久蛰思启

久：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》已有切，□音九。暂之反也。《易·系辞》恒久也。《中庸》不息则久。〈注〉久，常於中也。《老子·道德经》天乃道，道乃久。又待也。《左传·昭二十四年》士伯曰：寡君以为盟主之故，是以久子。又《说文》久，从后灸之，象人两胫，后有距也。引周礼，久诸墙以观其桡。◎按今《考工记·庐人》作灸，诸墙以眡其桡。注灸，犹柱也。释文音救。又《仪礼·士丧礼》夏祝鬻余饭用二鬲，于西墙不羃用疏布久之。〈注〉久读为灸。〈疏〉灸，塞义，谓直用麤布盖鬲口为塞也。又《韵补》叶举里切，音几。《诗·邶风》何其久也，必有以也。久叶以。《小雅》来归自镐，我行永久。叶喜祉。《楚辞·招□》层冰峩峩，飞雪千里。归来归来，不可以久。

蛰：《申集中·虫字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直立切，音□。《说文》藏也。《尔雅·释诂》蛰，静也。〈疏〉藏伏静处也。《易·系辞》龙蛇之蛰，以存身也。《左传·桓五年》凡祀，启蛰而郊。〈疏〉启蛰，言始发蛰也。《韵会》惊蛰，节名。又《玉篇》和集也。《诗·周南》宜尔子孙蛰蛰兮。又《集韵》质入切，音执。《庄子·天运篇》蛰虫始作。郭象读执。又《韵会》尺十切《正韵》尺入切，□音叱。义同。

思：《卯集上·心字部》（古文）恖□□□《广韵》息兹切《集韵》《韵会》新兹切《正韵》息移切，□音司。《说文》睿也。《书·洪范》思曰睿。《六书总要》念也，虑也，绎理为思。又愿也。《诗·大雅》思皇多士。〈笺〉愿也。《正义曰》以意之所思，必情之所愿也。又语巳辞。《诗·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又语起辞。《诗·大雅》思齐太任。又《鲁颂》思乐泮水。又《諡法》谋虑不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡为氏，明有思志道。又《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》□相吏切，音四。《扬雄·甘泉赋》储精垂思。又悲也。《诗·小雅》□思泣血。〈注〉思，去声，□思，哀以思。言悲也。又《书·尧典》钦明文思。〈注〉道德纯备谓之思。《音义》思，息嗣反。又如字。又叶相居切，音须。《徐干·室思诗》妾身虽在远，岂违君须臾。既厚不中薄，想君时见思。又叶桑才切，音腮。多须貌。《左传·宣二年》宋城者讴曰：于思于思，弃甲复来。又念也。《易·咸卦》憧憧往来，朋从尔思。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《说文》从心囟声。囟顶门骨空，自囟至心，如丝相贯不绝。

启：《丑集上·口字部》《广韵》康礼切《集韵》《韵会》遣礼切《正韵》祛礼切，□音棨。《说文》本作启，教也。《玉篇》开发也。《书·尧典》启明。〈传〉启，开也。又《大甲》启廸后人。又《尔雅·释言》启，跪也。〈注〉跽也。《诗·小雅》不遑启处。〈传〉启，跪。处，居也。又《广韵》别也。又刻也。又《诗·小雅》元戎十乗[音chéng]，以先启行。〈注〉王氏曰：军前曰启，后曰殿。先军行之前者，所谓选锋也。又启事。《晋书·山涛传》涛为吏部尚书，凡用人行政，皆先密启，然后公奏，举无失才。时称山公启事。又《字汇》姓也。又《尔雅·释畜》前右足白，启。〈注〉左传曰启服。〈疏〉昭二十九年，卫侯来献其乗[音chéng]马，曰启服。杜预曰：启服，马名是也。又《埤雅》雨而书晴曰启。又星名。《诗·小雅》东有启明。又与启通。详前启字注。考证：（《尔雅·释畜》〈注〉左传曰，启服。〈疏〉昭二十八年，）谨照原二十八年改二十九年。