贫无置锥

贫无置锥,穷得连插下锥子那样小的地方都没有。同『贫无立锥』。

贫无置锥

基本信息

成语拼音
pín wú zhì zhuī
成语注音
ㄆㄧㄣˊ ㄨˊ ㄓㄧˋ ㄓㄨㄟ
成语简拼
PWZZ
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
貧無置錐

成语解析

成语解释

穷得连插下锥子那样小的地方都没有。同『贫无立锥』。

成语用法

作谓语、定语;指十分贫穷

相关成语

近义词

贫无立锥

反义词

腰缠万贯

成语接龙

1、贫无置锥→锥处囊中→中饱私囊→囊括四海→海涵地负→负老提幼→幼学壮行→行间字里→里应外合→合而为一→一箪一瓢→瓢泼大雨→雨丝风片→片纸只字→字里行间→间不容砺→砺岳盟河→河奔海聚→聚米为山→山水相连→连明彻夜→夜静更阑→阑风长雨→雨恨云愁→愁肠殢酒

2、贫无置锥→锥处囊中→中风狂走→走骨行尸→尸利素餐→餐风茹雪→雪窖冰天→天壤之隔→隔墙有耳→耳濡目击→击钟陈鼎→鼎鱼幕燕→燕巢危幕→幕燕釜鱼→鱼跃龙门→门庭如市→市井之徒→徒读父书→书香世家→家破身亡→亡国之音→音容笑貌→貌合神离→离本依末→末学肤受

3、贫无置锥→锥处囊中→中冓之言→言近指远→远虑深谋→谋臣如雨→雨收云散→散言碎语→语笑喧哗→哗世取宠→宠柳娇花→花攒锦簇→簇锦团花→花红柳绿→绿林豪客→客死他乡→乡壁虚造→造端托始→始终不易→易如破竹→竹柏异心→心痒难抓→抓破面皮→皮里抽肉→肉颤心惊

4、贫无置锥→锥处囊中→中馈乏人→人浮于食→食味方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广陵散绝→绝无仅有→有勇知方→方滋未艾→艾发衰容→容膝之地→地北天南→南山可移→移的就箭→箭穿雁嘴→嘴甜心苦→苦尽甘来→来踪去路→路断人稀→稀奇古怪→怪声怪气

5、贫无置锥→锥处囊中→中馈乏人→人心惶惶→惶惶不安→安如磐石→石火电光→光明磊落→落魄不偶→偶烛施明→明珠投暗→暗箭明枪→枪林弹雨→雨沾云惹→惹祸招灾→灾难深重→重望高名→名声籍甚→甚嚣尘上→上竿掇梯→梯愚入圣→圣主垂衣→衣带一江→江翻海搅→搅海翻江

成语用法

成语示例

(1)贫无置锥人所怜,穷到无锥不属天。▲宋·黄庭坚《赠陈师道》诗

成语造句

(1)草稿本的第二页写着“贫无置锥”几个大字。

(2)方方不会写成语“贫无置锥”的最后一个字。

(3)浩浩写不出成语“贫无置锥”的拼音。

(4)沙羽姐姐给怡哲和阳一讲了“贫无置锥”的历史故事。

(5)同文中学的潜老师在黑板上写上了成语“贫无置锥”。

出处典源

成语出处

语出《庄子·盗跖》:『尧舜有天下,子孙无置锥之地。』

分字解释

贫:pín 1、<形>贫穷,与『富』相对。《季氏将伐颛臾》:『不患寡而患不均,不患贫而患不安。』2、<形>缺乏;不足。《文心雕龙·练字》:『富于万篇,而贫于一字。』

无:wú 1、<动>没有。《黔之驴》:『黔无驴,有好事者船载以入。』2、<副>不;别。《硕鼠》:『硕鼠硕鼠,无食我麦。』3、<连>不论;无论。《师说》:『是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷;无资财。《货殖列传》:『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐,不施仁政。[无非] 无一不是;全部都是。[无几] (1)不多;很少。(2)没有希望。(3)不久。[无乃] 莫非;恐怕;岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用,表示委婉的语气。

