巧言偏辞，巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
基本信息
成语拼音
qiǎo yán piān cí
成语简拼
QYPC
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
巧言偏辭
巧言偏辞
成语解析
成语解释
巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
成语用法
作宾语、定语；指花言巧语
相关成语
近义词
花言巧语
成语接龙
1、巧言偏辞→辞不获命→命途多舛→舛讹百出→出言成章→章甫荐履→履舄交错→错彩镂金→金闺玉堂→堂堂一表→表里受敌→敌不可假→假公营私→私心妄念→念念不忘→忘象得意→意气自如→如丘而止→止渴望梅→梅妻鹤子→子夏悬鹑→鹑衣鷇食→食不充饥→饥冻交切→切理餍心
2、巧言偏辞→辞多受少→少年老成→成名成家→家贼难防→防心摄行→行踪无定→定倾扶危→危言竦论→论世知人→人心所向→向火乞儿→儿女姻亲→亲疏贵贱→贱买贵卖→卖剑买琴→琴瑟调和→和容悦色→色仁行违→违世乖俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸上谈兵→兵荒马乱
3、巧言偏辞→辞多受少→少小无猜→猜枚行令→令人起敬→敬贤下士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质疑问难→难言之隐→隐介藏形→形单影双→双柑斗酒→酒池肉林→林下风气→气愤填膺→膺箓受图→图财害命→命词遣意→意在笔前→前所未有→有枝有叶→叶落知秋→秋色平分
4、巧言偏辞→辞赋风骨→骨寒毛竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬授民时→时不可失→失张失志→志满气得→得婿如龙→龙言凤语→语长心重→重规迭矩→矩步方行→行崄侥幸→幸灾乐祸→祸近池鱼→鱼笺雁书→书不释手→手到拈来→来者不拒→拒虎进狼→狼飡虎食→食不兼肉→肉跳心惊
5、巧言偏辞→辞严气正→正言直谏→谏争如流→流口常谈→谈古说今→今昔之感→感情用事→事火咒龙→龙肝凤脑→脑满肠肥→肥鱼大肉→肉眼凡夫→夫妻反目→目不忍睹→睹物思人→人生若寄→寄人檐下→下坂走丸→丸泥封关→关情脉脉→脉脉相通→通忧共患→患难之交→交詈聚唾
成语用法
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“巧言偏辞”几个大字。
（2）丹丹写不出成语“巧言偏辞”的拼音。
（3）龙翔官立中学的说老师在黑板上写上了成语“巧言偏辞”。
（4）小萌不会写成语“巧言偏辞”的最后一个字。
（5）忠喜哥哥给玉概和肖赛讲解了“巧言偏辞”的故事。
出处典源
成语出处
《庄子·人间世》：『言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。』
分字解释
偏辞
偏辞：[piāncí] （1）一面之辞，片面之辞。象曰：莫益之，偏辞也。――《易·益》。孔疏：『此有求而彼不应，是偏辞也。』。（2）谄媚讨好的话。
巧巧：qiǎo 1、<名>技巧；技艺。《张衡传》：『衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。』2、<形>灵巧；技艺高超。《核舟记》：『明有奇巧人曰王叔远。』3、<形>巧诈；虚伪不实。《诗经·小雅·巧言》：『巧言如簧，颜之厚矣。』[巧法] 耍弄法律；弄虚作假钻法律的空子。[巧笑] 美好的笑容。
言言：yán 1、<动>说；谈论。《桃花源记》：『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》：『吾能弭谤矣，乃不敢言。』2、<名>言语；言论。《鸿门宴》：『至军中，具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》：『王不听，于国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》：『因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》：『今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？』5、<名>著作；书籍。《过秦论》：『焚百家之言，以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》：『世与我相违，复驾言兮焉求？』7、词缀，多用于动词之前。《左传·僖公九年》：『既盟之后，言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
偏偏：piān 1、<形>歪；不正。《孔雀东南飞》：『女行无偏斜，何意致不厚。』2、<形>偏僻；偏远。《赤壁之战》：『巨是凡人，偏在远郡。』3、<动>偏于；偏向。《后汉书·中山简王焉传》：『帝以焉郭太后偏爱，特加恩宠。』4、<形>不公正。《出师表》：『不宜偏私，使内外异法也。』5、<形>片面。王符《潜夫论·明闇》：『君之所以明者，兼听也；其所以闇者，偏信也。』6、<副>特别；最。《水经注·沔水》：『沔水以东偏浅。』7、<副>偏偏；表示出乎意料。《葫芦僧判断葫芦案》：『不然冯渊如何偏只看上了这英雄。』[偏安] 王朝据地一方不能统治全国。[偏驳] （1）不周遍。（2）不纯正。[偏宕] 偏激放纵，有违常规。[偏方] （1）一个方面。（2）偏远的地方。（3）指不载于经典医著的中药方。[偏孤] 早年丧父或者丧母。[偏讳] 尊长之名为两个字时，只提到其中一个字，也避讳，称『偏讳』。[偏咎] 指母亲去世。[偏露] 父死叫孤露或偏露。[偏栖] 独居。[偏人] （1）才行特出的人。（2）见闻孤陋的人。[偏生] 偏偏；恰巧。
辞辞：cí 1、<名>口供。《周礼·秋官》：『听其狱讼，察其辞。』柳宗元《断刑论》：『使犯死者自春而穷其辞。』2、<名>言词，词句。《信陵君窃符救赵》：『今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我。』《<指南录>后序》：『初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。』《屈原列传》：『明于治乱，娴于辞令。』3、<动>讲话，告诉。《殽之战》：『使皇武子辞焉。』柳宗元《段太尉逸事状》：『无伤也，请辞于军。』4、<动>推辞；拒绝；不接受。《陈情表》：『臣以供养无主，辞不赴命。』《<指南录>后序》：『于是辞相印不拜。』5、<动>告别。《廉颇蔺相如列传》：『臣等不肖，请辞去。』《木兰诗》：『旦辞爷娘去，暮宿黄河边。』6、<名>文词。《屈原列传》：『皆好辞而以赋见称。』《送东阳马生序》：『撰长书以为贽，辞甚畅达。』7、<名>古代文体的一种。如《楚辞》、《归去来兮辞》。[辨] 辞，词。在『言词』这个意义上，『辞』和『词』是同义词。在较古的时代，一般只说『辞』，不说『词』。汉代后逐渐以『词』代『辞』。[辞见] 京朝官出任外官赴任前朝见皇帝。[辞决] 决别。[辞令] 应对的言辞。左丘明《左传·襄公三十一年》：『公孙挥能知四国之为……而又善为辞。』[辞世] 1.隐居避世。陆机《汉高祖功臣颂》：『托迹黄、老，辞却粒。』2.犹『去世』、『逝世』。韩愈《祭虞部张员外文》：『倏忽逮今，二十馀载，存皆衰白，半亦辞。』[辞谢] 婉言道歉或谦让不受。[辞致] 辞令或文词的风格。《隋书·苏威传》：『辞可观，见者莫不称善。』
