牝鸡司旦

牝：《巳集下·牛字部》《唐韵》毗忍切《集韵》《韵会》《正韵》婢忍切，□音□。《说文》畜母也。从牛，匕声。《玉篇》牝牡也。《易·坤卦》利牝马之贞。《书·牧誓》牝鸡无晨。《诗·鄘风》騋牝三千。《礼·月令》游牝於牧。又《古诗》哀壑叩虚牝。《韩愈·赠崔立之诗》有似黄金掷虚牝。〈注〉牝，谿谷也。又《集韵》补履切，音匕。义同。又《集韵》《类篇》□婢善切，音楩。亦畜母也。《书·牧誓释文》徐音扶忍反。又《广韵》扶履切《集韵》并履切，□音□。义同。考证：（《集韵》《类篇》□婢善切，音〈扌便〉。亦畜母也。）谨按集韵婢善切内有楩字云木名。又有牝字云畜母。故云牝音楩。今据改〈扌便〉为楩。

鸡：《戌集中·隹字部》《唐韵》古兮切《集韵》《韵会》坚奚切《正韵》坚溪切，□音稽。《说文》知时畜也。《玉篇》司晨鸟。《尔雅·释畜》鸡大者蜀。蜀子雓，未成鸡僆，绝有力奋。〈疏〉此别鸡属也。《春秋·说题辞》曰：鸡为积阳，南方之象，火阳精物炎上，故阳出鸡鸣，以类感也。《易·说卦》巽为鸡。《书·泰誓》牝鸡无晨。《周礼·春官·大宗伯》六挚，工商执鸡。《礼·曲礼》鸡曰翰音。又《尔雅·释鸟》鶾，天鸡〈注〉鶾鸡赤羽。《逸周书》文鶾若彩鸡，成王时蜀人献之。又《尔雅·释虫》螒，天鸡。〈注〉小虫，黑身赤头，一名莎鸡，又曰樗鸡。《诗·豳风》六月莎鸡振羽。《尔雅翼》一名梭鸡。一名酸鸡。又鸡人，官名。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，辨其物，大祭祀夜嘑旦，以嘂百官。又《礼·明堂位》灌尊，夏后氏以鸡彝。又地名。《春秋·襄三年》同盟于鸡泽。〈注〉在广平曲梁县西南。又《昭二十三年》吴败顿胡、沈蔡、□许之师于鸡父。〈注〉鸡父，楚地。《战国策》负鸡次之典。《前汉·地理志》郁林郡，雍鸡县。又姓。《正字通》明正统，陕西苑马寺监正鸡鸣时。《说文》籀文作鷄。互详鸟部鷄字注。考证：（《尔雅·释畜》鸡大者蜀。蜀子雓，未成鸡健）谨照原文健改僆。（《前汉·地理志》欝林郡雍鸡县。）谨照原文欝改郁。

司：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》息兹切《韵会》新兹切《正韵》相咨切，□音思。《说文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《书·大禹谟》兹用不犯于有司。又《高宗肜日》王司敬民。又《周官》钦乃攸司。《礼·曲礼》天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司□，典司五衆[音zhòng]。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司货，典司六职。又州名。《晋书·地理志》司州，汉司隶校尉所部。魏氏置司州。又《广韵》姓也。《左传》郑有司臣。又《正字通》司徒，司马，司空，皆复姓。又《集韵》《韵会》《正韵》□相吏切，音笥。义同。《前汉·叙传》民具尔瞻，困于二司。〈注〉师古曰：司，先字反。《王粲·酒赋》酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬涤蕴饎。又与伺通。《前汉·高五王传》魏勃常早扫齐相舍人门外，舍人怪之，以为物而司之，得勃。又《灌夫传》太后亦已使□司。又《容斋随笔》司有入声。如白居易诗：四十着绯军司马，男儿官职未蹉跎。一为州司马，三见岁重阳。武元衡诗，惟有白须张司马，不言名利尚相从是也。○按司字有平、去二声。白、武二诗所用，当系去声读作入声者，无据，不可从。

旦：《辰集上·日字部》《唐韵》《集韵》《韵会》得案切《正韵》得烂切，□丹去声。《说文》明也。从日见一上。一，地也。《玉篇》朝也，晓也。《尔雅·释诂》旦，早也。《书·大禹谟》正月朔旦。《诗·陈风》谷旦于差。又《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文训》日至于曲阿，是谓旦明。又《诗·卫风》信誓旦旦。〈笺〉言其恳恻款诚。〈疏〉旦旦犹怛怛。《释文》旦旦，《说文》作□□。又《诗·卫风·朱传》旦旦，明也。又《前汉·惠帝纪》当为城旦舂者。〈注〉城旦者，旦起行治城。舂者，妇人不豫外徭但舂作米，皆四岁□也。又震旦，西域称中国之名。《楼炭经》葱河以东名震旦。又盍旦。《礼·坊记》相彼盍旦。〈注〉盍旦，夜鸣求旦之鸟。又与神同。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义也。〈注〉旦当为神，篆字之误也。又《韵补》叶都眷切。《庾敳·意赋》宗统竟初不别兮，大德亡其情愿。天地短於朝生兮，亿代促於始旦。