七贞九烈，旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
基本信息
成语拼音
qī zhēn jiǔ liè
成语注音
ㄑㄧ ㄓㄣ ㄐㄧㄨˇ ㄌㄧㄝ ˋ
成语简拼
QZJL
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
七貞九烈
七贞九烈
成语解析
成语解释
旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
成语用法
作宾语、定语；多用于女性
成语用法
成语示例
（1）当初讨我的时候，就没有指望我甚么三从四德七贞九烈。▼曾朴《孽海花》第21回
成语造句
（1）打开本子，上面写着“七贞九烈”几个大字。
（2）涵涵不会写成语“七贞九烈”的最后一个字。
（3）朦朦写不出成语“七贞九烈”的拼音。
（4）孝南区书院中学的居老师在黑板上写上了成语“七贞九烈”。
（5）意涵大哥哥给善文和子川讲了“七贞九烈”的典故。
分字解释
七
七：qī <数>七。《孔雀东南飞》：『初七及下九，嬉戏莫相忘。』
贞贞：zhēn 1、<动>占卜。《周礼·春官·天府》：『以贞来岁之媺恶。』2、<形>坚定，有操守。《史记·赵世家》：『且夫贞臣也，难至而节见。』[又] 特指封建礼压迫束缚妇女的一种道德观念，指妇女不改嫁等。《史记·田单列传》『贞女不更二夫』3、<形>正。《尚书·太甲下》：『万邦以贞。』
九九：jiǔ 1、<数>九。2、<数>泛指多数或多次。《齐桓晋文之事》：『海内之地，方千里者九。』[九泉] （1）深渊。（2）人死后埋葬的地方。迷信指阴间。[九天] （1）指天的中央和八方。（2）指天的最高处。（3）道家指天上神仙居住的地方。[九原] （1）山名，在今山西省新绛县北，为晋代卿大夫的墓地。（2）指死后埋葬的地方；阴间。[九州] （1）古代中国设置的九个州，具体说法不一。《尚书·禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。（2）泛指中国。[九族] 九代家族，即高祖、曾祖、祖、父、自身、子、子孙、曾孙、玄孙。《左传·桓公六年》注认为『九族』是外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子以及自己的同族。
烈烈：liè 1、<形>火势猛。[引] 猛烈；强烈。《赤壁之战》：『火烈风猛，船往如箭。』《送东阳马生序》：『穷冬烈风，大雪深数尺。』2、<动>放火烧；燃烧。《窦娥冤》：『你去那受刑法尸骸上烈些纸钱。』3、<名>功绩；功业。《过秦论》：『奋六世之余烈，振长策而御宇内。』4、<名>威力。《秋声赋》：『其所以摧败零落者，乃一气之余烈。』5、<形>壮烈；刚毅。《谭嗣同》：『呜呼，烈矣。』6、<形>厉害；严重。《病梅馆记》：『文人画士这祸之烈至此哉。』[烈士] （1）指重义轻生的刚强之人。（2）有志于建功立业的人。（3）为正义事业而献身的人。[死祖] 对祖先的敬称。烈，功业显赫。
七
七：《子集上·一字部》《唐韵》亲吉切《集韵》《韵会》《正韵》戚悉切，□音桼。少阳数也。《说文》阳之正也，从一，微阴从中衺出也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。〈注〉七政，日月五星也。《诗·唐风》岂曰无衣七兮。〈注〉侯伯七命，车服皆以七为节。又词家以七名篇，虽八首，问对凡七。七者，问对之别名，始枚乗[音chéng]七发，后傅毅七激，崔駰七依，曹植七启，张协七命，继之凡十余家。又三七，药名。《本草纲目》言叶左三右四，故名。一说本名山桼。又姓。明七希贤。又人名。《续仙传》殷七七，名文祥。《苏轼诗》安得道人殷七七，不论时节遣花开。《正字通》或通作□桼漆。柒。
贞贞：《酉集中·贝字部》《唐韵》陟盈切《集韵》《韵会》知盈切，□音祯。《说文》卜问也。从卜，贝，以为贽。《徐曰》《周礼》有大贞礼，谓卜人事也。又《易·乾卦》元亨利贞。〈疏〉贞，正也。又《文言》贞者，事之干也。《书·太甲》一人元良，万邦以贞。〈疏〉天子有大善，则天下得其正。又《书·洪范》曰贞，曰悔。〈传〉内卦曰贞，外卦曰悔。又《礼·檀弓》故谓夫子贞惠文子。〈疏〉諡法，外内用情曰贞。又《释名》贞，定也。精定不动惑也。又木名。《本草》女贞，木名。苏颂曰：女贞，负霜葱翠，故贞女慕其名。一名冬青。
