且住为佳,且:暂且;佳:好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。

且住为佳,且:暂且;佳:好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。

且:暂且;佳:好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。
作谓语;用于留客
1、且住为佳→佳儿佳妇→妇人之仁→仁言利博→博学多闻→闻名遐迩→迩安远至→至再至三→三回九转→转悲为喜→喜怒哀乐→乐天安命→命在旦夕→夕惕朝干→干卿底事→事与原违→违法乱纪→纪群之交→交能易作→作奸犯罪→罪大恶极→极则必反→反朴归真→真相毕露→露胆披诚
2、且住为佳→佳人才子→子夏悬鹑→鹑居鷇饮→饮河满腹→腹热肠荒→荒淫无耻→耻居人下→下车作威→威迫利诱→诱掖奖劝→劝善黜恶→恶衣粝食→食箪浆壶→壶中天地→地下修文→文身翦发→发扬踔厉→厉精更始→始末原由→由此及彼→彼倡此和→和光同尘→尘羹涂饭→饭牛屠狗
(1)明日落花寒食,得且住为佳耳!▲宋·辛弃疾《霜天晓角·旅兴》词
(1)成语且住为佳的形成和名人有关。
(2)打开练习本,第二页赫然是“且住为佳”几个大字。
(3)第二高中的漆老师在黑板上写上了成语“且住为佳”。
(4)立航大哥哥给大莉和锦昙讲解了“且住为佳”的典故。
(5)珉珉写不出成语“且住为佳”的拼音。
(6)小贝不会写成语“且住为佳”的最后一个字。
(7)明日落花寒食,得且住为佳耳!见宋·辛弃疾《霜天晓角·旅兴》词。
(8)在去电白县附城中学的巴士上,张迪叔叔给我讲了『且住为佳』的历史故事。
且:qiě 1、<副>将要;将近。《游褒禅山记》:『不出,火且尽。』2、<副>暂且;姑且。《梦游天姥吟留别》:『且放白鹿青崖间。』3、<副>尚;尚且。《鸿门宴》:『臣死且不避,卮酒安足辞?』4、<连>又;一边……一边。表示并列关系。《伐檀》:『河水清且涟漪。』《中山狼传》:『先生仓卒以手搏之,且搏且却。』5、<连>而且;况且;并且。表示递进关系。《烛之武退秦师》:『且君尝为晋君赐矣。』《赤壁之战》:『彼所将中国人不过十五六万人,且久已疲矣。』6、<连>即使;即或。表示假设关系、让步关系。《廉颇蔺相如列传》:『且庸人尚羞之,况于将相乎?』7、<连>或者;还是。表示选择关系。《史记·李将军列传》:『岂吾相不当侯也?且固命也?。』
住住:zhù 1、<动>停留;留下。《后汉书·蓟子训传》:『蓟先生小住。』2、<动>停止。李白《早发白帝城》:『两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。』3、<动>住宿;居住。《琵琶行》:『家在虾蟆陵下住。』4、<动>通『驻』,驻扎。《赤壁之战》:『瑜自请精兵数万人,进住夏口。』[住持] 主持佛寺或者道观的和尚或道士。[住衰] 延年不老。
为为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之魏巍!14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
佳佳:jiā <形>美,好。《饮酒》:『山气日夕佳,飞鸟相与还。』《醉翁亭记》:『野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。』
且:《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》浅野切《正韵》七野切,□音跙。借曰之辞。《论语》且予之类是也。又未定之辞。《礼·檀弓》曾子曰:祖者,且也。且胡为其不可以反宿。又又也。《诗·小雅》君子有酒,多且旨。又此也。《诗·周颂》匪且有且。〈传〉非独此处有此稼穑之事也。又姑且也。《诗·唐风》且以喜乐。又将也。《史记·项羽纪》范增谓项庄曰:若属且为所卤。又苟且也。《庄子·庚桑楚》老子语南荣趎曰:与物且者,其身不容,焉能容人。〈注〉且者,姑与物为雷同,而志不在也。又姓。宋且谨修,明且□。俗误读苴。又通作俎。荐牲具。祭祀燕飨用之。又《集韵》《韵会》《正韵》□子余切,音疽。《说文》荐也。又同趄。行不进也。《易·夬卦》其行次且。别作趦趄。又多貌。《诗·大雅》笾豆有且。又蝍蛆亦曰即且。《史记·龟筴传》腾蛇之神,而殆於即且。又《尔雅·释天》六月为且。《郭注》阙诂。或云:一作焦月。六月盛热,故曰焦。又巴且,见《司马相如赋》。《史记》作猼且,即巴焦。又语余声。《诗·郑风》士曰既且。《朱传》音疽。语辞,与乃见狂且,其乐只且,匪我思且,椒聊且,曰父母且,诸且字皆语余声。又《集韵》《韵会》《正韵》□丛租切。与徂同,往也。又《韵会》七序切,徐去声。恭敬貌。《诗·周颂》有萋有且。《正字通》《说文》且从几,足有二横。一,地也。象藉於地形。音阻。阻诅谐且为声,余义皆假借。孙愐伪用子余切。《韵会》马韵且引《说文》义同俎,伪转鱼韵,为孙切所蔽,音同疽,音义相矛盾。又俎本作且,且字借义既广,故别加半肉作俎以别之。
住住:《子集中·人字部》《广韵》持遇切《集韵》《韵会》厨遇切,□音驻。止也,立也,居也。《齐书·张融传》融为中书郞,未有居止,权牵船於岸上住。又姓。见《姓苑》。又与数同。《列子·黄帝篇》沤鸟之至者,百住而不止。
为为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。
佳佳:《子集中·人字部》《唐韵》古膎切《集韵》《韵会》居膎切,□音街。美也,好也。《世说》司马□畏谨,有以人物问者,每言辄佳。妻责□无别,□曰:如汝言亦复佳。又《韵补》叶坚溪切,音稽。《扬雄·反骚》闺中容竞绰约兮,相态以丽佳。知衆[音zhòng]嫭之嫉妒兮,何必扬累之蛾眉。又叶居何切,音歌。《白居易诗》坐愁今夜醒,其奈秋怀何。有客忽叩门,语言亦何佳。