浅见寡识,浅见:肤浅的见解;寡识:见识很少。形容见闻不广,知识贫乏。

浅见寡识,浅见:肤浅的见解;寡识:见识很少。形容见闻不广,知识贫乏。

浅见:肤浅的见解;寡识:见识很少。形容见闻不广,知识贫乏。
作谓语、宾语;用于自谦
浅见薄识、浅见寡闻、孤陋寡闻、才疏学浅、浅尝辄止
见多识广
浅见寡识→识明智审→审己度人→人多手乱→乱离多阻→阻山带河→河奔海聚→聚精会神→神不主体→体面扫地
(1)在这事实发生以前,以我的浅见寡识,是万万想不到的。▼鲁迅《华盖集续编·的成因》
(1)丁丁不会写成语“浅见寡识”的最后一个字。
(2)练习本的第三页上面写着“浅见寡识”几个大字。
(3)蜜儿写不出成语“浅见寡识”,导致语文测试才考了97分。
(4)下堡镇角盘初中的蒿老师在黑板上写上了成语“浅见寡识”。
(5)云浩大哥哥给源熙和荣凡讲述了“浅见寡识”的历史典故
(6)在这事实发生以前,以我的浅见寡识,是万万想不到的。见鲁迅《华盖集续编·<阿Q正传>的成因》。
浅见:[qiǎnjiàn] (1)短浅的见识。依我浅见。(2)见识短浅。浅见寡闻。
浅浅:qiǎn 1、<形>(水)不深;浅。《庄子·逍遥逰》:『置杯焉则胶,水浅而舟大也。』2、<形>泛指浅,不深。《石钟山记》:『徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深。』3、<形>低;矮;不高。《钱塘湖春行》:『浅草才能没马蹄。』4、<形>(时间)短,不久。《过秦论》:『延及孝文王、庄襄王,享国之日浅。』5、<形>(颜色)浅;浅淡。《江畔独步寻花》:『桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?』6、<形>肤浅;浅薄。《隆中对》:『而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。』jiān见『浅浅』。jiàn见『浅浅』。[浅浅] jiānjiān水疾流的样子。[浅浅] jiànjiàn巧辩的样子。
见见:jiàn 1、<动>看;看到。《齐桓晋文之事》:『见牛未见羊也。』2、<动>遇见;碰见。《回乡偶书》:『儿童相见不相识。』3、<动>见面;会面。《琵琶行》:『移船相近邀相见。』4、<动>拜见;谒见。《邹忌讽齐王纳谏》:『于是入朝见威王。』5、<动>召见;接见。《廉颇蔺相如列传》:『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道;懂得。《示儿》:『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见;听到。《林黛玉进贾府》:『总不许见哭声。』8、<名>见解;见识。《晋书·王浑传》:『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前,表被动,译为『被』。《屈原列传》:『信而见疑,忠而被谤。』10、<副>在动词前,表示说话人自己,可译为『我』。《孔雀东南飞》:『君既若见录,不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』,出现;显现。《毛遂自荐》:『锥之处囊中,其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》:『止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。』
寡寡:guǎ 1、<形>少。《齐桓晋文之事》:『寡固不可以敌众。』2、<形>古代妇人丧夫、男子无妻或丧偶,都叫寡。《赵威后问齐使》:『哀鳏寡,恤孤独。』《左传·襄公二十七年》:『齐崔杼生成及彊而寡。』[又] 专指妇人丧夫。《史记·司马相如列传》:『是时卓王孙有女文君,新寡。』3、<名>古代王侯的自我谦称。《老子》:『侯王自谓孤、寡、不榖。』
识识:shí 1、<动>知道;懂得。《谋攻》:『识众寡之用者胜。』《石钟山记》:『汝识之乎?』2、<动>认识。《回乡偶书》:『儿童相见不相识。』3、<动>识别;辨认。《采草药》:『八月苗未枯,采掇者易辨识耳。』4、<名>知识;见识。张衡《东京赋》:『鄙夫寡识。』zhì 1、<动>通『志』。记;记住。《论语》:『默而识之。』2、<名>通『帜』。标记;记号。《记王忠肃公翱事》:『公拆袄,出珠授之,封识宛然。』
浅:《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》七衍切《集韵》《韵会》此演切,□千上声。《说文》水不深也。《诗·邶风》就其浅矣。又《荀子·修身篇》少闻曰浅。又虎皮也。《诗·大雅》鞹鞃浅幭。〈传〉浅,虎皮浅毛也。又凡兽之浅毛者,皆曰浅。《周礼·春官》巾车鹿浅□。〈注〉以夏鹿皮为覆笭。〈疏〉夏时鹿毛新生为浅毛,故云。又《广韵》则前切《集韵》将先切,□音笺。与溅同。浅浅,水疾流貌。《楚辞·九歌》石濑兮浅浅。又《集韵》在演切,音践。《古文尚书尧典》寅浅纳日。马融读。今作饯。又则旰切,音赞。与灒同。污洒也。又子贱切,音箭。与溅同。水激也。《仪礼·士虞礼注》盘以盛弃水,为浅污人也。又与翦通。《仪礼·士丧礼》用疏布缁翦。〈注〉翦,浅也。
