羣→羣口铄金
4、衾影无惭→惭凫企鹤→鹤骨松筋→筋疲力倦→倦鸟知还→还淳反古→古稀之年→年高望重→重增其放→放刁把滥→滥用职权→权变锋出→出人意表→表里不一→一举两得→得尺得寸→寸土尺地→地动山摇→摇席破坐→坐立不安→安如泰山→山阴乘兴→兴高彩烈→烈火轰雷→雷动风行
5、衾影无惭→惭凫企鹤→鹤困鸡羣→羣分类聚→聚精凝神→神术妙计→计然之策→策无遗算→算无遗策→策马飞舆→舆死扶伤→伤心蒿目→目瞪口张→张本继末→末路之难→难以为情→情投谊合→合情合理→理直气壮→壮志未酬→酬功给效→效颦学步→步步登高→高自位置→置之不问
成语用法
成语示例
（1）我们讲理学的人，最讲究的是『慎独』工夫，总要能够衾影无惭，屋漏不愧。▲清·李宝嘉《官场现形记》第十九回
（2）…讲理学的人，最讲究的是「慎独」工夫，总要能够衾影无惭，屋漏不愧。倘若见了兄弟一个样子，背转兄弟又是一…——晚清·李伯元《官场现形记》
成语造句
（1）打开本子，上面写着“衾影无惭”几个大字。
（2）乖乖写不出成语“衾影无惭”，所以单元测试才99分。
（3）林涵哥哥给泞禧和嘉宸讲了“衾影无惭”的故事。
（4）美美不会写成语“衾影无惭”的最后一个字。
（5）南城第四中学的车老师在黑板上写上了成语“衾影无惭”。
（6）我们讲理学的人，最讲究的是慎独工夫，总要能够衾影无惭，屋漏不愧。
（7）老夫已到桑榆暮景之年，虽说一生碌碌无为，好在衾影无惭，知荣守辱，对皇上忠心无二。
（8）在前往上饶市信州区秦峰乡初级中学的火车上，钰祯大哥哥给秋娴和芯懿讲述了『衾影无惭』的历史典故
分字解释
衾
衾：qīn <名>被子。《茅屋为秋风所破歌》：『布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。』
影影：yǐng 1、<名>影子。《江水》：『素湍绿潭，回清倒影。』2、<名>身影。《项脊轩志》：『吾儿，久不见若影。』3、<名>日光。《项脊轩志》：『日影返照，室始洞然。』4、<动>隐藏。《智取生辰纲》：『只见对面松林里影着一个人。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
惭惭：cán 1、<形>羞愧；惭愧。《孔雀东南飞》：『兰芝惭阿母：「儿实无罪过。」』《乐羊子妻》：『羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。』[惭德] 内愧于心的品德缺陷。[惭服] 惭愧而心服。[惭惶] 惭愧惶恐。[惭恚] 羞愧恼恨。[惭郝] 因惭愧而脸红。[惭忸] 羞愧。[惭惕] 羞愧忧惧。[惭怍] 惭愧。
衾
衾：《申集下·衣字部》《唐韵》去金切《集韵》《韵会》袪音切，□音钦。《玉篇》大被也。《诗·召南》抱衾与裯。《孟子》谓棺椁衣衾之美也。〈疏〉凡衾皆三幅。《郑注》衾，单被也。《陈子昂诗》旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。《类篇》作□。《集韵》作□。
影影：《寅集下·彡字部》《广韵》《集韵》《正韵》於丙切《韵会》於景切，□英上声。《广韵》形影。《集韵》物之阴影也。《书·大禹谟》惠迪吉，从逆凶，惟影响。〈传〉若影之随形，响之应声。《列子·天道篇》形动不生形而生影。《颜氏家训》《书·大禹谟》曰：惟影响。《周礼·地官·大司徒》土圭测影，《孟子》曰图影失形，《庄子·齐物论》云罔两问影，如此等尤当为光景之景。凡阴景者，因光而生，故即谓为景。《淮南子·天文训》呼为景柱。《广雅》晷柱，挂景。□是也。至晋世《葛洪·字苑》始加彡为影，音於景反。而世间辄治《尚书》《周礼》《庄》《孟》从葛洪字，甚为失矣。《六书正伪》影者，光景之类合。通用景，非。毛发藻饰之事不当从彡，今槩从影。又漏影，刀名。《古今注》汉文帝有百链青犊漏影三刀。又蹑影，马名。《博物志》蹑影，秦良马。又木名。《花木志》瀛州有木，日中视之，一叶百影。又仄影，扇名。《事物纪原》周昭王时，修涂国献丹鹤，以翅为扇。一曰条融。一曰仄影。又叶倚两切，音养。《道藏歌》解散七□祖，更法无中影。七化反自然，帝一同□响。《集韵》或书作□。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
惭惭：《卯集上·心字部》《集韵》慙，或书作惭。