七郤八手,亦作『七足八手』。形容动作忙乱,许多人一齐动手。

七郤八手,亦作『七足八手』。形容动作忙乱,许多人一齐动手。

亦作『七足八手』。形容动作忙乱,许多人一齐动手。
(1)草稿本的第三页上面写着“七郤八手”几个大字。
(2)浩民叔叔给丢七和庆祯讲了“七郤八手”的历史故事。
(3)露露写不出成语“七郤八手”的拼音。
(4)琶琶九年制学校的干老师在黑板上写上了成语“七郤八手”。
(5)小赫不会写成语“七郤八手”的最后一个字。
七:qī <数>七。《孔雀东南飞》:『初七及下九,嬉戏莫相忘。』
郤郤:xì 1、<名>缝隙;空隙。《庖丁解牛》:『批大郤,导大窾,因其固然。』2、<名>比喻嫌隙感情上的裂缝;隔阂;矛盾。《鸿门宴》:『今者有小人之言,令将军与臣有郤。』
八八:[bā] (1)七加一的和。八,数也。――《玉篇》;陈馈八簋。――《诗·小雅·伐木》;地理以八制。――《管子·五行》。注:『少阴之数。』。八者,维纲也。――《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。――《左传·襄公九年》;八眉者,如八字。――《尚书大传》;邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》;八音克谐。――《书·舜典》;秦王复击轲,被八创。――《战国策·燕策》;八世。――《后汉书·崔实传》。注:『谓三王五帝也。』。又如:八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜)(2)常表次第,即第八。八月在宇。――《诗·豳风·七月》。又如:八世;八年。
手手:shǒu 1、<名>人的手。[又] <动>手拿着;手持。《左忠毅公逸事》:『使史更敝衣,草屦,背筐,手长镵,为除不洁者。』2、<副>亲手;亲自。《送东阳马生序》:『每假借于藏书之家,手自笔录。』3、<名>控制的范围。《毛遂自荐》:『王之命,悬于遂手。』4、<名>精通某种技艺或专门从事某项工作裙人。杜甫《遭田父泥饮美严中丞》:『回头指大男:「渠是弓弩手。」』[手谈] 下围棋。[手眼] 手段;技艺。
七:《子集上·一字部》《唐韵》亲吉切《集韵》《韵会》《正韵》戚悉切,□音桼。少阳数也。《说文》阳之正也,从一,微阴从中衺出也。《书·舜典》在璿玑玉衡,以齐七政。〈注〉七政,日月五星也。《诗·唐风》岂曰无衣七兮。〈注〉侯伯七命,车服皆以七为节。又词家以七名篇,虽八首,问对凡七。七者,问对之别名,始枚乗[音chéng]七发,后傅毅七激,崔駰七依,曹植七启,张协七命,继之凡十余家。又三七,药名。《本草纲目》言叶左三右四,故名。一说本名山桼。又姓。明七希贤。又人名。《续仙传》殷七七,名文祥。《苏轼诗》安得道人殷七七,不论时节遣花开。《正字通》或通作□桼漆。柒。
郤郤:《酉集下·邑字部》《唐韵》绮戟切《韵会》《正韵》乞逆切,□音□。《说文》晋大夫叔虎邑。又姓。《正韵》晋大夫郤献子之后,与郄通。又仰也。《仪礼·士昏礼》赞启会郤于敦南。〈疏〉郤,仰也。谓仰于地也。又与□通。《礼·曲礼》诸侯相见於郤地曰会。〈注〉郤地,谓间□之地。又骨肉之交也。《庄子·养生主》批大郤,导大窽。又怨□也。《史记·项羽纪》令将军与臣有郤。◎按《正韵》从□,□音其虐切,非山谷之谷。从□从阝为隙,从谷从卩为却,形虽似而实不同也。
八八:《子集下·八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切,□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八,两两相背,是别也。少阴数,木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切,音背。《赵古则六书本义》八,音背,分异也,象分开相八形,转为布拔切,少阴数也。又《韵补》叶笔别切,音□。《张衡·舞赋》声变谐集,应激成节。度终复位,以授二八。又《韵补》叶必益切,音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔,徒搏之所撞□。白日未及移□,巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八,外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗,以怀光外孙燕八八为后。考证:(《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔,徒博之所撞□。)谨照原文徒博改徒搏。
手手:《卯集中·手字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切,□音首。《释名》手须也,事业所须也。《急就篇》卷捥节爪拇指手。《师古注》及掌谓之手。《易·说卦》艮为手。〈疏〉艮既为止,手亦能止持其物,故为手也。《礼·玉藻》手容恭。又以手执器亦曰手。《礼·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊传·庄十三年》曹子手刃而从之。又《司马相如·上林赋》手熊罴。〈注〉言手击之。又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。实沈参墟,封为晋侯。又叶赏吕切,音黍。《郭璞·神嘘赞》脚属於头,人面无手。厥号曰嘘,重黎所处。又叶矧视切,音矢。《宋玉·笛赋》延长颈,奋玉手,摛朱唇,曜皓齿。又《说文》拳也。《正字通》握手谓之拳。非手即拳也。