蚍蜉撼大树,撼:摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。

蚍蜉撼大树,撼:摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。

撼:摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。
作宾语、定语;指不自量力
(1)真可谓「小人不欲成人之美」而且「蚍蜉撼大树,可笑不自量」了!▲鲁迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》
(1)草稿本的第三页上面写着“蚍蜉撼大树”几个大字。
(2)放放写不出成语“蚍蜉撼大树”的拼音。
(3)小杰不会写成语“蚍蜉撼大树”的最后一个字。
(4)新宝大哥哥给香榕和觉辉讲解了“蚍蜉撼大树”的典故。
(5)羊二庄镇中学的箕老师在黑板上写上了成语“蚍蜉撼大树”。
(6)蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈
(7)真可谓小人不欲成人之美而且蚍蜉撼大树,可笑不自量了!见鲁迅《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》。
(8)江小城出生江边小城,平凡却又不平凡,在这个波澜壮阔的大时代,他含着一口怨气戾气跋扈之气,刀走偏锋,蚍蜉撼大树。
(9)一群正在往山上走的人先是看见徐牧和蛤蟆两个人跑过来开始嘲笑他们的自不量力,妄图凭着三个人就像杀狗妖,简直是蚍蜉撼大树。
唐·韩愈《昌黎先生集·调张籍》:『蚍蜉撼大树,可笑不自量。』
唐朝时期,李白、杜甫刚去世不久,就有人对这两位诗人的作品妄加诋毁,韩愈对此很不满意,就写给好友《调张籍》一诗:『李杜文章在,光焰万丈长,不知群儿愚,那用故谤伤,蚍蜉撼大树,可笑不自量。』得到张籍的赞同
蚍蜉:大蚂蚁。韩愈《调张籍》:『蚍蜉撼大树,可笑不自量。』
蚍蚍:pí 见『蚍蜉』。[蚍蜉] 大蚂蚁。韩愈《调张籍》:『蚍撼大树,可笑不自量。』
蜉蜉:fú 见『蜉蝣』。[蜉蝣] 一种昆虫,生存期极短。郭璞《游仙》:『借问蜉辈,宁知龟鹤年?』[引] 比喻短暂的人生。苏轼《赤壁赋》:『寄蜉于天地。』
撼撼:hàn 1、<动>摇动。《宋史·岳飞传》:『撼山易,撼岳家军难。』[引] 用语言打动人。《宋史·徐勣传》:『微言撼之。』
大大:dà 1、<形>与『小』相对。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』2、<形>重要的;重大的。《生于忧患,死于安乐》:『故天将降大大任于斯人。』3、<形>年长的;排列第一的。《木兰诗》:『阿爷无大儿,木兰无长兄。』4、<副>表示范围广,数量多。《信陵君窃符救赵》:『公子于是乃置酒大会宾客。』《茅屋为秋风所破歌》:『安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。』5、<副>表示程度深。《董宣执法》:『帝大怒,召宣,欲箠杀之。』tài 1、通『太』,最。《左传·襄公二十四年》:『大上有立德,其次有立功。』2、通『泰』,安定。《荀子·富国》:『故儒术诚行,则天下大而富。』[大方] 大道理。引申为专家、内行。《庄子·秋水》:『吾长见笑于大之家。』[大成] 1.太平,和平。《左传·僖公十五年》:『归之而质其大子,必得大。』2.大有成就。《老子·四十五章》:『大若缺,其用不敝。』3.比喻学术上形成完整体系。《孟子·万章下》:『孔子这谓集大。』
树树:shù 1、<动>栽种;种植。《齐桓晋文之事》:『五亩之宅,树之以桑。』2、<动>建立;竖立。《送李愿归盘谷序》:『其在外,则树旗旄,罗弓矢。』3、<名>树木。《桃花源记》:『夹岸数百步,中无杂树。』4、<量>棵;株。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》:『玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。』[树艺] 种植。
蚍:《申集中·虫字部》《唐韵》房脂切《韵会》频脂切,□音毗。《玉篇》蚍蜉,大蚁。详蚁字注。又《集韵》普弭切,音芘。草名。似葵,紫色。《尔雅·释草》荍,蚍衃。或作芘。又必至切,音畀。义同。《说文》或作□。
