千汇万状

千汇万状,种类纷繁,形态多样。

千汇万状

基本信息

成语拼音
qiān huì wàn zhuàng
成语注音
ㄑㄧㄢ ㄏㄨㄟˋ ㄨㄢˋ ㄓㄨㄤˋ
成语简拼
QHWZ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
千匯萬狀

成语解析

成语解释

种类纷繁,形态多样。

成语用法

作宾语、定语;用于事物等

成语用法

成语示例

(1)明·叶蕃《序》:『其盖世之姿,雄伟之志,用天下国家之心,得不发为千汇万状之奇,而龙翔虎跃也。』

成语造句

(1)晨晨写不出成语“千汇万状”的拼音。

(2)丁丁不会写成语“千汇万状”的最后一个字。

(3)练习本的第二页赫然是“千汇万状”几个大字。

(4)石桥乡中学的沈老师在黑板上写上了成语“千汇万状”。

(5)欣悦姐姐给欣雨和未翔介绍了“千汇万状”的成语故事。

(6)前往北京市蓝天第一中学的路上,狗屎叔叔给雯熙和刖卿讲了『千汇万状』的历史故事。

(7)明·叶蕃《<诚意伯文集·写情集>序》:『其盖世之姿,雄伟之志,用天下国家之心,得不发为千汇万状之奇,而龙翔虎跃也。』。

出处典源

成语出处

宋·蔡梦弼《草堂诗话》第一卷:『逮至子美之诗,周情孔思,千汇万状,茹古涵今,无有涯也。』

分字解释

万状

万状:很多种样子(表示程度极深,多用于消极事物)。如:危险万状;惊恐万状。

千:qiān 1、<数>千。2、<数>形容数量很大。《黄鹤楼》:『黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。』

汇:1、huì(1)汇合:百川所汇;汇成巨流。(2)聚集;聚合:汇报;汇印成书。(3)聚集而成的东西:词汇;总汇。2、huì通过邮电局、银行等把甲地款项划拨到乙地:电汇;外汇;汇给他一笔路费。

万:wàn 1、<数>十个一千。《孙膑减灶》:『使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。』[又] 泛指众多。《察今》:『臂之若良医,病万变,药亦万变。』2、<副>极;非常。韩愈《柳子厚暮志铭》:『无辞以白其大,且万无母子俱往理。』3、<名>古代一种大型舞蹈的名字。《左传·隐公五年》:『九月,考仲子之宫,将万焉。』[注] 万,萬。古代『万』读『mò』,用于复姓『万俟』。『萬』作数词时可以用『万』,如今简化统一作『万』。[万福] (1)多福,用于祝颂。(2)唐宋时女子行礼,常口称『万福』,后指女子行礼。[万机] 古时专指皇帝处理日常杂事。[万籁] 自然界的各种声响。[万乘] (1)万辆兵车。(2)周制,天子地方千里,兵车万辆,故以万乘称天子。(3)指大国。

状:zhuàng 1、<名>形状;……的样子。《核舟记》:『左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。』2、<名>情形。《信陵君窃符救赵》:『具告以欲死秦军状。』3、<名>景象。《岳阳楼记》:『予观巴陵胜状,在洞庭一湖。』4、<动>陈述。《中山狼传》:『先生不服,具状其囊狼怜惜之意。』5、<动>描写。《黄冈竹楼记》:『幽阒辽夐,不可具状。』6、<名>文体的一种,一般用于下对上叙述事情诉讼。《狱中杂记》:『李具状求在狱候春发遣。』7、<副>大概。《西门豹治邺》:『状河伯留客之久,若皆罢去归矣。』

千:《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切,□音迁。《广韵》秋千,绳戏也。《集韵》秋千,北方戏,以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋,汉武帝后庭绳戏。本云千秋,祝寿词也,语伪转为秋千。后人伪为秋千。

汇:《寅集下·彐字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□于贵切,音胃。《说文》本作□,虫似豪猪也。《广韵》虫也。似豪猪而小。《尔雅·释兽》汇毛刺。〈注〉与蝟同。今蝟状如鼠。〈疏〉汇,即蝟也。其毛如针。又《玉篇》类也。《易·泰卦》拔毛茹,以其汇征吉。又与□同。《说文》□,草木□孛之貌。《类篇》今文书作汇。《玉篇》一作□。《集韵》一作□。

万:《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》□同万。又三字姓。西魏有柱国万纽于谨。又《广韵》莫北切《集韵》密北切。万俟,复姓。俟音其,今读木其。北齐特进万俟普。(万)(古文)《唐韵》无贩切,音蔓。《说文》虫也。《埤雅》蜂一名万。盖蜂类衆[音zhòng]多,动以万计。又数名。《易·乾象》万国咸宁。《前汉·律正志》纪于一,协于十,长于百,大于千,衍于万。又舞名。《诗·邶风》方将万舞。〈疏〉万者,舞之总名。《大戴礼·夏小正》万也者,干戚舞也。《韵会》汤武以万人得天下,故干舞称万舞。又州名。《寰宇记》汉巴东郡,后唐贞观曰万州。又姓。《通志·氏族略》万氏,孟子门人万章。又《韵补》入铣韵。《白居易·寄元九诗》怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。《六书正伪》或省作万,非。

状:《巳集下·犬字部》《唐韵》鉏亮切《集韵》《韵会》助亮切,□音□。《说文》犬形也。从犬,爿声。又《玉篇》形也。《易·系辞》知鬼神之情状。又《韵会》形容之也,陈也。《庄子·德充符》自状其过,以不当亡者衆[音zhòng]。不状其过,以不当存者寡。又《史记·夏本纪》巡狩行视,鲧之治水无状。〈注〉索隐曰:言无功状。《战国策》春申君问状。又《增韵》扎也。《正韵》牒也。