溥天率土,指整个天下、四海之内。

溥天率土,指整个天下、四海之内。

指整个天下、四海之内。
作宾语、定语;指天下
普天率土
1、溥天率土→土扶成墙→墙上泥皮→皮破血流→流金铄石→石烂江枯→枯耘伤岁→岁月如流→流言惑众→众口交赞→赞不绝口→口耳相承→承星履草→草庐三顾→顾而言他→他山之石→石火电光→光前启后→后手不接→接二连三→三心二意→意马心猿→猿穴坏山→山高水险→险阻艰难
2、溥天率土→土鸡瓦狗→狗盗鸡啼→啼天哭地→地旷人稀→稀世之宝→宝山空回→回黄转绿→绿肥红瘦→瘦骨零丁→丁一卯二→二三君子→子夏悬鹑→鹑衣鷇食→食不充口→口耳相承→承嬗离合→合浦还珠→珠围翠拥→拥书南面→面不改容→容光焕发→发棠之请→请先入瓮→瓮天蠡海
3、溥天率土→土鸡瓦犬→犬马之劳→劳心苦思→思前想后→后顾之忧→忧愤成疾→疾病相扶→扶危救困→困心横虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓唇弄舌→舌尖口快→快人快事→事无巨细→细入毫芒→芒刺在躬→躬体力行→行思坐想→想望风采→采葑采菲→菲食薄衣→衣敝履空→空谷白驹
4、溥天率土→土壤细流→流落江湖→湖光山色→色若死灰→灰飞烟灭→灭景追风→风门水口→口呆目钝→钝学累功→功成名就→就地正法→法无二门→门户之争→争短论长→长才广度→度外之人→人中狮子→子孝父慈→慈眉善眼→眼尖手快→快心满意→意味深长→长途跋涉→涉海登山
5、溥天率土→土壤细流→流言惑众→众口相传→传龟袭紫→紫气东来→来历不明→明窗净几→几尽一刻→刻舟求剑→剑态箫心→心乡往之→之死靡他→他山攻错→错认颜标→标新竞异→异口同辞→辞多受少→少年老诚→诚心正意→意望已过→过路财神→神嚎鬼哭→哭天喊地→地网天罗
(1)使千万斯年,溥天率土,紬绎之而无穷,禀承之而难尽也。▲清·黄六鸿《福惠全书·教养上谕》
(1)打开笔记本,第二页上写着“溥天率土”几个大字。
(2)繁皓叔叔给我们讲述了“溥天率土”的成语故事。
(3)菁菁写不出成语“溥天率土”,所以单元测试只考了99分。
(4)小君不会写成语“溥天率土”的最后一个字。
(5)谢塘镇中学的申屠老师在黑板上写上了成语“溥天率土”。
(6)使千万斯年,溥天率土,在去成武县汶上镇王集中学的火车上,镇坤大哥哥给安之和芯颖讲述了『年高望重』的历史典故
语出《诗·小雅·北山》:『溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。』
率土:1、『率土之滨』之省。谓境域之内。《诗·小雅·北山》:『率土之滨,莫非王臣。』2、犹王土。指京畿地区。唐张署《赠韩退之》诗:『涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。』
溥溥:pǔ 1、<形>广大。《诗经·大雅·公刘》:『逝彼百泉,瞻彼溥原。』2、<副>普遍。《诗经·小雅·北山》:『溥天之下,莫非王土。』fū<动>通『敷』,分布。《礼记·祭义》:『夫孝,置之而塞乎天地,溥之而横乎四海。』
天天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
率率:shuài 1、<名>捕鸟的网。[又] 用网捕捉;网罗。张衡《东京赋》:『悉率百。』2、<动>遵循;遵从。《与妻书》:『此吾所以敢率性就死不顾汝也。』3、<动>率领;带领。《愚公移山》:『遂率子孙荷担者三夫。』4、<副>大概;大致。《察今》:『率皆递有变迁。』5、<副>一概;都。《六国论》:『六国互丧,率赂秦耶。』lǜ<名>一定的标准和比率。《史记·商君列传》:『有军功者,各以其率受上爵。』[率土] 整个境内。
土土:tǔ 1、<名>泥土。《劝学》:『积土成山,风雨兴焉。』2、<名>土地。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有,以尽吾齿。』3、<名>国土;领土;乡土。《六国论》:『燕赵之君,始有远略,能守其土。』4、<形>本地的;当地的。《柳敬亭传》:『且五方土音,乡俗好尚习见习闻。』5、<名>地方。《隆中对》:『益州险塞,沃野千里,天府之土。』[土地] (1)田地。(2)领土。(3)土地神。
溥:《巳集上·水字部》《唐韵》滂古切《集韵》《韵会》颇五切《正韵》滂五切,□音普。《说文》大也。《增韵》徧也。《诗·商颂》我受命溥将。又通作普。《诗·小雅》溥天之下。《孟子》引《诗》作普。又《集韵》芳无切,音敷。与旉同。布也。《礼·祭义》溥之而横乎四海。又同敷。《书·禹贡》禹敷土。《荀子·成相篇》作禹溥土。又伴姥切,音簿。涂也。又《集韵》《正韵》□伯各切,音博。水名。又《集韵》匹各切,音粕。溥漠,水貌。《韵会》毛氏曰:从浦从寸。俗作漙,非。