蜉蜉:《申集中·虫字部》《唐韵》缚谋切《集韵》《韵会》房尤切《正韵》房鸠切,□音浮。《说文》作□,蚍□也。今作蜉。《尔雅·释虫》蚍蜉,大螘。〈疏〉螘大者别名蚍蜉。《韩愈诗》蚍蜉撼大树,可笑不自量。又《韵会》引《汉书》注:蚍□,蜉蝣,渠略也。《诗·曹风》蜉蝣之羽,衣裳楚楚。《尔雅·释虫》蜉蝣,渠略。〈注〉似蛣蜣,身狭则长,有角,黄黑色,聚生粪土中,朝生暮死,猪好啖之。陆玑曰:似甲虫,有角大如指,长三四寸,甲下有翅能飞。夏月阴雨时地中出,今人烧炙噉之,美如蝉也。樊光谓之粪中蝎虫。《扬子·方言》蜉□,秦、晋之间谓之渠略。考证:(《尔雅·释虫》蚍蜉,大蚁。〈疏〉蚁大者别名蚍蜉。)谨照原文两蚁字□改螘。(令人烧炙噉之)谨照陆玑疏原文令人改今人。
撼撼:《卯集中·手字部》《唐韵》胡感切《集韵》《韵会》《正韵》户感切,□含上声。与□同。摇也。《宋史·苏辙传》元丰旧党,多起邪说,以摇撼在位。《韩愈诗》蚍蜉撼大树。又《韵会》动也。通作感。与诗无感我帨之感同。
大大:《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。《正韵》度柰切,□音汏。小之对。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德经》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《庄子·天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者,形之大。阴阳者,气之大。又初也。《礼·文王世子》天子视学,大昕鼓徵。〈注〉日初明,击鼓徵召学士,使早至也。又徧也。《礼·郊特牲》大报天而主日。又肥美也。《仪礼·公食大夫礼》士羞,庶羞皆有大,赞者辨取庶羞之大,以授宾。〈注〉大,以肥美者特为脔,所以祭也。又过也。《战国策》无大大王。又长也。《尔雅·释器》珪大尺二寸谓之玠。〈疏〉大,长也。又都大,官名。宋制有两都大,一提举茶马,一提点坑冶铸钱与提□序官。又措大,士也。《书·言故事》穷措大,眼孔小,与钱十万贯,塞破屋子矣。又唐大,弓名,见《周礼·夏官》。又四大,地、水、火、风也,见《梵书·圆觉经》。又姓大。廷氏之后,见《风俗通》。又《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切,音忲。易:大和大极。书、诗:大王大师。礼:大羹大牢。□音泰。又《广韵》《集韵》《韵会》□唐佐切,音□。《杜甫·天狗赋》不爱力以许人兮,能绝目以为大。又《集韵》《韵会》《正韵》□吐卧切,音拕。猛也,甚也。《礼·童子不衣裘裳注》郑康成为大温也。徐邈大音唾。又叶徒计切,音第。《诗·大雅》戎虽小子,而式弘大,叶厉泄愒败。《正字通》杨慎曰:大无音一驾切者,韵书二十二禡不收。考淮南子,宋康王世,有雀生鸇。占曰:小而生大,必霸天下。大叶下,古亦有一驾切之音。《说文》天大,地大,人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他达切,经史大太泰通。考证:(《仪礼·公食大夫礼》士羞,庶羞皆有大,赞者辨取庶羞之大,以治宾。)谨照原文治宾改授宾。”
树树:《辰集中·木字部》《唐韵》常句切《集韵》《韵会》《正韵》殊遇切,□殊去声。《说文》生植之总名。《左传·昭二年》季氏有嘉树,宣子誉之。《礼·祭义》树木以时伐焉。《淮南子·原道训》萍树根于水,木树根于土。又《尔雅·释宫》屛谓之树。《论语》邦君树塞门。又《扬子·方言》牀谓之杠。北燕、朝鲜间谓之树。又兽名。《仪礼·乡射礼》君国中射则皮树中。〈注〉皮树,兽名。谓皮作树形以射之。又姓也。《后魏·官氏志》树洛于氏。后改为树氏。又《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□臣庾切,音竖。扶树也。《徐锴曰》树之言竖也。种树曰树。《易·系辞》古之葬者,不封不树。《诗·小雅》荏染柔木,君子树之。往来行人,心焉数之。又立也。《书·说命》树后王君公,承以大夫师长。《泰誓》树德务滋,除恶务本。《毕命》彰善瘅恶,树之风声。又诸侯之适子,天子命为之嗣者,曰树子。《谷梁传·僖九年》无易树子。俗作□,非。考证:(《仪礼·乡射礼》君国中射皮树。)谨照原文皮上增则字。树下增中字。