飘然若仙,飘然:神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。

飘然若仙,飘然:神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。

飘然:神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
作谓语、定语;用于人的神态
飘然欲仙
(1)…傍舟相访,那船泊于千石之下。舟中人紫衣纱帽,飘然若仙,径投李滴仙伺中。书生随后求之词中,并无人迹,方…——明·冯梦龙《警世通言》
(1)叮铛不会写成语“飘然若仙”的最后一个字。
(2)记事本的第二页上面写着“飘然若仙”几个大字。
(3)孟家中学校的冷老师在黑板上写上了成语“飘然若仙”。
(4)她那飘然若仙的样子让人着迷。
(5)小淼写不出成语“飘然若仙”,所以昨天考试才99分。
(6)月悦姐姐给雨佳和乃婧讲述了“飘然若仙”的成语典故。
(7)狐友应声化作一道士,飘然若仙。
(8)去往七中的小面包车上,芸瑶大哥哥给诗移和忆绵讲解了『飘然若仙』的典故。
(9)这一眼扫去,她忽然一怔,只见楼下街道上,缓缓走来一位白衣女子,容貌清丽出尘,飘然若仙,却不是陆雪琪又是何人?
飘然:[piāorán] (1)形容飘摇的样子。(2)形容轻飘飘像要飞扬的样子。飘然欲仙。(3)形容心情轻松的样子。
飘飘:piāo 1、<名>旋风;大风。《离骚》:『飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。』2、<动>风吹;吹动。《过零丁洋》:『山河破碎风飘絮。』3、<动>随风摆动;飘扬。《茅屋为秋风所破歌》:『高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。』[飘忽] 轻快迅疾的样子。[飘蓬] 蓬蒿随风飘飞,比喻漂泊不定的生活。[飘萧] 飘动。
然然:rán 1、<动>燃烧。后来写作『燃』。贾谊《陈政事疏》:『火未及然,因谓之安。』2、<代>这样;那样。《鸿门宴》:『不然,籍何以至此?』3、<形>是的;对的。《齐桓晋文之事》:『王曰:「然,诚有百姓者。」』[又] <形意动>认为……对的。《促织》:『妻曰:「死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。」成然之。』4、<词缀>用在形容或副词后,表状态,可译为『……的样子』、『地』,也可不译。《捕蛇者说》:『蒋氏大戚,汪然出涕。』《石钟山记》:『森然欲搏人。』《兰亭集序》:『快然自足,曾不知老之将至。』5、<助>用在名词或名词短语后,与前面的动词『如』、『若』、『犹』等呼应,表示『(像)……一样』。《登泰山记》:『而半山居雾若带然。』《核舟记》:『其人视端容寂,若茶声然。』6、<连>然而;但是。《鸿门宴》:『然不自意能先入关破秦。』
若若:ruò 1、<动>像。《赤壁之战》:『众士慕仰,若水之归海。』2、<动>及;比得上。《邹忌讽齐王纳谏》:『徐公不若君之美也。』3、<代>你;你们;你(们)的。《鸿门宴》:『若入前为寿。』《捕蛇者说》:『更若役,复若赋。』4、<代>这样的;这。《齐桓晋文之事》:『以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。』5、<连>至于。《齐桓晋文之事》:『若民,则无恒产,因无恒心。』6、<连>假如;如果。《殽之战》:『若潜师以来,国可得也。』7、<连>或;或者。《汉书·食货志》:『时有军役若水旱,民不困乏。』8、<副>好像;似乎。《桃花源记》:『山有小口,仿佛若有光。』9、<词缀>用于形容词后,表示『……的样子』,也可不译出。《诗经·氓》:『桑之未落,其叶沃若。』[若华] 若木之花。[若木] 古代神话中的树名。生于日落之处,青叶赤花。[若时] (1)顺应天道。时,四时;天运。(2)此时。(3)彼时。[若属] 你们这些人。[若许] 犹『如许』。如此。[若英] 杜若之花。若木之花。
仙仙:xiān 1、<名>神仙。《释名·释长幼》:『老而不死曰仙。』2、<名>仙境。《赤壁赋》:『飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。』3、<名>非凡的人。杜甫《饮中八仙歌》:『自称臣是酒中仙。』4、<动>成仙。《促织》:『一人飞升,仙及鸡犬。』5、<形>轻松;自在。杜甫《览镜呈柏中丞》:『行迟更觉仙。』[仙步] 形容步态轻盈。[仙去] 去世,死的婉称。
