七窍冒火，形容气愤到极点。同『七窍生烟』。
基本信息
成语拼音
qī qiào mào huǒ
成语注音
ㄑㄧ ㄑㄧㄠˋ ㄇㄠˋ ㄏㄨㄛˇ
成语简拼
QQMH
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
七竅冐火
七窍冒火
成语解析
成语解释
形容气愤到极点。同『七窍生烟』。
成语用法
作谓语、状语；形容气愤或焦急
相关成语
近义词
七窍生烟
成语用法
成语示例
（1）见此情不由我七窍冒火，你这般对付我却待如何？▼欧阳予情《渔夫恨》第五场
成语造句
（1）成语「七窍冒火」是一个主谓式成语。
（2）打开本子，上面写着“七窍冒火”几个大字。
（3）卡卡写不出成语“七窍冒火”的拼音。
（4）怒江州六库中学的飞老师在黑板上写上了成语“七窍冒火”。
（5）熺盈大哥哥给若謦和俏竹讲了“七窍冒火”的典故。
（6）小春不会写成语“七窍冒火”的最后一个字。
（7）见此情不由我七窍冒火，你这般对付我却待如何？见欧阳予情《渔夫恨》第五场。
分字解释
冒火
冒火：[màohuǒ] 发怒；生气。
七窍七窍：[qīqiào] 指人头上的七个孔，即两眼、两耳、两鼻孔和口。
七七：qī <数>七。《孔雀东南飞》：『初七及下九，嬉戏莫相忘。』
窍窍：qiào 1、<名>孔；洞。《石钟山记》：『有大石当中流，可坐百人，空中而多窍。』2、<名>指耳目口鼻之孔。《庄子·应帝王》：『人皆有七窍，以视听食息。』[窍窕] 贯通。
冒冒：mào 1、<动>覆盖；遮盖。《活板》：『其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。』2、<动>触犯；冒犯。《汉书·霍去病传》：『直冒汉围西北驰去。』3、<动>顶着；冒着。《汉书·王连传》：『不宜以一国之望冒险而行。』4、<形>轻率；冒失。《赤壁之战》：『此数者用兵之患也，而操皆冒行之。』5、<动>假充；假冒。《梅花岭记》：『是不必问其果解否也，而况冒其未死之名者哉。』6、<动>贪求；贪污。《汉书·卫青传》：『贪于饮食，冒于货贿。』mò见『冒顿』。[冒没] （1）轻率不顾其他。（2）贪图。[冒颜] 掩面以示，自惭之意。[冒顿] 秦末汉初匈奴单于名。
火火：huǒ 1、<名>火；火焰。《五蠹》：『有圣作，钻燧取火以化腥臊。』2、<形>比喻紧急，急迫。武则天《腊日宣诏幸上苑》：『明朝游上苑，火速报春知。』3、<形>比喻激动、暴躁、愤怒。白居易《感春》：『忧喜皆心火。』4、<名>古代军队的建制单位，十人为『火』。柳宗元《段太尉事状》：『皆解甲，散还火伍中。』5、<名>同『伙』，同伴。《木兰诗》：『出门看火伴，火伴皆惊惶。』6、<名>古代星名，又叫『心宿』。《诗经·七月》：『七月流火，九月授衣。』7、<名>五行之一。《尚书·洪范》：『五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。』
七
七：《子集上·一字部》《唐韵》亲吉切《集韵》《韵会》《正韵》戚悉切，□音桼。少阳数也。《说文》阳之正也，从一，微阴从中衺出也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。〈注〉七政，日月五星也。《诗·唐风》岂曰无衣七兮。〈注〉侯伯七命，车服皆以七为节。又词家以七名篇，虽八首，问对凡七。七者，问对之别名，始枚乗[音chéng]七发，后傅毅七激，崔駰七依，曹植七启，张协七命，继之凡十余家。又三七，药名。《本草纲目》言叶左三右四，故名。一说本名山桼。又姓。明七希贤。又人名。《续仙传》殷七七，名文祥。《苏轼诗》安得道人殷七七，不论时节遣花开。《正字通》或通作□桼漆。柒。
窍窍：《午集下·穴字部》《广韵》《正韵》苦吊切《集韵》《韵会》诘吊切，□音□。《说文》穴也，空也。《礼·礼运》地秉阴窍于山川。〈疏〉谓地秉持于阴气，为孔于山川，以出纳其气。《周礼·天官》两之以九窍之变。〈注〉阳窍七，阴窍二。〈疏〉七者在头露见，故为阳。二者在下不见，故为阴。又凡药以滑养窍。〈疏〉凡诸滑物通利往来似窍，故以养之。《山海经》贯胷国，其为人胷有窍。考证：（《礼·礼运》地秉窍于山川。）谨照原文地秉下增阴字。