天天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。
率率:《午集上·玄字部》(古文)卛《广韵》所律切《集韵》《韵会》《正韵》朔律切,□音蟀。《说文》捕鸟毕也。象丝罔,上下其竿柄也。又《玉篇》遵也。《广韵》循也。《书·太甲》率乃祖攸行。《诗·大雅》率西水浒。〈注〉循也。又《广韵》领也,将也。《左传·宣十二年》率师以来,惟敌是求。又《襄十年》牵率老夫,以至於此。又《广韵》用也,行也。又《集韵》从也,自也。又《增韵》皆也,大略也。《前汉·宣帝纪》率常在下杜。〈注〉总计之说也。下杜,地名。《梁书·王僧儒传》齐学士刻烛为诗,四韵则刻一寸。以此为率。又《增韵》募也。又率先也。《晋书·顾荣传》荣身当士卒,为衆[音zhòng]率先。又《通韵》表的也。《后汉·何武传》刺史古之方伯。方伯,一方表率也。又《正字通》差等也。《前汉·李广传》诸将率为侯者,而广军无功。〈注〉率谓军功封赏之科,着在法令者也。又高率。《世说新语》晋刘驎之好游山泽,高率善史传。又率略。《卢氏亲记》宋五坦率。《闻见录》司马温公与洛中诸公作真率会。又轻率。《论语》子路率尔而对。〈注〉轻遽貌。又《前汉·东方朔传》率然高举,远集吴地。〈注〉率然,犹飒然。又《孙子·九地篇》善用兵者,辟如率然。率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。又姓。《正字通》明有率庆。又兜率天。《太平广记》心在兜率天弥勒宫中听法。又《唐韵》《集韵》《正韵》□所类切,音帅。《广韵》鸟纲也。又《正韵》同帅。《诗·邶风·旄丘序》方伯连率之职。〈注〉率,所类反。《史记·建元以来侯者年表》渠率。〈注〉与帅同。又《集韵》《韵会》《正韵》□力遂切,音类。《集韵》计数之名。《周礼·天官·大宰赋贡以驭其用注》赋口率出泉也。〈疏〉釆地之民,口率出泉为赋。《释文》率,徐刘音类,戚音律。一音所律反。又《正韵》总率也。《易·王弼略例》率相比而无应。率,音类,又如字。又《集韵》《韵会》《正韵》□劣戌切,音律。约数也。又官名。《前汉·百官公卿表》詹事属官,有太子率更。《师古注》掌知刻漏,故曰率更。又《算经少广章》宋祖冲之有密率乗[音chéng]除法。又彀率,弯弓之限也。《孟子》羿不为拙射,变其彀率。又与繂同。缏缉也。《礼·玉藻》凡带有率无箴功。〈注〉率,繂也。言带用单帛密缉,两边不见用箴之功也。《释文》率,音律。又《左传·桓二年》藻率鞸鞛。〈注〉藻率,用韦为之,所以藉玉也。率,音律。又《五音集韵》所滑切,音刷。量名。与锊同。《史记·周本纪》其罚百率。〈注〉率,即锾也。音刷。孔安国曰:六两曰锾。率,旧本亦作选。
土土:《丑集中·土字部》《唐韵》《正韵》他鲁切《集韵》《韵会》统五切,□吐上声。五行之一。《说文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,土物出形也。《易·离彖传》百谷草木丽乎土。《书·禹贡》冀州厥土惟白壤,兖州厥土黑坟,青州厥土白坟,徐州厥土赤埴坟,扬州荆州厥土惟涂泥,豫州厥土惟壤下土坟垆,梁州厥土青黎,雍州厥土惟黄壤。又《书·禹贡》徐州厥贡惟土五色。〈注〉诸侯受命,各锡以方色土,建大社于国中,一曰冢土。《诗·大雅》乃立冢土。又后土,取厚载之义。共工氏子句龙为后土,位在中央,主於四季各十八日。《礼·月令》中央土,其日戊己,其帝黄帝,其神后土。《周礼·冬官考工记》土以黄,其象方。又星土,星所主土。《周礼·春官》保章氏以星土辨九州之地。又度也。土圭之土训度。详圭字注。又业也。《皇极经世》独夫以百亩为土,大夫以百里为土,诸侯以四境为土,天子以九州为土,仲尼以万世为土。又星名,一曰镇星。《汉书》作填。详填字注。又地名。《春秋·僖二十八年》公会晋侯,齐侯,宋公,蔡侯,郑伯,卫子,莒子,盟于践土。〈注〉郑地。又姓。句龙为后土,子孙为氏。又《广韵》《正韵》徒古切《集韵》《韵会》动五切,□音杜。《扬子·方言》东齐谓根曰土,非专指桑根白皮。《郭璞注》《方言》引《诗》作桑土,非。又《集韵》《韵会》《正韵》□董五切,音覩。圜土,狱城也。《周礼·秋官》以圜土聚敎罢民。又《介之推龙蛇歌》五蛇从之,周流天下。龙反其渊,安其壤土。下音户,尸土俱在姥韵。《字汇》作叶音,非。又《集韵》丑下切,音姹。土苴,不真物。一曰查滓,粪草糟粕之类。又《字汇补》同都切,音徒。土门,北方之族。门音瞒。见周书异域传。考证:(《说文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,物出形也。)谨照原文物出上增土字。