可想而知

可想而知,不用说明就能想象得到。

可想而知

基本信息

成语拼音
kě xiǎng ér zhī
成语注音
ㄎㄜˇ ㄒㄧㄤˇ ㄦˊ ㄓㄧ
成语正音
可,不能读作『kè』。
成语简拼
KXEZ
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
可想而知
成语辨形
知,不能写作『智』。
歇后语
灯谜
成语谜语
灯谜
成语英文
it can well be imagined
成语法文
il suffit d'y penser pour savoir

成语解析

成语解释

不用说明就能想象得到。

成语用法

作谓语、宾语、补语、状语;用于推测想象等

相关成语

近义词

不言而喻

反义词

不可思议

成语接龙

1、可想而知→知彼知己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名正言顺→顺风驶船→船坚炮利→利齿能牙→牙牙学语→语短情长→长计远虑→虑周藻密→密不通风→风清月朗→朗朗上口→口服心服→服低做小→小国寡民→民殷国富→富国安民→民保于信→信口开合→合盘托出→出敌不意→意气高昂→昂昂不动→动人心魄→魄散魂飞→飞沙走石→石火风烛→烛照数计→计出万全→全身远害→害羣之马→马工枚速→速战速决→决一雌雄→雄深雅健→健步如飞→飞蛾投火→火光烛天→天地诛戮→戮力壹心→心灰意冷→冷眼相待→待兔守株→株连蔓引→引古喻今→今雨新知→知人善任→任怨任劳→劳身焦思→思所逐之→之死靡他→他山之石→石火光阴→阴服微行→行己有耻→耻居人下→下车之始→始终如一→一见倾心→心慌意乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻梅子鹤→鹤知夜半→半筹莫展→展翅高飞→飞眼传情→情投意合→合情合理→理之当然→然荻读书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容息→息交绝游

2、可想而知→知恩报德→德浅行薄→薄技在身→身单力薄→薄物细故→故家乔木→木坏山颓→颓垣断堑→堑山堙谷→谷父蚕母→母难之日→日月交食→食前方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广厦万间→间见层出→出丑放乖→乖唇蜜舌→舌锋如火→火上弄冰→冰魂雪魄

3、可想而知→知过能改→改过作新→新人新事→事火咒龙→龙骧麟振→振穷恤贫→贫而乐道→道弟称兄→兄肥弟瘦→瘦骨如柴→柴毁灭性→性烈如火→火伞高张→张良借箸→箸长碗短→短兵接战→战战兢兢→兢兢乾乾→乾乾翼翼→翼翼飞鸾→鸾翱凤翥→翥凤翔鸾→鸾分凤离→离奇古怪