巧
巧：《寅集中·工字部》（古文）丂《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦绞切，敲上声。《说文》技也。《广韵》能也，善也。《韵会》机巧也。《周礼·冬官考工记》天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。《山海经》义均始为巧，倕始作下民百巧。又《增韵》拙之反。《韵会》黠慧也。《老子·道德经》大巧若拙。《淮南子·主术训》是故有大略者，不可责以捷巧。又《广韵》好也。《诗·卫风》巧笑倩兮。又《韵会》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬则巧也。又《广韵》伪也。《诗·小雅》巧言如簧，颜之厚矣。〈传〉出言虚伪，而不知惭於人。《礼·月令》毋或作淫巧。〈注〉淫巧，谓伪饰不如法也。又《广韵》苦敎切。《集韵》《韵会》《正韵》口敎切，□敲去声。义同。又叶去九切，音糗。《前汉·司马迁传》圣人不巧，时变是守。
言言：《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切，□□平声。《说文》直言曰言，论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言，答述曰语。《释名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民，七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事，一曰貌，二曰言。〈疏〉言者，道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言，谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰：夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣，曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言，我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言，我也。师，女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人：及葬，言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言，高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管，长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。〈传〉纳言，喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者，赜也。尚书赜收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干，饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言，砒石别名。《本草纲目》砒出信州，故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏，韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切，音延。义同。又《集韵》牛堰切，音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言，与誾誾同，意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身，寡笑与言，其尚类也，莫之与伦。又叶五刚切，音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平，下争强。羹音郞，平音旁，争音章。又叶五奸切，音颜。《古诗》四座且莫諠，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。又叶鱼战切，音彦。《杨修·节游赋》回旋详观，目周意倦。御子方舟，载笑载言。《说文》本作□。从口，□声。□，辠也，犯法也。《释名》言之为□也，寓戒也。郑樵曰：言从舌从□。□，古上字，言出於舌上也。考证：（《论语》食不言。）谨照原文改寝不言。（《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。）谨照原文不知改不如。
偏偏：《子集中·人字部》《唐韵》芳连切《集韵》《韵会》《正韵》纰延切，□音篇。颇也，侧也。《书·洪范》无党无偏，王道平平。又中之两旁曰偏。《左传·隐十一年》郑伯使许大夫百里，奉许叔以居许东偏。又属也。《左传·襄三年》君子谓祁奚于是能举善矣，举其偏不为党。又《周礼·夏官》疏：五十人为偏。又《司马法》车战，二十五乗[音chéng]为偏。详前伍字注。又偏枯。《荀子·非相篇》禹跳汤偏。《郑注》汤半体枯。又姓。汉偏吕。见《史游急就章》。又偏翩篇古通用。《易·泰卦》翩翩不富以其邻。陆德明作篇篇。古文作偏偏。考证：（《周礼·地官》五十人为偏。）谨按此夏官敍官疏文，非地官经文也。地官谨改为夏官疏。（《荀子·非相篇》禹跳汤偏。《郑注》汤半□枯。）谨照原书半□改半体。
辞辞：《未集下·舌字部》《正韵》详兹切，音词。俗辞字。《佩觿集》曰：辞乱从舌，其芜累有如此者，然循用既久，今亦不废。《正字通》俗辞字。《佩觿集》辞、乱从舌，其芜累有如此者。乱。（辞）（古文）《唐韵》似兹切《集韵》详兹切，□音词。辞说也。《易·乾卦》修辞立其诚。《书·毕命》辞尚体要。又《说文》讼辞也。《周礼·秋官·小司□》以五声听其狱讼，一曰辞听。《书·吕□》明清于单辞，罔不中听狱之两辞。〈疏〉单辞谓一人独言也，两辞谓两人竞理也。又与辤同。《正韵》却不受也。《书·大禹谟》稽首固辞。《中庸》爵禄可辞也。又谢也。《前汉·韩王信传》温颜逊辞。又别去也。《楚辞·九歌》入不言兮出不辞。