千锤打锣，一锤定声

千：《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切，□音迁。《广韵》秋千，绳戏也。《集韵》秋千，北方戏，以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋，汉武帝后庭绳戏。本云千秋，祝寿词也，语伪转为秋千。后人伪为秋千。

锤：《戌集上·金字部》《广韵》直垂切《集韵》重垂切《正韵》直追切，□音鬌。《说文》八铢也。《淮南子·诠言训》虽割国之鍿锤以事人。〈注〉六两曰鍿，倍鍿曰锤。◎按此与说文解异。又《玉篇》称锤也。《博雅》权谓之锤，其形垂也。《韵会》或作鎚。又《博雅》重也。《扬子·方言》重也。东齐之间曰錪，宋鲁曰锤。〈注〉锤，直垂反。又与垂同。《扬子·太□经》锤以玉鐶。又人名。《前汉·郊祀志》使黄锤史宽舒受其方。〈注〉二人皆方士。锤，直垂反。又县名。《史记·惠景间侯者年表》锤侯吕通。《索隐注》县名。属东莱。又《广韵》《集韵》《韵会》驰伪切《正韵》直类切，□音缒。称锤也。《周礼·冬官考工记注》以为称锤以起量。《释文》锤，直伪反。刘读直危反。又《集韵》竹恚切，音諈。义同。一曰侧意。又《集韵》《韵会》《正韵》□之瑞切，音惴。锻器。《庄子·大宗师》在炉锤之间耳。〈注〉炉，烹物之具。锤，成物之具。又《集韵》《正韵》□主蘂切，音捶。又《韵会》息委切，音髓。义□同。

打：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□都挺切，音顶。《说文》击也。从手丁声。《谷梁传·宣十八年》邾人戕缯子于缯，梲杀也。〈注〉谓捶打。音顶。又《六书故》都假切《韵会》《正韵》都瓦切。《正韵笺》打字通音当作都那切，如读都瓦切，不成声矣。◎按打与挞同义。杨慎曰：尚书挞音人声，又转上声。俗用打为挞，然从挞转音，亦未合。今读德马切，答上声为正。《北史·张彝传》羽林武贲将几千人，至尚书省，以瓦石击打公门。又白打，球采名。《蹴踘谱》每人两踢名打二，曳开大踢名白打。《韦庄诗》内官初赐清明火，上相间分白打钱。又《唐韵》德冷切《集韵》《韵会》都冷切，□读与等近。义同。又《欧阳修·归田录》打字当滴耿切。○按《字汇》误改音滴。又《项氏家说》俗助语每与本辞相反，其於打字用之尤多。凡打□、打听、打量、打睡，无非打者。

锣：《戌集上·金字部》《广韵》鲁何切《集韵》《韵会》良何切《正韵》郞何切，□音罗。《广韵》钞锣，器也。《正字通》筑铜为之，形如盆，大者声扬，小者声杀。乐书有铜锣。自后魏宣武以后，有铜钹沙罗，沙罗即□锣。《六书故》今之金声，用於军旅者。亦以为盥盆。

一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

定：《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒径切，庭去声。《说文》安也。《增韵》静也，正也，凝也，决也。《易·说卦》天地定位。《书·尧典》以闰月定四时成岁。《禹贡》震泽底定。又《礼·王制》论进士之贤者，以告於王，而定其论。〈注〉谓各署其所长也。又止也。《书·洛诰》公定，予往已。〈注〉成王欲周公止洛，自归往宗周也。又《仪礼·乡饮酒礼》羹定。〈注〉定犹熟也。〈疏〉熟即止，故以定言之。又《諡法》纯行不差，安民法古，□曰定。又州名。汉中山郡，唐改定州，以安定天下为名。又丘名。《尔雅·释丘》左泽曰定。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□丁定切，音订。营室星也。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。〈注〉定星昏而正中，於是时可以营制宫室，故谓之营室。孙炎曰：定，正也。一曰定谓之耨。又《诗·周南》麟之定。〈注〉定，额也。又《礼·礼器》羹定诏於堂。〈注〉羹，肉湆。定，熟肉。又《尔雅·释器》斪斸谓之定。《郭注》锄属也。又叶唐丁切，音庭。《诗·小雅》乱靡有定。叶下宁成。又《韵会》古通正。亦作奠。引周礼瞽蒙世奠系，奠读为定，谓帝系，诸侯世本之属。

声：《丑集中·士字部》《字汇》同□。《正字通》俗声字。（声）（古文）殸《唐韵》《集韵》《韵会》书盈切《正韵》书征切，□圣平声。《说文》音也。《书·舜典》诗言志，歌永言，声依永，律和声。〈传〉声谓五声，宫商角徵羽也。《礼·月令》仲夏之月，止声色。〈注〉声谓乐也。又凡响曰声。《张载·正蒙》声者，形气相轧而成。两气者，谷响雷声之类。两形者，桴鼓叩击之类。形轧气，羽扇敲矢之类。气轧形，人声笙簧之类。皆物感之良能，人习而不察耳。《韵会》韵书平上去入为四声。又声敎。《书·禹贡》东渐于海，西被于流沙，朔南曁声敎，讫于四海。《左传·文六年》树之风声。〈注〉因土地风俗，为立声敎之法。又声誉。《孟子》故声闻过情，君子耻之。〈注〉声闻，名誉也。又宣也。《孟子》金声而玉振之也。〈注〉声，宣也。又《諡法》不生其国曰声。〈注〉生于外家。《春秋·经传集解》继室以声子，生隐公。〈注〉声，諡也。又姓。又《韵补》叶尸羊切，音商。《韩愈·赠张籍诗》娇儿未绝乳，念之不能忘。忽如在其侧，耳若闻啼声。