成语用法

成语示例

(1)你想日本人练陆军把东三省地图当作功课,其用心可想而知。●清·高鹗《老残游记续集》第一回

(2)…不言,心中忖道:『他们不过海外幼女,腹中学问可想而知,唐兄何必如此过谦,未免把他看的过高了。』…——清·李汝珍《镜花缘》

(3)…说小儿唱歌也会假借,必无此事。其音本出天然,可想而知。但每诲读去,其音总与《毛诗》相同,却与近时不同…——清·李汝珍《镜花缘》

(4)…:『此处国人生的清俊,其天姿聪慧,博览群书,可想而知。我们进去,须比黑齿国加倍留神才好。』林之洋道:…——清·李汝珍《镜花缘》

(5)…代如此。即如这样-地,他能居住,其阳气不足,可想而知,自然立日无影了。』…——清·李汝珍《镜花缘》

(6)…声;此时已交十月,王兄还照常开谈,其非反舌,可想而知。那是前人把你委屈了。』巫咸国王道:『小弟闻得海…——清·李汝珍《镜花缘》

(7)…诗句且不必讲,你只看他「谢绝世人」四字,其余可想而知。我们走罢,还去痴心寻找甚么!』回到船上,将诗句…——清·李汝珍《镜花缘》

(8)…友人」,若以「友人」二字而论,他非「百花」,可想而知。俗语说的:「真人不露相。」我且用话探他一探。』…——清·李汝珍《镜花缘》

(9)…之粮。』…——清·李汝珍《镜花缘》

(10)…之烛。自与令尊别后。十余年来,如处荆棘,心事可想而知。境界如此,安得不老!古人云:「君辱臣死。」令虽…——清·李汝珍《镜花缘》

(11)…他手里,单以各处日地而论,已有一万余顷,其余可想而知,真是富可敌国。若要讲起这卞家发财根由,倒可使那…——清·李汝珍《镜花缘》

(12)…终得父尸。他们行为如此,其平时家庭尽孝之处可想而知,所以至今名垂不朽。至于手足至亲跟前,总以和睦为…——清·李汝珍《镜花缘》

(13)…西吃了,况且又是野狗嘴,每日在那野地吃的东西可想而知。——清·李汝珍《镜花缘》

(14)…要轻视风月!如此措词失当,当日殿试诗赋之谬,可想而知。太后移置十名后,可见妍媸难逃圣鉴,得能不致名落…——清·李汝珍《镜花缘》

(15)…谈文不肯让人,据这「窘」字,当日九公受累光景可想而知。那知如今路上倒亏他老人家起早睡晚,种种照应,真…——清·李汝珍《镜花缘》

(16)…不备。即如桃红一种,就有深浅三四等之分,其余可想而知。又有一种千层并蒂,能叶上开花,名叫「飞来凤」;…——清·李汝珍《镜花缘》

(17)…你想赵小云坐马车,被他看见了,他也不愿意,就可想而知了。其实我看是没有一处不糜费。单是局里用的几个外…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

(18)…又性根未定,喜怒无常云云。伯芬的为人,也就可想而知了。他在京里住的厌烦了,大舅爷又不肯照应,他便忿…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

(19)…候,不过提个竹筐子,在街上叫卖洋货,那出身就可想而知了。不多几时便发了财,到此刻是七八家大洋货铺子开…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

成语造句

(1)本子的封面上写着“可想而知”几个大字。

(2)但可想而知,基于人工的翻译服务可能十分昂贵,速度也非常慢。

(3)当时中国的电影工业主要集中在大都市,比如北京和上海,因此,把这些年轻才俊转移到广影厂的困难可想而知。

(4)鸽子写不出成语“可想而知”的拼音。

(5)即使在好年头让公众支持紧缩计划也是不容易的,何况现在,动员大家力挺一个他们不喜欢的货币,难度可想而知。

(6)可想而知,本来应该是很愉快的旅行,结果变得令人难受了。

(7)可想而知,谷歌和苹果当初肯定更乐于见到微软在手机行业铩羽而归,而不是像今天这样“一炮而红”。

(8)可想而知,我上七年级时第一次坐在计算机前是何等着迷,如入无我之境。

(9)可想而知,这会使每次请求都导致大量磁盘操作。

(10)屈原在长期的流放跋涉中,精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。

(11)如果某些用户尝试处理那些原始大小超过100MB的XML文档,可想而知,其结果是可预测的,并且通常是致命的。

(12)如果企业家提出增加纳税来解决一个问题,可想而知问题确实严重。

(13)若对有知识智慧的人都如此,那么对无知的人和文盲或那些智力低下的人就更可想而知了。

(14)所以,给那些了解枪械的士兵和军官的第一印象也就可想而知了。

(15)所以你戴上它后会觉得,周围非常安静,可想而知,这种耳机非常贵的。

(16)他们与失散的女儿团聚,快乐的情景是可想而知的。

(17)它们在环境问题上和最终的医药产品上可以成为修饰的介入点,这也是可想而知的。但是这仅仅是一个遥远的前景。

(18)我打电话告诉她我的发现,可想而知,她吓坏了。

(19)下保初中的边老师在黑板上写上了成语“可想而知”。

(20)小程不会写成语“可想而知”的最后一个字。

(21)晓昭哥哥给予瀚和邈夕讲解了“可想而知”的故事。

(22)约翰·戴拉·博斯卡在接受记者采访时说:“孩子们在太阳下面玩耍时应该戴墨镜,这是可想而知的。”

(23)在这次衰退中,如果女性的失业人数大约占总失业人数的四分之三,那么强烈的抗议将可想而知。

(24)走向全球对于联想来说是一项复杂异常的任务。如果聪明如柳传志的人也遇到这样的困难,难么其他的中国企业高管所遇到的困境就可想而知了。

出处典源

成语出处

宋·王楙《野客丛书》:『而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之壮,可想而知。』

分字解释

可:kě 1、<动>可以;能够。《殽之战》:『师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?』2、<动>认为……可以;肯定。《答韦中立论师道书》:『吾子好道而可吾文。』3、<动>适合;适宜。《芙蕖》:『芙蕖之可人,其事不一而足。』4、<动>值得。《师说》:『其可怪也欤?』《项脊轩志》:『风移影动,珊珊可爱。』5、<动>痊愈。《西厢记》:『瘦得浑如削,百般医疗终难可。』6、<副>大约;大概。《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可三黍许。』7、<副>莫非;怕是。《林教头风雪山神庙》:『李小二入来问道:「可要吃酒?」』8、<副>难道;岂。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。』kè见『可汗』。[可怜] (1)可爱。(2)可惜。(3)值得怜悯同情。[可巧] 正巧;刚好。[可中] (1)假若。(2)正好。[可汗] 古代对鲜卑、突厥、回纥、蒙古等西北少数民族君主的称呼。

