可见一斑

可见一斑,斑:杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。

可见一斑

基本信息

成语拼音
kě jiàn yī bān
成语正音
见,不能读作『xiàn』。
成语简拼
KJYB
感情色彩
中性成语
成语结构
动宾式成语
常用程度
常用成语
产生年代
近代成语
成语繁体
可見一斑
成语辨形
斑,不能写作『班』。

成语解析

成语解释

斑:杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。

成语用法

作谓语;指可以看到事物的一部分

相关成语

近义词

窥豹一斑、坐井观天、管窥一斑、管中窥豹

成语接龙

1、可见一斑→斑斑点点→点金作铁→铁石心肠→肠肥脑满→满脸春色→色飞眉舞→舞凤飞龙→龙跃虎踞→踞虎盘龙→龙睁虎眼→眼空一世→世掌丝纶→纶音佛语→语近词冗→冗词赘句→句栉字比→比肩连袂→袂接肩摩→摩肩擦踵→踵迹相接→接踵比肩→肩摩毂接→接袂成帷→帷灯箧剑

2、可见一斑→斑斑点点→点石成金→金石之坚→坚贞不屈→屈打成招→招权纳贿→贿赂公行→行成于思→思不出位→位极人臣→臣门如市→市无二价→价等连城→城狐社鼠→鼠啮虫穿→穿红着绿→绿衣黄里→里出外进→进退为难→难解难分→分甘同苦→苦思冥想→想望风采→采凤随鸦

3、可见一斑→斑斑点点→点胸洗眼→眼语颐指→指方画圆→圆颅方趾→趾踵相错→错认颜标→标枝野鹿→鹿走苏台→台阁生风→风行草偃→偃武兴文→文武之道→道旁苦李→李下瓜田→田连仟伯→伯俞泣杖→杖履纵横→横从穿贯→贯通融会→会逢其适→适心娱目→目无三尺→尺蠖求伸

4、可见一斑→斑斑点点→点指划脚→脚高步低→低眉垂眼→眼不识丁→丁一卯二→二姓之好→好酒贪杯→杯酒言欢→欢聚一堂→堂皇正大→大红大绿→绿叶成荫→荫子封妻→妻儿老小→小姑独处→处之怡然→然糠照薪→薪尽火传→传风扇火→火烛小心→心惊胆战→战天斗地→地大物博

5、可见一斑→斑斑点点→点指划脚→脚心朝天→天行时气→气踰霄汉→汉官威仪→仪表堂堂→堂堂一表→表里不一→一马平川→川泽纳污→污手垢面→面争庭论→论议风生→生生不息→息事宁人→人头畜鸣→鸣鹤之应→应对如响→响彻云霄→霄壤之别→别无长物→物极必反→反身自问