冒冒：《子集下·冂字部》《唐韵》莫到切《集韵》《韵会》《正韵》莫报切，□音耄。《说文》蒙而前也。从冃目，以物自蒙而前也。谓贪冒若目无所见也。《前汉·翟方进传》冒浊苟容。〈注〉师古曰：贪蔽也。《食货志》举陵夷廉耻相冒。〈注〉冒，蔽也。又假称曰冒。《前汉·卫青传》冒姓卫氏。〈注〉冒为假称，若人首之有覆冒也。又所以覆其首。《前汉·隽不疑传》着黄冒。又《玉篇》覆也，食巾也。又与媢通。《正韵》忌也。《书·秦誓》冒嫉以恶之。又通作瑁。《周礼·春官》天子执冒四寸，以朝诸侯。〈注〉名玉。曰冒者，言德能覆天下也。又《集韵》《韵会》《正韵》□密北切，音黙。《增韵》贪也。《左传·昭三十一年》贪冒之民。又犯也。《前汉·卫青传》直冒汉围。又单于名。《史记·匈奴传》及冒顿立，攻破月氏。又《集韵》《正韵》□莫佩切，音妹。《前汉·司马相如传》毒冒鼈鼋。〈注〉毒音代，冒音妹。《韵会》龟属。身似龟，首尾如鹦鹉，甲有文。考证：（《说文》蒙而前。从冃目，以物自蔽而前也。）谨照原文蒙而前改为蒙而前也。自蔽改为自蒙。
火火：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》呼果切《韵会》《正韵》虎果切，□货上声。《说文》火，毁也。南方之行炎而上。象形。《释名》火化也，消化物也。亦言毁也，物入中皆毁坏也。《玉篇》□者，化也，随也，阳气用事万物变随也。《古史考》燧人氏初作火。《书·洪范》五行，一曰水，二曰火。又星名。《书·尧典》日永星火。〈传〉火，苍龙之中星。又大火，鹑火，辰次之名。又《礼·王制》昆虫未蛰，不以火田。《前汉·成帝纪》火耕水耨。又《周礼·夏官·司爟》变国火以救时疾。〈注〉春取楡柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《论语》钻燧改火。又盛阳曰炎火。《诗·小雅》田祖有神，秉畀炎火。〈传〉炎火，盛阳也。〈笺〉螟螣之属，盛阳气嬴则生之。明君为政，田祖之神不受此害，持之付与炎火，使自消亡。又官名。《左传·昭十七年》炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。〈疏〉春官为大火。夏官为鹑火，秋官为西火，冬官为北火，中官为中火。又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左传》人火也。凡火，人火曰火，天火曰灾。又《南史·齐武帝纪》魏地谣言，赤火南流，有沙门从北齎此火至，色赤而微，云以疗疾贵贱争取之，多得其验，咸云圣火。又《唐书·兵志》府兵，十人为火，火有长。彍骑，十人为火，五火为团。《通典·兵制》五人为烈，烈有头目，二烈为火，立火子，五火为队。又《司马法》人人正正，辞辞火火。〈注〉言一火与一火犹人人殊之人人也。即俗谓火伴。《古木兰诗》出门看火伴。又人身有火。《本草纲目》心藏神为君火。包络为相火。又阴火，海中盐气所生。凡海水遇阴晦，波如然火，有月即不复见。《木华·海赋》阴火潜然。又山名。《山海经》崑仑之丘，其下有弱水之，渊环之其外有炎火之山，投物辄然。又《正字通》陆游曰：火山军，其地锄深，则有烈焰，不妨耕种。又井名。《左思·蜀都赋》火井沈荧於幽泉。〈注〉火井，在临邛县。欲出其火，先以家火投之，须臾隆隆如雷声，焰出通天，光辉十里，以筒盛接，有光无灰。又寒火。《抱朴子·地真篇》南海萧丘，火春生秋灭。生木小，焦黑。又火传。《庄子·养生主》指穷放为薪，火传也。不知其尽也。又南方有食火之国，其人能食火炭。又《尔雅·释鱼》十龟，一曰火龟。〈疏〉龟生火中者。又火□。《山海经》火山国，其山虽霖，雨火常燃，火中白□，时出山边求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。又姓。《明纪事本末》火济，从诸葛亮南征孟获有功，封罗甸国王。《正字通》洪武时，翰林火原洁。又《广东通志》古人一年四时改火。今琼州西乡音谓一年为一火，火音微。东乡人谓一年为喜，或为之化，乃喜之变音。又叶虎洧切《诗·豳风》七月流火，八月萑苇。◎按唐韵正：火，古音毁，转声则为喜，故灰字从火得声。而左传襄三十年：或叫于宋太庙，曰：譆譆出出，鸟鸣于亳社。如曰譆譆，则为火之徵也。是直以为火当读作毁，非止叶音矣。又叶后五切。《韩愈·元和圣德诗》施令酬功，急疾如火。天地中间，莫不顺序。又叶虎何切。《庄子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆[音zhòng]人焚和，月固不胜火。《韵会小补》今人谓兔岐唇曰火。盖古音也。《集韵》或作灬。