想:xiǎng 1、<动>想像。王充《论衡·订鬼》:『畏惧则存想。』2、<动>思索,思考。傅毅《舞赋》:『游心无垠,远思长想。』3、<动>想念;怀念。杜甫《客居》诗:『览物想故国。』

而:ér 1、<名>颊毛;胡须。《周礼·考工记》:『深其爪,出其日,作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你,你的。《记王忠肃公翱事》:『而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》:『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》:『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》:『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》:『余方心动欲还,而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》:『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《论积贮疏》:『生之者甚少而靡之者甚多。』(5)表修饰关系。《劝学》:『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》:『吾恂恂而起。』(6)表假设关系。《信陵君窃符救赵》:『吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。』《冯婉贞》:『诸君而有意,瞻余马首可也。』(7)表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』(8)表时间、方位、范围的界限,相当于『以』。《祭妹文》:『今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气,相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》:『岂不尔思,室是远而。』《论语·微子》:『已而!已而!今之从政者殆而!』6、词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:『俄而,百千人大呼。』《醉翁亭记》:『已而,夕阳在山,人影散乱。』

知:zhī 1、<动>知道;了解。《察今》:『故察己则可以知人。』2、<动>认识;识别。《马说》:『其真无马邪?其真不知马也。』3、<名>知觉;感觉。《庖丁解牛》:『官知止而神欲行。』4、<动>感到;觉得。《惠崇<春江晚景>》:『春江水暖鸭先知。』5、<动>交好;相亲。《左传·昭公四年》:『公孙明知叔孙于齐。』6、<名>交情。《报任安书》:『绝宾客之知。』7、<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》:『悲歌辞旧爱,衔泪觅新知。』8、<动>主持。《国语·赵语》:『吾与之共知赵国之政。』zhì通『智』。智慧;聪明。《劝学》:『君子博学而日参乎己,则知明而行无过矣。』[知遇] 得到赏识和重用。

可:《丑集上·口字部》《唐韵》肯我切《集韵》《韵会》《正韵》口我切,□音坷。《说文》肯也。《广韵》许可也。《韵会》可者,否之对。《书·尧典》嚣讼可乎。《文中子·事君篇》达人哉山涛也,多可而少怪。又仅可,未足之辞。《论语》子曰:可也□。又《礼·内则》择于诸母与可者。〈注〉诸母,衆[音zhòng]妾也,可者,傅御之属也。又所也。《礼·中庸》体物而不可遗。〈注〉体犹生也,可犹所也。不有所遗,言万物无不以鬼神之气生也。又姓。《正字通》唐谏议大夫可中正,宋绍兴进士可懋。又《字汇补》苦格切,音克。《魏书·吐谷浑传》可汗,此非复人事。《唐书·突厥传》可汗犹单于也,妻曰可敦。又叶孔五切,音苦。《韩愈·元和圣德诗》负鄙为难,纵则不可。出师征之,其衆[音zhòng]十旅。又叶口个切,轲去声。《魏文帝·寡妇赋》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥来,心郁郁兮无可。又《集韵》歌古作可。注详欠部十画。又读作何。《石鼓文》其鱼隹可。《风雅广逸注》隹可读作惟何,古省文也。

想:《卯集上·心字部》《广韵》《正韵》悉两切《集韵》《韵会》写两切,□音鯗。《说文》冀思也。注希冀而思之也。《后汉·王霸传》梦想贤士。《晋书·谢安传》悠然遐想。又《增韵》意之也。物未至而意之也。又《周礼·春官》眡祲掌十辉之灋,以观妖祥,辨吉凶。十曰想。〈注〉郑司农云:想者,辉光也。郑康成曰:想亲气有所似,可形想也。《六书精薀》心有所欲而思也。字意从心从相,言有所着也。

而:《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,□音栭。《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而,颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而,犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而,犹乃也。又《韵会》因辞,因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞,抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。考证:(《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。)谨照原文其上增作字。

知:《午集中·矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切,□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》识也,觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲,能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令,作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向适郑,鬷蔑一言而善,执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内,知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年,不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰:子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者,或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子,取缀衣领上,遇有蛊毒,则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季,即荀首也。别食知邑,又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。