飘:《戌集下·风字部》《集韵》《韵会》《正韵》□□遥切,音标。《玉篇》旋风也。《诗·桧风》匪风飘兮。《释文》符遥反,又必遥反。《前汉·蒯通传》飘至风起。〈注〉必遥反。谓疾风。又《广韵》符霄切《集韵》毗霄切,□音瓢。义同。《尔雅·释天》回风为飘。《释文》飘,音瓢。《诗·小雅》飘风发发。《释文》飘,避遥反。又《唐韵》抚招切《集韵》纰招切,□音嫖。飘颻。《史记·司马相如传》天子大说,飘飘有凌云之气。又《韵会》吹也。《曹植诗》惊风飘白日。《陶潜·归去来辞》风飘飘而吹衣。又落也。《庄子·达生篇》虽有忮心者,不怨飘瓦。〈注〉落也。《韵义》飘,匹遥反。又《韵会》通作漂。《前汉·杨恽传》漂然皆有节槩,知去就之分。又通作缥。《前汉·扬雄传》缥缥有凌云之志。又《集韵》匹妙切,音剽。《曹植·感节赋》折若华之翳曰:庶朱光之长照。愿寄躯于飞蓬,乗[音chéng]阳风而远飘。《说文》作□。《六书故》作□。
然然:《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切,音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《文刘绩曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居下,未然者居上,则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也,如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱,穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿,然曰:幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然,兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然,果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然,蛇名。《孙子·九地篇》率然者,常山之蛇也。击其首,则尾至。击其尾,则首至。击其中,则首尾俱至。又连然,县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然,山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切,音人。《刘向·列女赞》齐女傅母,防女未然,庄姜亦材,卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕,越翼良辰,棫槱增积,烈火燔[音fán]然。考证:(《管子·弟子职》蒸间容蒸,然者处下。《赵用贤曰》古者,束薪蒸以为烛。蒸,细薪也。稍宽其束,使其蒸间可各容一蒸,以通火气。又使已然者居上,未然者居下,则火易然也。)谨按管子卷首有按字者,皆刘绩语,非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义,盖火性炎上故使已然者居下,未然者居上,则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。
若若:《申集上·草字部》《唐韵》而灼切《集韵》《韵会》《正韵》日灼切,□音弱。《说文》若,择菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辞·九歌》采芳洲兮杜若。《梦溪笔谈》杜若,即今之高良姜。又顺也。《书·尧典》钦若昊天。〈传〉敬顺也。《诗·小雅》曾孙是若。又汝也。《仪礼·士昏礼》勖帅以敬先妣之嗣,若则有常。《晋语》晋文公谓勃鞮曰:尔为惠公从余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《书·盘庚》若纲在纲。又乃也。《周语》必有忍也,若能有济也。又语辞。《仪礼·士相见礼》君若降送之,则不敢顾。〈疏〉若者,不定之辞也。又《前汉·武帝纪》民年九十以上,为复子若孙。〈注〉若者,豫及之辞也。又若若,垂貌。《前汉·石显传》印何累累绶若若耶。又《庄子·秋水篇》向若而叹。〈注〉若,海神。又岁名。《尔雅·释天》太岁在丑曰赤奋若。又若木。《淮南子·地形训》若木在建木西。《楚辞·天问》若华何光。〈注〉若木何能有明赤之光华乎。又水名。《水经注》若水东南流,鲜水注之。又姓。《正字通》汉下邳相若章。又《广韵》人者切,音惹。乾草也。又般若,梵语谓智慧也。《晋书·昙霍传》霍持一锡杖,令人跪,曰:此是波若眼。又《韵会》浮屠所居,西域谓之兰若。《柳宗元文》兰若真公。〈注〉官赐额者为寺,私造者为招提、兰若。又人赊切,音婼。蜀地名。《前汉·地理志》若属南郡,春秋传作鄀。《唐韵古音》读汝三略,尊□相若,强弱相虏。古人读若字为汝,故传记之文,多有以若为汝者。《史记·项羽本纪》云:吾翁即若翁,《汉书》云吾翁即汝翁,此可据也。
仙仙:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》相然切《正韵》苏前切,□音先。《释名》老而不死曰仙。仙,迁也。迁入山也。《扬雄曰》圣人不师仙。又胎仙,鹤也。《黄庭经》琴心三叠舞胎仙。又轻举貌。《杜甫诗》行迟更觉仙。又仙居,仙游,俱县名。又仙霞,岭名。又姓。宋仙源明,明仙时忠,仙克谨。亦作僲。