见见:《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切,□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天,利见大人。〈疏〉德被天下,为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。〈注〉此六礼者,以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日,见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年,张汤、赵禹定律令,务在深文,作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切,□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见,故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也,愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见,敌而曰见,谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见,显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见,荐达也。谓为之绍介,犹论语云:从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣,云:见,日出也。又《集韵》居苋切,音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间,而后折入。〈疏〉一解云:郑合见间二字共为覸,苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事,燔[音fán]燎羶芗,见以萧光。〈注〉见当为覸,音间厠之间。孔颖达云:覵,谓亲也。
寡寡:《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古瓦切,瓜上声。《说文》少也。从宀颁。颁,分赋也。宀分故为少也。《尔雅·释诂》罕也。《易·谦卦》君子以裒多益寡,称物平施。《系辞》吉人之辞寡。又《释名》倮也。倮然单独也。《书·梓材》至于敬寡。《周礼·夏官·大司马》以九伐之法正邦国,冯弱犯寡则□之。又《大戴礼》五十无夫曰寡。又凡孀嫠皆曰寡妇。又无夫无妇□谓之寡。丈夫曰索,妇女曰嫠。又王侯谦称。《礼·曲礼》诸侯自称曰寡人。《论语》称诸异邦曰寡小君,皆言寡德也。又《诗·大雅》□于寡妻。〈注〉嫡妻也。〈笺〉寡有之妻,言贤也。〈疏〉嫡妻惟一,故言寡。又叶公户切,音古。《诗·小雅》爰及矜人,哀此鳏寡。叶上野羽。野音暑。又《大雅》不侮矜寡。叶上吐下御。又叶古火切,音果。《陆云·岁暮赋》岁难除而易逝兮,情艰多而泰寡。年有来而弃子兮,时无算而非我。《正字通》本作寡。《正伪》俗从力作寡,非。寡字下从力作。考证:(《论语》夫人自称曰寡小君。)谨照原文改称诸异邦曰寡小君。
识识:《酉集上·言字部》《唐韵》赏职切《集韵》《韵会》设职切,□音式。《说文》常也。一曰知也。《长笺》训常无意义。《玉篇》识,认也。《增韵》能别识也。又见识也。《诗·大雅》不识不知,顺帝之则。《左传·襄二十九年》吴公子札聘于郑,见子产如旧相识。《老子·道德经》前识者,道之华而愚之始。《庄子·缮性篇》道固不小行,德固不小识。《扬子·法言》多闻见而识乎正道者,至识也。多闻见而识乎邪道者,迷识也。又草名。《大戴礼·夏小正》三月采识。识,草也。又州名。《唐书·地理志》识利州属高丽降户州。又姓。见《姓纂》。又《广韵》《集韵》《韵会》□职吏切,音志。与志同。记也。《易·大畜》君子以多识前言往行,以畜其德。《书·益稷》书用识哉。《论语》女以予为多学而识之者与。又《韵会》器之款镂为识。《史记·孝武纪》鼎文镂无款识。〈注〉韦昭曰:款,刻也。师古曰:识,记也。杨慎曰:三代钟鼎文,隐起而凸曰款,以象阳,中陷而凹曰识,以象阴。又《韵会》通作志。《周礼·春官》保章氏掌天星,以志星辰日月之变动。《郑注》志,古文识字,记也。又《读书通》通作帜。《后汉·虞诩传》以采綖缝贼裾为帜。〈注〉帜,记也。又《集韵》《韵会》□式吏切,音试。义同。又《韵会》表识,谓有所标表,令异日可识知也。《左传·宣十二年杜注》楚以茅为旌识,谓以旌旗为表也。《前汉·刘向传》不可不识也。《师古注》墓须表识。俱音试。又《集韵》《类篇》□昌志切,音炽。义同。又《释名》识,帜也。有章帜可按视也。《前汉·王莽传》旌旗表识。《师古注》识读与帜同。又叶式列切,音刷。《崔駰·达旨》传序正数,三代兴灭。大庭尚矣,赫胥罔识。又叶施灼切,音烁。《苏轼·毛长官诗》宦游逢此岁年恶,飞蝗来时半天黑。羡君封境稻如云,蝗自识人人不识。《集韵》或书作□。