巧伪趋利,巧:奸诈。伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。奸诈虚伪,唯利是图,唯势是从。

巧伪趋利,巧:奸诈。伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。奸诈虚伪,唯利是图,唯势是从。

巧:奸诈。伪:虚伪。趋:追求,靠近、趋向。奸诈虚伪,唯利是图,唯势是从。
作谓语、定语;用于书面语
1、巧伪趋利→利不亏义→义浆仁粟→粟红贯朽→朽木粪土→土阶茅屋→屋如七星→星驰电掣→掣襟露肘→肘腋之患→患难夫妻→妻梅子鹤→鹤唳华亭→亭亭玉立→立人达人→人弃我取→取精用弘→弘奖风流→流汗浃背→背信弃义→义愤填膺→膺箓受图→图穷匕见→见钱眼红→红紫夺朱
2、巧伪趋利→利齿伶牙→牙牙学语→语重心沉→沉痼自若→若合符节→节中长节→节用裕民→民贼独夫→夫负妻戴→戴罪立功→功成骨枯→枯耘伤岁→岁时伏腊→腊尽春回→回光反照→照猫画虎→虎卧龙跳→跳梁小丑→丑态百出→出奇无穷→穷大失居→居不重茵→茵席之臣→臣心如水
3、巧伪趋利→利害得失→失张冒势→势穷力蹙→蹙金结绣→绣花枕头→头昏眼暗→暗室亏心→心焦如火→火冒三尺→尺步绳趋→趋权附势→势如水火→火海刀山→山长水远→远垂不朽→朽木难彫→彫虫篆刻→刻不容缓→缓不济急→急痛攻心→心慈手软→软弱无力→力不能支→支床迭屋
4、巧伪趋利→利害得失→失之交臂→臂有四肘→肘胁之患→患难与共→共为唇齿→齿牙余惠→惠风和畅→畅所欲言→言出祸从→从一而终→终始若一→一脉相传→传爵袭紫→紫气东来→来踪去路→路絶人稀→稀奇古怪→怪诞不经→经世之才→才高气清→清词丽句→句比字栉→栉风沐雨
5、巧伪趋利→利害攸关→关门闭户→户限为穿→穿花纳锦→锦胸绣口→口腹之累→累教不改→改步改玉→玉软花柔→柔茹寡断→断雁孤鸿→鸿爪春泥→泥古不化→化为泡影→影影绰绰→绰约多姿→姿意妄为→为丛驱雀→雀喧鸠聚→聚敛无厌→厌闻饫听→听风听水→水远山长→长绳系日
(1)兵兵写不出成语“巧伪趋利”的拼音。
(2)豆豆不会写成语“巧伪趋利”的最后一个字。
(3)凡巧伪趋利之徒群集之处,定是聚敛无厌之官藏身之地。
(4)记事本的第三页上面写着“巧伪趋利”几个大字。
(5)莆田常太中学的苏老师在黑板上写上了成语“巧伪趋利”。
(6)子燚大哥哥给梦飞和诗轵讲述了“巧伪趋利”的历史典故
巧:qiǎo 1、<名>技巧;技艺。《张衡传》:『衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。』2、<形>灵巧;技艺高超。《核舟记》:『明有奇巧人曰王叔远。』3、<形>巧诈;虚伪不实。《诗经·小雅·巧言》:『巧言如簧,颜之厚矣。』[巧法] 耍弄法律;弄虚作假钻法律的空子。[巧笑] 美好的笑容。
伪伪:wěi 1、<形>人为的;后天形成的。《荀子·性恶》:『可学而能,可事而之在人者,谓之伪。』2、<形>虚假;不真实。《狱中杂记》:『部中老胥,家藏伪章。』3、<形>非法的。《陈情表》:『且臣之事伪朝。』4、<动>假装;佯装。《童区寄传》:『寄伪儿啼。』
趋趋:qū 1、<动>快走。《乐羊子妻》:『妻乃引刀趋机而言。』[又] <动>小步紧走。《左忠公逸事》:『史噤不敢发声,趋而出。』[又] 特指快步上前,是表示恭敬的一种礼节。《触龙说赵太后》:『入而徐趋,至而自谢。』2、<动>奔赴;奔向。《<指南录>后序》:『夜趋高邮,迷失道,几陷死。』3、<动>趋向;趋于。《六国论》:『日削月割,以趋于亡。』4、<动>追求;迎合。《论积贮疏》:『今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。』5、<动>争取。《孙膑减灶》:『百里而趋利者必蹶上将军。』[趋风] 疾行如风,恭敬的样子。[趋跄] 步履有节奏的样子。[趋庭] 承受父教的代称。
