起死回生，把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
使濒死的人复生。语本《史记·卷一〇五·扁鹊仓公列传·扁鹊》。後用『起死回生』比喻毫无希望的情势扭转过来。△『妙手回春』、『着手成春』
一、[同]『起死回生』及『妙手回春』都可用来形容医术高明。[异]『起死回生』专指治癒濒临死亡的重病者；『妙手回春』泛指疾病的治癒。二、起死回生与『死去活来』有别：起死回生既适用于人；也适用于物；多用作定语；一般不作补语；『死去活来』只适用于人；不适用于物；多用作补语；一般不作定语。
一、1、[义]使濒死的人复生。[类]用在『死而复生』的表述上。[例]（1）传说华佗是位名医，有起死回生之术。（2）为了让重病的儿子起死回生，他求遍各种偏方。（3）靠着坚强意志力，他终於克服病魔，得以起死回生。（4）他自称能让人起死回生，其实不过是个江湖郎中罢了。（5）他已经病入膏肓，就算医生的医术再高明，也不可能起死回生了！（6）有病要赶紧就医，千万不可迷信神明有起死回生的本领，以致延误医疗的时机。2、[义]比喻毫无希望的情势扭转过来。[类]用在『重新恢复』的表述上。[例]（1）我们期望这次谈判能起死回生，使陷入僵局的计画出现转机。（2）这家公司财务亏空累累，除非有起死回生之策，否则很快就将倒闭。（3）经过新任经理的一番改革，原本即将倒闭的企业居然起死回生，真是不可思议！（4）由於员工的共同努力，终於使这家濒临破产的企业起死回生，重新站立起来。二、作谓语、定语；指医术高明。
反死回生、还魂起死、回骸起死、回丧起死、回生起死、起死回骸、枯木逢春、枯树生花、绝处逢生、妙手回春、手到病除、扁鹊复生、华佗再世、着手成春、药到病除、死而复生、救亡图存、白骨再肉、死去活来、死而复苏、生肉枯骨、枯骨生肉、死骨更肉、死里逃生、转危为安、起偃为竖、起死人而肉白骨
一命呜呼、回天乏术、回天无力、不可救药、病入膏肓
回丧起死、起死回生、还魂起死、起死回骸、回骸起死、反死回生、回生起死
1、起死回生→生不遇时→时运不齐→齐纨鲁缟→缟纻之交→交臂历指→指南攻北→北郭先生→生杀予夺→夺人所好→好酒贪杯→杯水粒粟→粟陈贯朽→朽木粪墙→墙花路草→草创未就→就汤下面→面黄肌瘦→瘦羊博士→士农工商→商彝夏鼎→鼎鼎有名→名公巨卿→卿卿我我→我行我素
2、起死回生→生而知之→之死靡他→他山攻错→错综复杂→杂七杂八→八难三灾→灾难深重→重见天日→日月交食→食不重肉→肉食者鄙→鄙俚浅陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨鬣霜蹄→蹄闲三寻→寻消问息→息事宁人→人生如寄→寄迹山林→林寒涧肃→肃然起敬→敬事后食→食不充口
3、起死回生→生功止过→过市招摇→摇身一变→变俗易教→教猱升木→木心石腹→腹心之疾→疾风迅雷→雷电交加→加膝坠渊→渊涌风厉→厉精图治→治国安邦→邦家之光→光辉灿烂→烂额焦头→头一无二→二八佳人→人才辈出→出言吐语→语重心沉→沉默寡言→言方行圆→圆木警枕
4、起死回生→生聚教训→训练有素→素不相能→能征惯战→战战业业→业业兢兢→兢兢业业→业精于勤→勤学好问→问官答花→花堆锦簇→簇锦团花→花颜月貌→貌是情非→非此即彼→彼竭我盈→盈满之咎→咎有应得→得陇望蜀→蜀犬吠日→日久岁长→长枕大被→被发左衽→衽扱囊括
5、起死回生→生离死别→别有用心→心口不一→一笑了之→之死靡他→他山之石→石城汤池→池鱼之祸→祸福相依→依流平进→进退有度→度长絜短→短小精悍→悍然不顾→顾盼神飞→飞粮挽秣→秣马利兵→兵不血刃→刃树剑山→山水相连→连衽成帷→帷薄不修→修身洁行→行者让路
（1）《醒世姻缘传·第六六回》：『这要蚀去败肉，怎麽不疼？我昨日已说了，这坏了的疮，叫他起死回生哩。要一点苦也不受，你到肯呀？』
（2）明·杨珽《龙膏记·第七出》：『满城中名医俱已请遍了，只有个远方秀士，在前街客舍中悬挂招牌，说道囊有异药，可以起死回生。』
（3）《醒世恒言·卷三〇·李汧公穷邸遇侠客》：『相公一片热肠救你，那指望报答？但愿你此去，改行从善，莫负相公起死回生之德！』
（4）《警世通言·卷四〇·旌阳宫铁树镇妖》：『诊寸关尺三部脉，辨邪审痼，奚烦三折肱，疗上中下三等人，起死回生，只是一举手。』
（5）《初刻拍案惊奇·卷一一》：『本县有个小儿科姓冯，真有起死回生手段，离此有三十里路，何不接他来看觑看觑？』
（6）《太平广记·卷五九·太玄女》引《女仙传》：『行三十六术甚效，起死回生，救人无数。』
（7）《镜花缘·第六回》：『无论仙凡，一经服食，不惟起死回生，并能同天共老。』
（8）对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。▲闻一多《宫体诗的自赎》
（9）元·无名氏《博望烧屯·第一折》：『论医起死回生，论卜知凶定吉。』
（10）有病要赶紧就医，千万不可迷信神明有起死回生的本领，以致延误医疗的时机。
（11）经过新任经理的一番改革，原本即将倒闭的企业居然起死回生，真是不可思议！