置:zhì 1、<动>放弃。《鸿门宴》:『沛公则置车骑,脱身独骑。』2、<动>放置;安放。《五人墓碑记》:『断头置城上,颜色不少变。』3、<动>放逐。《郑伯克段于鄢》:『遂置姜氏于城颍。』4、<动>摆设。《信陵君窃符救赵》:『公子于是乃置酒大会宾客。』5、<动>设置。《过小孤山大孤山》:『南朝自武昌到京口,列置烽燧。』6、<动>置办;购买。《苏武传》:『既至胸奴,置币遗单于。』7、<动>释放。《史记·吴王濞列传》:『斩首盘虏,比三百石以上皆杀之,无有所置。』8、<动>关押。《狱中杂记》:『苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监。』[置邮] 驿站。

锥:zhuī(1)锥子。(2)象锥子的东西:圆锥体。(3)用锥子形的工具钻。

贫:《酉集中·贝字部》《唐韵》符巾切《集韵》《韵会》皮巾切《正韵》毗賔切,□音频。《说文》财分少也。《尔雅·释言》寠,贫也。〈注〉谓贫陋。〈疏〉贫者,无财也。《书·洪范》六极,四曰贫。〈传〉困於财。《诗·邶风》终寠且贫。《晋语》韩宣子忧贫,叔向贺之。又《韵补》叶频眠切,音骈。《欧阳修·送魏主簿诗》士欲见所守,视其居贱贫。何用慰离居,赠子以短篇。

无:《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切,音巫。《说文》□,亡也。奇字,无通□。王育说,天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无,秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字,变篆者变为无,惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有,我独亡,诸无字,盖变隶时误读为存亡之亡,故不改也。又《广韵》莫胡切,音模。南无,出《释典》。(无)(古文)《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切,□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐,□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有,有生于无。《周子·太极图说无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无,犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明,无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩,俱出自楚。又文无,药名。《古今注》相别赠之以文无。文无,一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书,无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集:毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器:诏侑武方。注:武当为无,声之误也。郑注:明言其误。集韵合无,武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会,□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□,从亡无声,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音义各别,不云相通。且有无与蕃橆义尤相反,不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□,尤非。又按读书通云:通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字,或止义通,或止音近,实非一字也。读书通误。又梵言,南无呼那谟。那如拏之上声,谟音如摩,犹云归依也。

置:《未集中·网字部》《广韵》陟吏切《集韵》《韵会》竹吏切《正韵》知意切,□音智。《说文》赦也。〈注〉徐锴曰:从直,与罢同意。置之则去之也。又《玉篇》立也。《广韵》设也。《书·说命》王置诸其左右。《周礼·天官·大宰》三曰废置,以驭其吏。〈注〉退其不能者,举贤而置之禄。《前汉·周勃传》不知置辞。〈注〉师古曰:置,立也。又《玉篇》安置也。又《广雅》邮置,关驿也。《前汉·曹参传》取狐父祁善置。〈注〉师古曰:置,若今之驿也。又《集韵》直吏切,音□。树也。周礼,凡试庐事,置而摇之。

锥:《戌集上·金字部》《唐韵》职追切《集韵》《韵会》《正韵》朱惟切,□音隹。《说文》锐器也。《玉篇》鍼也。《释名》锥,利也。《左传·昭六年》锥刀之末,将尽争之。〈注〉锥刀末,喻小事。《史记·平原君传》毛遂曰:臣得如锥之处囊中,乃脱颖而出,非特末见而已。《前汉·枚乗[音chéng]传》舜无立锥之地,以有天下。又《淮南子·兵略训》疾如锥矢。〈注〉锥,金镞箭羽之矢。又毛锥,笔也。《五代史·史弘肇传》安朝廷,定祸乱,直须长枪大刃,毛锥子安足用哉。