成语用法

成语示例

(1)以酗酒狎妓之微嫌,遂没其困苦艰难之功业,清朝之赏罚不均,可见一斑。●《清朝野史大观》

成语造句

(1)成语「可见一斑」是一个动宾式成语。

(2)打开本子,上面赫然是“可见一斑”几个大字。

(3)非儿写不出成语“可见一斑”的拼音。

(4)分宜二中的渠老师在黑板上写上了成语“可见一斑”。

(5)茜茜不会写成语“可见一斑”的最后一个字。

(6)石石大哥哥给阿珍和碧晴讲了“可见一斑”的典故。

(7)当然,这一机制也有出错的时候,从近日艰苦卓绝的债务上限之争就可见一斑。

(8)墨西哥湾的石油泄漏可谓飞来横祸,近海石油勘探的危险也由此可见一斑。

(9)2001年发生在江苏省宿迁市的高中教育市场化改革就是其中的典型代表,古人云:管中窥豹,可见一斑。

(10)法国大革命之前,王室穷奢极侈传说深入民心,从钻石项鍊事件中可见一斑。

(11)上周,叛军与卡扎菲军队交火数天之后,的黎波里城尸横遍野——许多死于各种极刑。卡扎菲暴政统治由此可见一斑。

(12)鲁宾逊是一个懂得饮水思源的人,从他对以前帮助过他的老船长丝毫不忘恩的报以涌泉,便可见一斑。

(13)谋略家们的良苦用心,由此可见一斑。

(14)流氓嘴脸,小人心态,由此可见一斑。

(15)由此,儒家礼教之耳濡目染可见一斑。

(16)走出医院时,母亲的两腮都肿了,其痛苦可见一斑。

(17)精神文明丰富的中国物质文明之贫穷,由此可见一斑。

(18)老王失业,他的嫂嫂也冷言冷语,人情冷暖,可见一斑。

(19)孔子博学、好闻、审思、明辨的精神在早年就可见一斑。

出处典源

成语出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:『此郎亦管中窥豹,时见一斑。』

分字解释

可见

可见:[kějiàn] 看得见的;视觉能感觉到的。可见光

一斑

一斑:指豹身上的一块斑纹。比喻相类似的许多事物中很小的一部分:管中窥豹,可见一斑。

可:kě 1、<动>可以;能够。《殽之战》:『师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?』2、<动>认为……可以;肯定。《答韦中立论师道书》:『吾子好道而可吾文。』3、<动>适合;适宜。《芙蕖》:『芙蕖之可人,其事不一而足。』4、<动>值得。《师说》:『其可怪也欤?』《项脊轩志》:『风移影动,珊珊可爱。』5、<动>痊愈。《西厢记》:『瘦得浑如削,百般医疗终难可。』6、<副>大约;大概。《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可三黍许。』7、<副>莫非;怕是。《林教头风雪山神庙》:『李小二入来问道:「可要吃酒?」』8、<副>难道;岂。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。』kè见『可汗』。[可怜] (1)可爱。(2)可惜。(3)值得怜悯同情。[可巧] 正巧;刚好。[可中] (1)假若。(2)正好。[可汗] 古代对鲜卑、突厥、回纥、蒙古等西北少数民族君主的称呼。

见:jiàn 1、<动>看;看到。《齐桓晋文之事》:『见牛未见羊也。』2、<动>遇见;碰见。《回乡偶书》:『儿童相见不相识。』3、<动>见面;会面。《琵琶行》:『移船相近邀相见。』4、<动>拜见;谒见。《邹忌讽齐王纳谏》:『于是入朝见威王。』5、<动>召见;接见。《廉颇蔺相如列传》:『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道;懂得。《示儿》:『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见;听到。《林黛玉进贾府》:『总不许见哭声。』8、<名>见解;见识。《晋书·王浑传》:『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前,表被动,译为『被』。《屈原列传》:『信而见疑,忠而被谤。』10、<副>在动词前,表示说话人自己,可译为『我』。《孔雀东南飞》:『君既若见录,不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』,出现;显现。《毛遂自荐》:『锥之处囊中,其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》:『止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。』

一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。

斑:bān <名>杂色的花纹或斑点。《晋书·王献之传》:『管中窥豹,时见一斑。』

可:《丑集上·口字部》《唐韵》肯我切《集韵》《韵会》《正韵》口我切,□音坷。《说文》肯也。《广韵》许可也。《韵会》可者,否之对。《书·尧典》嚣讼可乎。《文中子·事君篇》达人哉山涛也,多可而少怪。又仅可,未足之辞。《论语》子曰:可也□。又《礼·内则》择于诸母与可者。〈注〉诸母,衆[音zhòng]妾也,可者,傅御之属也。又所也。《礼·中庸》体物而不可遗。〈注〉体犹生也,可犹所也。不有所遗,言万物无不以鬼神之气生也。又姓。《正字通》唐谏议大夫可中正,宋绍兴进士可懋。又《字汇补》苦格切,音克。《魏书·吐谷浑传》可汗,此非复人事。《唐书·突厥传》可汗犹单于也,妻曰可敦。又叶孔五切,音苦。《韩愈·元和圣德诗》负鄙为难,纵则不可。出师征之,其衆[音zhòng]十旅。又叶口个切,轲去声。《魏文帝·寡妇赋》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥来,心郁郁兮无可。又《集韵》歌古作可。注详欠部十画。又读作何。《石鼓文》其鱼隹可。《风雅广逸注》隹可读作惟何,古省文也。

见:《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切,□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天,利见大人。〈疏〉德被天下,为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。〈注〉此六礼者,以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日,见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年,张汤、赵禹定律令,务在深文,作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切,□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见,故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也,愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见,敌而曰见,谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见,显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见,荐达也。谓为之绍介,犹论语云:从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣,云:见,日出也。又《集韵》居苋切,音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间,而后折入。〈疏〉一解云:郑合见间二字共为覸,苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事,燔[音fán]燎羶芗,见以萧光。〈注〉见当为覸,音间厠之间。孔颖达云:覵,谓亲也。

一:《子集上·一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。

斑:《卯集下·文字部》《广韵》布还切《集韵》《韵会》逋还切,□音班。辬,或作斑。駮文也。《韵会》亲色曰斑。《礼·檀弓》狸首之斑然。又《韵补》叶□连切。《曹植·七启》形不抗首,骨不隐拳。批熊碎掌,拉虎摧斑。