（12）由於员工的共同努力，终於使这家濒临破产的企业起死回生，重新站立起来。
（13）这家公司财务亏空累累，除非有起死回生之策，否则很快就将倒闭。
（14）他已经病入膏肓，就算医生的医术再高明，也不可能起死回生了！
（15）我们期望这次谈判能起死回生，使陷入僵局的计画出现转机。
（16）他自称能让人起死回生，其实不过是个江湖郎中罢了。
（17）靠着坚强意志力，他终於克服病魔，得以起死回生。
（18）为了让重病的儿子起死回生，他求遍各种偏方。
（19）传说华佗是位名医，有起死回生之术。
（1）2005年，一组国际天文学家发现，衰亡的红巨星能够像除纤颤器一样工作，让这颗冰冷的星球起死回生。
（2）奥巴马总统说，经济是如此羸弱，只有政府才有能力使其起死回生。
（3）池店中学的用老师在黑板上写上了成语“起死回生”。
（4）充满传奇色彩的是，他在1985年被董事会解雇后，1997年重新走马上任，使业绩暴跌的苹果公司起死回生。
（5）春春写不出成语“起死回生”，所以单元测试只有99分。
（6）打开本子，上面写着“起死回生”几个大字。
（7）哈里·波特的魔杖能让已死的语言起死回生吗？
（8）即便是这回金融风暴最惨的受害者，也可望于今年内起死回生。
（9）据说这种药能起死回生。
（10）两年前，福特公司几乎购买了这家汽车制造厂，但发现很难使大宇汽车公司起死回生后知难而退。
（11）另外，当公司起死回生的时候，你会成为一个领导其他人度过困难时期的久经考验的老手。
（12）磨姐姐给幽萱和婉蕲介绍了“起死回生”的典故。
（13）欧盟——跨国治理的桥头堡——那裹足不前的里斯本条约仍然无法起死回生。
（14）然而，越来越多的研究人员正使得这种病毒「起死回生」，并且和当代病毒一样，把它们放进实验室里进行同样的病毒化验。
（15）兽医拉斐尔·博诺里诺在这只母狼的骨折部位附近植入了干细胞，然后它就在数小时内奇迹般的起死回生了。
（16）虽然我不能说我是一个温柔的看护，可是约瑟夫和主人总不见得比我好。而且虽然我们的病人是病人中最麻烦、最任性的——可是她总算起死回生了。
（17）我们买所有的保险包括人生保险，但钱不能起死回生。
（18）小程不会写成语“起死回生”的最后一个字。
（19）因为有很多人们坠入冰湖中，迅速冷冻下来，许多小时后，他们可以起死回生的报道。
（20）这个作品长70分钟，刚好够杜丽娘惊梦怀春，伤情而死，魂游地府，然后起死回生，找到她梦见的那位书生。
（21）中央政府已经发起了“重振东北”的计划，但是仅靠雄心勃勃的蓝图无法让铁锈地带起死回生。
（22）驻守该基地的是第309家航空维护与再生部队（309AMARG），其任务是对飞行器进行维修，他们甚至能让其中飞机起死回生。
明·张岱《鲁云谷传》：『医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。』
《史记·卷一〇五·扁鹊仓公列传·扁鹊》扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：『太子何病，国中治穰过於众事？』中庶子曰：『太子病血气不时，交错而不得泄，暴发於外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。』扁鹊曰：『其死何如时？』曰：『鸡鸣至今。』曰：『收乎？』曰：『未也，其死未能半日也。』……中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊於中阙，曰：『窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒於前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。』言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承睫，悲不能自止，容貌变更。…扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石，以取外三阳五会。有闲，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：『越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。』[注]（1）扁鹊：姓秦，名越人。战国时名医。唯史记所载扁鹊故事，则非一人，而以扁鹊为良医的代称。（2）厉鍼砥石：磨利医疗用的针石。鍼，音ㄓㄣ，古代以砭石为材质的医疗用具。砥，音ㄉㄧˇ，磨。（3）三阳五会：中医之穴位名。三阳，指太阳、少阳、阳明，包括了手三阳与足三阳共六条经脉。五会，指百会、胸会、听会、气会、臑会。（4）有闲：过一会儿。闲，音ㄐㄧㄢˋ，同『间』。（5）苏：苏醒，同『稣』。（6）五分之熨：以药热敷，使温暖之药气入肉五分。（7）八减之齐：八分剂量之用药。齐，音ㄐㄧˋ，分量、剂量。通『剂』。（8）更熨：交替热敷。（9）更适阴阳：调理阴阳之气。（10）二旬：二十天。旬，十天。 生：使人复生。