利利:lì 1、<形>锋利;锐利。与『钝』相对。《劝学》:『金就砺则利。』2、<名>利益;好处。与『害』相对。《捕蛇者说》:『有蒋氏者,专其利三世矣。』[又] <名意动>以……为利。《伤仲永》:『父利其然也,日板仲永环谒于邑人。』3、<动>有利;得利。《苦斋记》:『良药苦口利于病。』4、<形>顺利。《赤壁之战》:『操军不利,引次江北。』5、<动>盈利;取利。《冯谖客孟尝君》:『不拊爱子其民,因而贾利之。』[又] <名>盈利之物。《促织》:『欲居之以为利,而高其直。』6、<名>有利的条件、时机、形势等。《子鱼论战》:『三军以利用也。』《过秦论》:『因利乘便,宰割天下。』7、<名>胜利。《孙膑减灶》:『兵法,百里而趋利者蹶上将。』8、<名>物资;物产。《隆中对》:『荆州北据汉沔,利尽南海。』
巧:《寅集中·工字部》(古文)丂《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦绞切,敲上声。《说文》技也。《广韵》能也,善也。《韵会》机巧也。《周礼·冬官考工记》天有时,地有气,材有美,工有巧。合此四者,然后可以为良。《山海经》义均始为巧,倕始作下民百巧。又《增韵》拙之反。《韵会》黠慧也。《老子·道德经》大巧若拙。《淮南子·主术训》是故有大略者,不可责以捷巧。又《广韵》好也。《诗·卫风》巧笑倩兮。又《韵会》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬则巧也。又《广韵》伪也。《诗·小雅》巧言如簧,颜之厚矣。〈传〉出言虚伪,而不知惭於人。《礼·月令》毋或作淫巧。〈注〉淫巧,谓伪饰不如法也。又《广韵》苦敎切。《集韵》《韵会》《正韵》口敎切,□敲去声。义同。又叶去九切,音糗。《前汉·司马迁传》圣人不巧,时变是守。
伪伪:《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》□危睡切,危去声。《说文》诈也。《周礼·地官》大司徒之职,以五礼防万民之伪,而敎之中。《书·周官》作伪心劳日拙。《左传·襄三十年》淑慎尔止,无载尔伪。又位悲切,读作帷。《礼·丧大记》素锦褚,加伪荒。又《集韵》《正韵》□与讹同。《周礼·春官·冯相氏注》中夏,辨秩南伪。《前汉·王莽传》以劝南伪。〈注〉韦昭读。《正字通》书尧典本作南讹,周礼注及汉书误从伪。转注古音谓吪假借作伪,泥。《说文》从人,为声。《徐曰》伪者人为之,非天真也,故人为为伪。考证:(《周礼·夏官·冯相氏注》中夏,辨秩南伪。)谨照原书夏官改春官。
趋趋:《酉集中·走字部》《广韵》七逾切《集韵》《韵会》《正韵》逡须切,□取平声。《说文》走也。《博雅》行也。《释名》疾行曰趋。趋,赴也,赴所至也。《诗·齐风》巧趋跄兮。〈疏〉趋,今之捷步。《礼·曲礼》帷薄之外不趋。〈注〉行而张足曰趋。《尔雅·释宫》门外谓之趋。《古今注》《吴趋行》,吴人以歌其地。陆机《吴趋行》曰:听我歌吴趋。趋,步也。又树名。《齐民要术》自余亲木,□耳,□趋各其时。又《集韵》趋玉切。同促。《礼·乐记》卫音趋数烦志。〈注〉趋数,读为促速。又《祭义》其行也趋趋以数。《前汉·高帝纪》令趋销印。〈注〉师古曰:趋,读曰促。促,速也。又与趣同。《礼·月令》乃命有司趣民收敛。《释文》趣,本又作趋,音促。又《史记·天官书》其趋舍而前曰嬴。〈注〉索隐曰:趋音聚,谓促也。又《集韵》逡遇切,音覻。行之速也。又此苟切,音□。趣马,或作趋马。又《集韵》《类篇》□千句切,音娶。行也,速也。《诗·齐风》巧趋跄兮。《释文》又七遇反。又《韵补》叶雌由切。《易林》车驰人趋,卷甲相仇。《五经文字》趋从刍,作多者讹。《广韵》俗作趍。趍本音池。《集韵》或作□。
利利:《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力至切《正韵》力地切,□音詈。《说文》銛也。从刀和,然后利,从和省。易利者,义之和也。《前汉·鼂错传》兵不完利,与空手同。又《广韵》吉也,宜也。《易·贲卦》利有攸往。又私利也。《庄子·骈拇篇》小人以身殉利。又《礼·坊记》先财而后礼,则民利。〈注〉利犹贪也。又《前汉·高帝纪》徙齐楚大族五姓关中,与利田宅。〈注〉师古曰:利谓便好也。又《周礼·冬官考工记》轴有三理,三者以为利也。〈注〉利,滑密也。又州名。《韵会》巴蜀地。晋西益州,梁改利州。又姓。《韵会》汉有利乾,为中山相。又《韵补》叶音棃。《古乐府》雨雪霏霏雀劳利,长觜饱满短觜饥。