弃书捐剑，比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
基本信息
成语拼音
qì shū juān jiàn
成语注音
ㄑㄧˋ ㄕㄨ ㄐㄨㄢ ㄐㄧㄢˋ
成语简拼
QSJJ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
棄書捐劍
弃书捐剑
成语解析
成语解释
比喻胸怀大大志的人不屑于小事。
成语用法
作宾语、定语；用于书面语
相关成语
成语接龙
1、弃书捐剑→剑胆琴心→心腹大患→患难之交→交相辉映→映雪读书→书读五车→车驰马骤→骤风急雨→雨泣云愁→愁红惨绿→绿惨红销→销魂夺魄→魄散魂飘→飘泊无定→定倾扶危→危言竦论→论千论万→万籁俱寂→寂然无声→声应气求→求之不得→得意忘象→象箸玉杯→杯水车薪
2、弃书捐剑→剑胆琴心→心殒胆落→落落穆穆→穆如清风→风尘碌碌→碌碌无闻→闻名丧胆→胆大泼天→天震地骇→骇目惊心→心如木石→石泐海枯→枯木发荣→荣古虐今→今来古往→往返徒劳→劳师袭远→远亲近邻→邻女窥墙→墙上泥皮→皮相之见→见弃于人→人荒马乱→乱七八糟
3、弃书捐剑→剑及屦及→及宾有鱼→鱼游釜底→底死谩生→生龙活虎→虎落平阳→阳解阴毒→毒蛇猛兽→兽困则噬→噬脐无及→及笄年华→华冠丽服→服低做小→小小不言→言多必失→失之交臂→臂有四肘→肘行膝步→步罡踏斗→斗志昂扬→扬眉眴目→目乱精迷→迷魂淫魄→魄消魂散
4、弃书捐剑→剑及屦及→及第成名→名声籍甚→甚嚣尘上→上医医国→国之干城→城下之盟→盟山誓海→海涯天角→角户分门→门禁森严→严刑峻法→法不阿贵→贵人善忘→忘乎所以→以养伤身→身操井臼→臼头深目→目注心营→营私作弊→弊帚自珍→珍馐美馔→馔玉炊珠→珠流璧转
5、弃书捐剑→剑气箫心→心手相应→应答如响→响答影随→随俗沈浮→浮光略影→影只形孤→孤苦零丁→丁一确二→二童一马→马迹蛛丝→丝恩发怨→怨天怨地→地丑力敌→敌国外患→患难之交→交口赞誉→誉不绝口→口不择言→言听计用→用行舍藏→藏头亢脑→脑满肠肥→肥冬瘦年
成语用法
成语造句
（1）草稿本的第二页上面写着“弃书捐剑”几个大字。
（2）钓鱼乡中学的子车老师在黑板上写上了成语“弃书捐剑”。
（3）霖霖不会写成语“弃书捐剑”的最后一个字。
（4）小丽写不出成语“弃书捐剑”，导致语文测试才97分。
（5）忻奶奶给她的小孙女讲了“弃书捐剑”的成语故事。
分字解释
弃
弃：qì 1、<动>抛弃；舍弃。《六国论》：『举以予人，如弃草芥。』2、<动>糟蹋。《陶侃》：『生无益于时，死无闻于后，是自弃也。』3、<形>舍弃的；废弃的。《芙蕖》：『只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣。』[弃世] （1）摒绝俗务，超脱世外。（2）死的委婉说法。[弃市] 古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众，称『弃市』。
书书：shū 1、<动>写。《陈涉世家》：『乃丹书帛曰「陈胜王」。』2、<动>记录。《狱中杂记》：『余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。』3、<名>文字。《陈涉世家》：『卒买鱼烹食，得鱼腹中书。』4、<名>书法。《墨池记》：『羲之尝慕张芝临池学书，池水尽黑。』5、<名>信。《春望》：『烽火连三月，家书抵万金。』6、<名>文书；公文。《木兰诗》：『军书十二卷，卷卷有爷名。』7、<名>书籍。《熟读精思》：『大抵观书先须熟读。』8、<名>指《尚书》。9、<名>曲艺的一类。《柳敬亭传》：『之盱眙市中，为人说书。』
捐捐：juān 1、<动>拿开；搬走。《孟子·万章上》：『父母使舜完禀，捐阶。』2、<动>捐弃；抛弃。《乐羊子妻》：『羊子大惭，乃捐金鱼野。』《进学解》：『贪多务得，细大不捐。』3、<动>除去；清除。《史记·孙子吴起列传》：『明法审令，捐不急之官。』4、<动>捐助；捐献。《汉书·货殖传》：『唯毋盐氏出捐千金货。』
剑剑：jiàn古代兵器，青铜或铁制成，长条形，一端尖，两边有刃，安有短柄，可以佩带在身旁。
弃
弃：《寅集下·廾字部》《说文》古文弃字。《左传·襄四年》是弃□也。《史记·周本纪》周后稷名弃，其母姜原欲弃之，因名曰弃。余详木部八画。（弃）（古文）弃《唐韵》诘利切《韵会》磬致切《正韵》去冀切，□音器。《说文》捐也。《尔雅·释言》忘也。《诗·周南》不我遐弃。《礼·冠礼·祝辞》弃尔幼志，顺尔成德。（弃）考证：（《尔雅·释诂》忘也。）谨照原书释诂改释言。（《诗·召南》不我遐弃。）谨照原书召南改周南。
书书：《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切，□音舒。《说文》作□，着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治，后世圣人易之以书契。〈注〉书契，所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺：礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书，六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺，五曰六书。〈注〉六书：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契，依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。着於竹帛谓之书。书者，如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者，古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名，物有本形，形从事着，圣贤阐敎，事显於言，言惬羣心，书而示法，既书有法，因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者，五经六籍总名也。《释名》书，庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书，戒命也。〈疏〉古者无纸，有事书之於□，故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书，谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书，员五人。又《百官公卿表》中书谒者。
捐捐：《卯集中·手字部》《唐韵》与专切《集韵》《韵会》余专切，□音沿。《说文》弃也。《前汉·窦婴传》侯自我得之，自我捐之，无所恨。又《增韵》除去也，损也。《史记·吴起传》捐不急之官。又病死曰捐瘠。《列子·杨朱篇》生相怜，死相捐。又《正韵》于权切，音员。义同。又叶于伦切，音筠。《陆云诗》青云方乗[音chéng]，芳饵可捐。达观在一，万物自賔。俗捐字。别见七画。捐字原从□作。
剑剑：《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居欠切，检去声。《玉篇》籀文刃。《说文》人所带兵也。《释名》刃，检也，所以防检非常。《管子·地数篇》葛卢之山，发而出金，蚩尤受而制之，以为刃铠矛戟。又操刃杀人亦曰刃。《潘岳·汧督马敦诔序》汉明帝时有司马叔持者，白日于市，手刃父雠。