春秋时期，齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问术士中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。经虢君同意后，叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，不一会太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复
扁鹊是战国时的名医。有一天他经过虢国，听说虢国太子猝死，便来到宫门前，向侍从打听原委。了解太子的病症，又得知断气不到半天，还未入殓後，就跟侍从保证自己可以救回太子。侍从本来不相信，但听了扁鹊治病的方法，惊佩不已，立刻禀报虢君。虢君赶紧请扁鹊进宫。扁鹊对虢君说：『依我看，太子这是屍厥症，因体内会气不通而昏死过去，实际上并未真地死亡，还有机会救回。』於是命令弟子准备好医疗用具，针灸太子的三阳五会等穴道。不一会儿，太子就醒过来了。扁鹊再叫弟子用药交替热敷他的腋下，并将太子扶起坐着，调理身体的阴阳之气。之後再连续服药二十天，太子就完全康复了。经历这件事情，所有人都说扁鹊能让死人复生，但扁鹊却说：『不是我能让死人复生，是这人还有机会存活，而我能将他救回而已。』後来『起死回生』这句成语就从这里演变而出，用来比喻医术高明。亦用於比喻毫无希望的情势扭转过来。
回生：[huíshēng] （1）死后又活过来。起死回生。（2）对前一阶段已经学会的东西又感到生疏。几个月不用，我的法语又回生了。
起起：qǐ 1、<动>起立；站起。《鸿门宴》：『坐须臾，沛公起如厕。』2、<动>起身；起床。《报刘一丈书》：『闻鸡鸣，则起盥栉。』3、<动>徒起；隆起。《促织》：『执图诣寺后，有古陵蔚起。』4、<动>起事；发动。《过秦论》：『山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。』5、<动>发生；兴起。《谭嗣同》：『若变起，足下以一军敌探彼二军。』6、<动>动身；出发。《公输》：『子墨子闻之，起于鲁。』7、<动>开始；起头。《祭妹文》：『不记语从何起。』8、<动>起用；任用。《过零丁洋》：『辛苦遭逢起一经。』9、<动>出身。《汉书·萧何曹参传》：『萧何、曹参皆起刀笔吏。』[起复] 起用衩革职或因故离职的官吏。
死死：sǐ 1、<动>死亡；失去生命。《齐桓晋文之事》：『见其生，不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》：『今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？』2、<名>死去的人。《中山狼传》：『先生之恩，生死而骨肉也。』3、<形>坏死的；失去知觉的。《捕蛇者说》：『去死肌，杀三虫。』4、<形>拼死；竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》：『越使死士挑战。』5、<动>丧失；消失。《荀子·大略》：『流言止焉，恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》：『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』
回回：huí 1、<动>旋转；回旋。《三峡》：『春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。』2、<动>运转；运行。《梦游天姥吟留别》：『虎鼓瑟兮鸾回车。』3、<动>掉转；改变方向。《卖炭翁》：『手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。』4、<形>回环；曲折。《阿房宫赋》：『廊腰缦回，檐牙高啄。』5、<动>返回；回归。《回乡偶书》：『少小离家老大回。』6、<动>回复；答复。《柳毅传》：『脱获回耗，虽死必谢。』7、<形>奸邪。《诗经·小雅·鼓钟》：『淑人君子，其德不回。』8、<量>次。杜甫《漫兴》：『渐老逢春能几回？』[回风] 旋风。[回肠] 心中辗转，比喻离愁不解。[回天] （1）比喻权势大。（2）古代称皇帝为天，凡能谏止皇帝改变主意的叫回天。
生生：shēng 1、<动>草木生长。《观沧海》：『树木丛生，百草丰茂。』2、<动>出生；诞生。《陈情表》：『生孩六月，慈父见背。』3、<动>生育；养育。《愚公移山》：『子又生孙，孙又生子。』4、<动>产生；发生。《劝学》：『积水成渊，蛟龙生焉。』5、<动>生存；活着。《班超告老归国》：『丐超余一年得生还。』[又] 〈名〉活着的人。《寡人之于国也》：『是使民养生丧死无憾也。』[又] 〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》：『吾见申叔。夫子，所谓生死而肉骨也。』6、<名>生存期间；一坐。《归去来兮辞》：『感吾生之行休。』7、<名>生命。《鱼，我所欲也》：『生，亦我所欲也。』8、<名>生计；生活。《捕蛇者说》：『而乡邻之生日蹙。』9、<形>没有加工煮烧的；不熟。《鸿门宴》：『则与一生彘户。』10、<名>读书人。《送东阳马生序》：『今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。』11、〈副〉最；甚。《窦娥冤》：『怎不将天地也生埋怨。』12、〈名〉通『性』天性；禀赋。《劝学》：『君子生非异也，善于物也。』
