糠豆不赡

糠：《未集上·米字部》《广韵》苦冈切《集韵》《韵会》《正韵》丘冈切，□音康。《玉篇》谷皮也。《前汉·食货志》贫者食糟糠。又《韵会小补》或省作康。《尔雅·释器》康谓之蛊。〈疏〉康，米皮，一名蛊。《左传·昭元年》谷之飞亦为蛊是也。又粃糠，烦碎也。《庄子·逍遥游》尘垢粃糠。〈注〉粃糠犹烦碎。又山名。《交州记》合浦海口有糠头山，相传越王舂米于此，积糠而成。又星名。《石氏·星经》箕前亦名糠。星明，大岁丰，小微，天下饥荒无米。《玉篇》本作穅。《集韵》或作粇。

豆：《酉集中·豆字部》《唐韵》徒□切《集韵》《韵会》《正韵》大透切，□音窦。《说文》古食肉器也。《尔雅·释器》木豆谓之豆。《书·武成》执豆笾。《诗·小雅》为豆孔庶。《公羊传·桓四年》诸侯曷为必田狩。一曰乾豆。〈注〉豆，祭器，状如镫。《礼·明堂位》夏后氏以楬豆，殷玉豆，周献豆。〈注〉楬，无异物之饰也。献音娑，疏刻之也。又《礼器》天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。又《乡饮酒义》六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。《周礼·冬官考工记》旊人为豆，实三而成觳，崇尺。〈注〉崇，高也。豆实四升。《史记·乐书》簠簋俎豆，礼之器也。又《扬子·方言》□、楚、宋、卫谓桮□为豆笼。〈注〉盛桮器笼也。《集韵》或作梪、□。又《韵略》谷也。《博雅》大豆，菽也。小豆，荅也。《周礼·天官·大宰·三农生九谷注》黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麦为九谷。《礼·投壷》壷中实小豆焉，为其矢之跃而出也。《干宝·晋书》驽马恋栈豆。又《博雅》天豆，云实也。又巴豆、海红豆，皆药名，出巴蜀。又相思子一名红豆。又土芋一名土豆。皆菽豆别一种也。俗作荳，非。又《说苑·辨物篇》十六黍为一豆，六豆为一铢，二十四铢为一两。又官名。《南齐书·魏虏传》北魏置九豆和官。又地名。《北史·周文帝纪》文帝伐魏，至盘豆，拔之。又州名。《唐书·地理志》陇右道有白豆州。又姓。汉光武时，关内侯豆如意，后魏长广王豆代田。又复姓。北周豆卢宁，本姓慕容氏，归魏，赐姓豆卢氏。又三字姓。北魏次南有纥豆陵氏。又《正韵》当口切，音斗。《玉篇》量名。《周礼·冬官考工记·梓人》食一豆肉，饮一豆酒。〈注〉豆，当为斗。毛居正曰：豆，古斗字。如《左传·昭三年》豆、区、釜、钟之类，当音斗。后人误读为俎豆之豆。斗斛之斗又作□，盖伪倂耳。又《字汇补》思留切，读作羞。《周礼·天官·腊人》凡祭祀共豆脯。〈注〉脯非豆实，豆当为羞，声之误也。《释文》豆，音羞。又《韵补》叶动五切，音杜。《柳宗元·牛赋》皮角见用，肩尻莫保。或穿缄縢，或实俎豆。豆叶保，保音补。又叶田故切，读作渡。《诗·小雅》傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。《音学五书》豆叶孺。又山名。《后汉·郡国志》唐县有都山。一名豆山。今关中人读豆为渡。《说文》竖、侸、裋皆以豆得声。树字从壴，亦以豆得声。考证：（《书·武成》执笾豆。）谨照原文改执豆笾。（《礼·明堂位》夏后氏以楬豆，商玉豆，周献豆。）谨照原文商改殷。（《诗·小雅》傧尔笾豆饮酒之饫。兄弟既翕，和乐且孺。）谨照原文既翕改既具。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

赡：《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》时艳切《正韵》舒赡切，□苫去声。《说文》给也。《玉篇》周也。假助也。《孟子》此惟救死而恐不赡。《赵岐注》恐冻饿而不给。又《后汉·李王邓来传赞》李邓豪赡。〈注〉邓晨代以吏二千石为豪，李通家富为赡也。又《班固传论》固文赡而事详。又与澹同。《史记·司马相如传》漉沈赡葘。〈注〉索隐曰：《汉书》作洒沈澹灾。澹，安也。又《前汉·食货志》犹未足以澹其欲也。〈注〉师古曰：澹，古通赡。《集韵》赡，或作□。亦作儋。