九九：《子集上·乙字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》己有切，□音久。数也。《说文》阳之变也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一变而为七，七变而为九，九变者，究也。又算法曰九九。《韩诗外传》齐桓公设庭爎待人士，不至。东野有以九九见者，曰：九九薄能耳，君犹礼之，况贤於九九者乎。〈注〉若今九章算法。又《荆楚岁时记》俗用冬至次日，数及九九八十一日为寒尽。又《史记·驺衍传》中国之外，有赤县神州者九。又九之为言多也。《公羊传·僖九年》葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国，言叛者衆[音zhòng]，非实有九国也。宋赵鹏飞曰：会葵丘惟六国，会咸牡丘皆七国，会淮八国，犹汉纪谓叛者九起也。又阳九，戹也。《左思·吴都赋》世际阳九。〈注〉阳戹五，阴戹四，合为九。又姓。又复姓。《何氏姓苑》岱县人，姓九百，名里。又秦穆公时九方阜，一名歅。善相马，见《列子》。又隷书防诈伪，凡纪数，九借用玖。《□绦曰》洪容斋五笔，九作久，阳数九为老久义也。玖，黑色玉也。借作玖，非。又《韵会》渠尤切，音仇。国名。《史记·殷本纪》九侯。〈注〉音仇。又《集韵》《正韵》□居尤切，音鸠。聚也。《论语》九合诸侯。《庄子·天下篇》禹亲操橐[音tuó]耜，以九亲天下之川。〈注〉九，读纠。纠合错亲，使川流贯穿注海也。九与鸠纠勼□通。
烈烈：《巳集中·火字部》（古文）煭《唐韵》《正韵》良辥切《集韵》《韵会》力蘖切，□音列。《说文》火猛也。《玉篇》热也。《书·胤征》天吏逸德，烈于猛火。又《诗·郑风》火烈具举。〈传〉烈，列也。〈笺〉列人持火具举，言衆[音zhòng]同心。又《尔雅·释诂》烈，业也。《书·伊训》伊尹乃明言烈祖之成德。〈传〉汤有功烈之祖，故称焉。又《诗·小雅》烝衎烈祖。〈笺〉烈，美也。又《尔雅·释诂》烈，光也。《诗·周颂》休有烈光。又《尔雅·释训》烈烈，威也。《诗·小雅》烈烈征师。〈笺〉烈烈，威武貌。又《诗·小雅》忧心烈烈。〈笺〉烈烈，忧貌。又《诗·小雅》南山烈烈。〈传〉烈烈然至难也。〈疏〉値时寒甚，视南山则烈烈然，怆其至役之劳苦，而情以为至难也。又《尔雅·释诂》烈，余也。〈注〉□郑之间曰烈。《扬子·方言》晋卫之间曰烈。又《诗·大雅·云汉序》宣王承厉王之烈。〈笺〉烈，余也。又《孟子》於今为烈，如之何其受之。〈注〉於今为烈烈明法，如之何受其馈也。又《韵会》毒也。《前汉·公孙弘传》若汤之旱，则桀之余烈也。又《战国策》闻弦者，音烈而高飞。〈注〉烈，猛也。又《扬子·方言》烈，暴也。《史记·酷吏传》皆以酷烈为声。又《諡法》有功安民曰烈。秉德遵业曰烈。又《集韵》忠烈也。《韵会》刚正曰烈。《史记·伯夷传》烈士徇名。又《聂政传》乃其□亦烈女也。又《尔雅·释草疏》本草，石芸味甘。一名螫烈。又《通典·兵制》五人为烈，烈有头目。详火字注。又姓。《拾遗记》烈裔工画。又与裂通。《前汉·王莽传》军人分烈莽身支节。又《唐韵正》古音例。《诗·豳风》一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。〈传〉栗烈，寒气也。又《大雅》载燔[音fán]载烈，以兴嗣岁。〈传〉贯之加于火曰烈。《杨戏杨季休赞》征南厚重，征西忠克，统时选士，猛将之烈。〈注〉克，苦代反。◎按字汇引此云：叶力质切。非。朱子於诗七月生民烈字，俱云：叶力制反。唐韵正直以为古音例。所引经传子集甚详，皆确有明据，应从之。又与厉通。《诗·大雅》烈假不瑕。《释文》烈，郑作厉。力世反。又《礼·祭法》厉山氏之有天下也。〈注〉厉山氏炎帝也。起于厉山，或曰烈山氏。鲁语作列山。左传作烈山。《水经注》赐水西迳厉乡南，水南有重山，即烈山也。山下一穴，相传神农所生处，故礼谓之烈山氏。《唐韵正》庄子齐物论，厉风济，则衆[音zhòng]窍为虚。厉即烈字。又音赖。见《诗·大雅·烈假注》郑虔读。又与冽通。《诗·小雅》有冽氿泉。〈疏〉七月云：二之日栗冽，是冽为寒气也。《说文》本作□。列烈二字原从歺作。