起：《酉集中·走字部》《广韵》《正韵》墟里切《集韵》《韵会》口□切，□音杞。《说文》能立也。《释名》起，举也。平举体也。《礼·曲礼》请业则起，请益则起。《孟子》鸡鸣而起。又《书·益稷》元首起哉。〈疏〉言无废事业。又《礼·孔子间居》无声之乐，气志既起。〈注〉起，犹行也。又《礼·儒行》虽危起居，竟信其志。〈注〉起居，犹举事动作也。又《论语》起予者，商也。〈疏〉起，犹发也。又姓。《广韵》出《何氏姓苑》。又《韵补》叶口举切。《易林》明德讫终，虎乱滋起。叶上父。又叶去九切。《徐干·齐都赋》羽族盛兴，毛羣尽起。上蔽云穹，下被臯薮。又□，古文。
死死：《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切，□斯上声。《白虎通》死之言澌，精气穷也。《释名》死者，澌也，若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。《关尹子·四符篇》生死者，一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终，小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死，老曰终。又《山海经》有不死国，在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄，悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见，人生如寄。不死之树，寿蔽天地。又《山海经》流沙之东，黑水之间，有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草，一株可活一人。又姓。自、死、独、膊，代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切，音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮，泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□，同。
回回：《丑集上·囗字部》《唐韵》户恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切，□音洄。《说文》从囗，中象回转之形。《徐锴曰》浑天之气，天地相承。天周地外，阴阳五行，回转其中也。又《说文》邪也，曲也。《诗·小雅》淑人君子，其德不回。《礼·礼器》礼饰回，增美质，措则正，施则行。又《正韵》返也。《后汉·蔡邕传》回途要至，俯仰取容。又《广韵》违也。《诗·大雅》求福不回。〈又〉徐方不回。〈注〉回犹违也，言不违命也。又《诗·大雅》昭回于天。〈注〉昭，明。回，旋也。又屈也。《后汉·卢植传》可加赦恕申宥回枉。〈又〉抗议不回。又徘回。《说文》徘徊本作裵回。宽衣也，取其裵回之状。《张衡·思□赋》马倚輈而徘回。〈注〉言踟踌不进也。又低回，纡衍貌。《史记·孔子世家赞》适鲁，观仲尼车服礼器，余低回留之，不能去。《前汉·扬雄传》大道低回。又姓。《韵会》古贤者方回之后。《正字通》明宣德中御史回续。又地名。《后汉·郡国志》右扶风有回城，名曰回中。又通作回。《荀子·儒效篇》图回天下於掌上。又通作廻。《史记·邹阳传》墨子廻车。又《正字通》回回，国名。西域大食国种也。明丘濬曰：国在玉门关外万里，□隋间入中国。金元以后，蔓延滋甚，所至辄相亲守，其所谓敎门者尤笃，今在在有之。又《集韵》《韵会》□户贿切，音悔。绕也。《左传·襄十八年》右回梅山。徐邈读上声。又《集韵》《韵会》□胡对切，音缋。《前汉·赵充国传》回远千里。〈注〉回谓路迂回也，音胡悔反。又畏避也。《前汉·王温舒传》即有避回。〈注〉谓不尽意，捕击盗贼。又《盖宽饶传》刺举无所回避。〈注〉回□读若讳。俗作囬。
