康衢之谣

康：《寅集下·广字部》《唐韵》苦冈切《集韵》《韵会》《正韵》丘冈切，□音穅。《尔雅·释诂》乐也。《诗·唐风》无巳大康。又《周颂》迄用康年。又《尔雅·释诂》康，安也。《书·益稷》庶事康哉。又《洪范》五福，三曰康宁。又《尔雅·释宫》五达谓之康，六达谓之庄。〈疏〉孙炎曰：康，乐也，交会乐道也。《释名》五达曰康。康，昌也，昌盛也，车步倂列并用之，言充盛也。《列子·仲尼篇》尧游於康衢。《史记·驺衍传》为列第康庄之衢。又《易·晋卦》康侯用锡马蕃庶。〈注〉康，美之名也。又《礼·祭统》康周公。〈注〉康，犹褒大也。又《諡法》渊源流通曰康，温柔好乐曰康，令民安乐曰康。又国名。《书·康诰疏》命康叔之诰。管蔡郕霍皆国名，则康亦国名，在圻内。又《前汉·西域传》安息国王治番兜城，北与康居接。又州名。《唐书·地理志》康州，析端州之端溪置。又姓。《广韵》卫康叔之后。又《尔雅·释器》康瓠谓之甈。〈注〉瓠，壶也。《贾谊·吊屈原赋》宝康瓠。又与穅通。《说文》穅或省作康。又与漮通。《尔雅·释诂》漮，虚也。《诗·小雅》酌彼康爵。〈笺〉康，空也。漮康音义同。又《集韵》苦浪切，音抗。《礼·明堂位》崇坫康圭。〈注〉康读为亢。〈疏〉亢，举也。考证：（《前汉·西域传》康居国，东与乌戈山离，西与条支接。）谨照原文改为：安息国王治番兜城，北与康居接。（《贾谊·怀沙赋》）谨照原文怀沙赋改吊屈原赋。

衢：《申集下·行字部》《唐韵》其俱切《集韵》《韵会》权俱切，□音劬。《玉篇》四达道也。《尔雅·释宫》四达谓之衢。《易·大畜》何天之衢。《左传·昭二年》尸诸周氏之衢。〈注〉衢，道也。《楚辞·天问》靡蓱九衢。〈注〉九交之道曰衢。又岐路也。《荀子·劝学篇》行衢道者不至。又天衢，星名。《晋书·天文志》中间为天衢，黄道之所经也。又檀衢，齐市名。《战国策》有孤孤咺者，正议闵王斮之檀衢。又州名。《一统志》越西鄙姑蔑之地，唐置衢州。又姓。《通志·氏族略》衢氏，江陵人，见《姓苑》。又《类篇》俱遇切，音履。行也。○按去声衢字，《集韵》作忂。又《韵补》叶音求。《陈琳诗》春天润九野，卉木涣油油。红华纷皣皣，发秀曜中衢。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

谣：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□余招切，音遥。与□同。谣歌也。《尔雅·释乐》徒歌谓之谣。《诗·魏风》我歌且谣。〈传〉曲合乐曰歌，徒歌曰谣。孙炎曰：声消摇也。韩诗曰：有章曲曰歌，无章曲曰谣。戴侗曰：歌必有度曲节，谣则但摇曳永诵之，儿童皆能为，故有童谣也。《前汉·艺文志》孝武立乐府而采歌谣。《南齐书·五行志》歌谣，口事也。口气逆则恶言，或有怪谣焉。又毁也。详诼字注。又《集韵》或作犹。《礼·檀弓》陶斯咏，咏斯犹。又《韵会》通作繇。《前汉·李寻传》人民繇俗。《师古注》谓若童谣，及舆人之诵。又叶夷周切，音由。《前汉·班固叙传》嬀巢姜於孺筮兮，旦算祀於挈龟。宣曹兴败於下梦兮，鲁卫名諡於铭谣。龟音丘。