千里之驹

千：《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切，□音迁。《广韵》秋千，绳戏也。《集韵》秋千，北方戏，以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋，汉武帝后庭绳戏。本云千秋，祝寿词也，语伪转为秋千。后人伪为秋千。

里：《酉集下·里字部》《广韵》良已切《集韵》两耳切《正韵》良以切，□音裏。《尔雅·释言》里，邑也。《诗·郑风》将仲子兮，无踰我里。〈传〉里，居也。《周礼·地官·遂人》五家为邻，五邻为里。《前汉·□法志》在壄曰庐，在邑曰里。《风俗通》五家为轨，十轨为里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韵》路程，今以三百六十步为一里。又忧也。《诗·大雅》瞻卬昊天，云如何里。〈笺〉里，忧也。又姓。《左传·昭十七年》郑之未灾也，里析告子产。〈注〉里析，郑大夫。又百里、相里，复姓。又地名。《左传·宣三年》子臧得罪而出，诱子华而杀之南里。〈注〉南里，郑地。又山名。《史记·封禅书注》高里山，在泰山下。又《五代史·附录》契丹所居曰枭罗个没里。〈注〉没里者，河也。又古夫称妻曰乡里。《南史·张彪传》我不忍令乡里落它处。《沈约·山阴柳家女诗》还家问乡里，讵堪持作夫。又《正韵》汉制：长安有戚里，人君姻戚居之，后世因谓外戚为戚里。又《周礼·冬官考工记·匠人》里为式，然后可以传衆[音zhòng]方。〈注〉里，读为已，声之误也。《释文》里，音以。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

驹：《亥集上·马字部》《唐韵》举朱切《集韵》《韵会》恭于切，□音拘。《说文》马二岁曰驹。〈注〉六尺以上马，五尺以上驹。《尔雅·释兽》伭驹，褭骖[音cān]。〈注〉伭驹，小马，别名褭骖[音cān]。或曰此即腰褭，古之良马名。《周礼·夏官·廋人》攻驹。〈注〉攻驹，騬其蹄啮者。又《校人》月令〈注〉执驹，无令近母，犹攻驹也。又《礼·月令》仲夏，游牝别羣，则絷腾驹。〈注〉季春妊孕已遂，故仲夏不使同羣，拘系腾跃之驹，防踶啮。又骊驹，歌名。《前汉·儒林传》王式谓歌吹诸生曰：歌骊驹。〈注〉服虔曰：逸《诗》篇名，见《大戴礼》，客欲去歌之。又元驹，鱼名。《崔豹·古今注》兖州人呼赤鲤为元驹。又蚁别名。又株驹，枯树本也。《列子·天瑞篇》若橜株驹。又姓，周驹伯，汉驹几，见《万姓统谱》。又《集韵》俱遇切，音句。义同。《诗·小雅》老马反为驹，不顾其后。集传驹，叶去声。又《集韵》驹骊，国名。又叶居侯切，音钩。《易林》川深难游，水为我忧。多虚少实，命鹿为驹。考证：（《周礼·夏官·技人》春祭马祖执驹。）谨照原文技人改校人。（《礼·月令》仲夏，游牝别羣，则系腾驹。）谨照原文系改絷。（《释文》驹，下故反。）谨按□文驹音拘，无下故反三字。惟集传后字下叶故反，乃后字叶音非驹字叶音也。今照集传原文改为集传驹，叶去声。