生生：《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切，□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生，起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生，君子无咎。〈注〉生，犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生，犹养也。贤臣之老者，王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚，而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生，亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何，生事也。〈注〉生，犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚，因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚，因所见所习之物，有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣。〈疏〉怀生者，谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育，比予于毒。〈笺〉生，谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人，生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴，欲生而抟。〈注〉相犹择也，生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生，畴昔也。《阮藉诗》平生少年时，赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴，未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝，孙楙入觐，尝论公生明。上问何以生公。曰：廉生公。问何以生廉。曰：俭生廉。上称善。又所生，祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐，毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧，行之无辱汝所生之父祖也。又友生，朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣，不求友生。又先生，师之称。诸生，弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其，以万户封生。〈注〉师古曰：生犹言先生。文颖曰：诸生也。又先生，父兄也。《论语》有酒食，先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生，谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十，门生门下见门生。又苍生，民也。《晋书·谢安传》安石不出，其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠，苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰：嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震，生乃不殖。〈注〉生，人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜，东北流。又姓。《正字通》汉生临，明生甫申。又微生，浩生，俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切，□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切，音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生，所幸反。又如字。又《正韵》息正切，音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋，辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切，音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。又叶桑经切，音星。《诗·小雅》虽有兄弟，不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。又叶尸连切，音羶。《黄庭经》内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然。考证：（《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。）谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。