蓬户柴门,用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋,生活困苦。

蓬户柴门,用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋,生活困苦。

用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋,生活困苦。
作宾语、定语;用于生活等
蓬门筚户
1、蓬户柴门→门堪罗雀→雀喧鸠聚→聚精会神→神至之笔→笔饱墨酣→酣歌醉舞→舞弄文墨→墨突不黔→黔驴技穷→穷家富路→路无拾遗→遗簪坠舄→舄乌虎帝→帝辇之下→下逐客令→令人喷饭→饭坑酒囊→囊萤照书→书囊无底→底死谩生→生拽活拖→拖人落水→水磨工夫→夫妻反目
2、蓬户柴门→门当户对→对簿公堂→堂皇富丽→丽句清词→词不逮理→理不忘乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻儿老小
(1)住的是草舍茅菴,蓬户柴门,陋巷箪瓢,我可也委实难熬。▲元·无名氏《举案齐眉》第四折
(1)本子的第二页赫然是“蓬户柴门”几个大字。
(2)浩浩写不出成语“蓬户柴门”的拼音。
(3)小双不会写成语“蓬户柴门”的最后一个字。
(4)辛安镇中学的丑老师在黑板上写上了成语“蓬户柴门”。
(5)宇睿大哥哥给晨冉和熙岚讲解了“蓬户柴门”的典故。
(6)去往三原县城关镇龙桥中学之前,英中哥哥给韵娇和雅茜讲了『蓬户柴门』的故事。
《隋书·地理志上》:『性嗜口腹,多事田渔,虽蓬室柴门,食必兼肉。』
蓬户:编蓬为门,比喻贫陋之室。《庄子·让王》:『原宪居鲁,环堵之室,茨以生草,蓬户不完。』
柴门柴门:[cháimén] 用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家。倚杖柴门外,临风听暮蝉。――唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》。
蓬蓬:péng 1、<名>蓬草,又叫飞蓬、蓬蒿。《荀子·劝学》:『蓬生麻中,不扶自直。』[又] 比喻远方的友人。李白《送友人》:『此地一为别,孤蓬万里征。』2、<形>蓬松;散乱。庾信《竹杖赋》:『子矣,鹤发鸡皮,蓬头历齿。』3、<名>莲蓬。《芙蕖》:『乃复蒂下生蓬。』[蓬户] 编蓬为门,比喻贫陋之室。[蓬颗] 长蓬草的土块,也指坟墓。[蓬心] 肤浅之见,常用作谦辞。
户户:hù 1、<名>单扇的门,泛指门。《五人墓碑记》:『令五人保其首领以老于户牖之下。』2、<名>住户;人家。《治平篇》:『而户与口之数常处其有余也。』3、<名>酒量。白居易《久不见韩侍郎》:『户大嫌甜酒。』4、<动>阻止。《左传·宣公十二年》:『屈荡户之。』[户限] 门槛。[户尉] 门神。[门牖] (1)门窗。(2)家里。(3)引申为学术上的各种流派。
柴柴:chái 1、<名>枯枝,木柴。2、<动>烧柴祭天。《后汉书·肃宗孝章帝纪》:『辛未,幸太山,柴告岱宗。』zhài用木围护四周。[又] 用柴覆盖、堵塞。[引] 闭。[又] 防守用的篱笆或栅栏。zì<名>堆积的禽兽。《诗经·小雅·车攻》:『谢夫既同,助我举柴。』cī<形>参差不齐。《史记·司马相如传》:『柴池芷虒,旋环后宫。』[柴荜] 木杖。《晋书·贺循传》:『常愿弃结驷之轩轨,策柴而造门。』[柴荜] 柴门荜户,穷人居住之处。刘昼《刘子·荐贤》:『贤士有胫而不肯至,殆蠢材于幽岫,毁迹于柴者,盖人不能自荐,未有为之举也。』[柴瘠] 骨瘦如柴。《新唐书·宋室李暠传》:『居母丧,柴,讫除,家人未尝见言笑。』
门门:mén 1、<名>房屋及其他建筑物的出入口。《项脊轩志》:『比去,以手阖门。』[又] <名>家门。《廉颇蔺相如列传》:『因宾客至蔺相如门谢罪。』[又] 形状或作用似门的东西。《徐霞客洗游记》:『洞门甚隘。』2、<名>做事的方法、途径、关键。《商君书·君臣》:『臣闻道民之门,在上所先。』3、<名>家族;派别。《三国志·先主传》:『汝勿妄语,灭吾门也。』《论衡·问孔》:『孔门之徒七十二子,才胜今之儒。』4、<名>类别;门类。《旧唐书·杜佑传》:『书凡九门,计二百卷。』
蓬:《申集上·草字部》《唐韵》《正韵》薄红切《集韵》《韵会》蒲蒙切,□音髼。《诗·召南》彼茁者蓬。《荀子·劝学篇》蓬生麻中,不扶自直。《礼·内则注》蓬,御乱之草。又《诗·卫风》自伯之东,首如飞蓬。〈注〉乱也。又《诗·小雅》维柞之枝,其叶蓬蓬。〈传〉盛貌。又星名。《晋书·天文志》妖星,一曰蓬星。又州名。《广韵》周割巴州之伏虞郡立蓬州,因蓬山而名之。又姓。《正字通》汉蓬球,北海人。又《韵补》叶皮江切,音龎。《东方朔·七谏》灭规矩而不固兮,背绳墨之正方。离忧患而乃寤兮,若纵火於秋蓬。又《字汇补》蒲贡切,菶去声。草水盛貌。《集韵》籀文作□。
户户:《卯集中·户字部》《唐韵》《正韵》侯古切《集韵》《韵会》后五切,□音祜。《说文》护也。《释名》所以谨护闭塞也。《六书精薀》室之口也。凡室之口曰户,堂之口曰门。内曰户,外曰门。一扉曰户,两扉曰门。《易·节卦》不出户庭。《诗·豳风》塞向墐户。又民居曰编户。《唐六典》户部掌天下户口。又止也。《左传·宣十二年》屈荡户之。〈注〉止也。又《前汉·王嘉传》坐户殿门失阑免。〈注〉掌守殿门,止不当入者,而失阑入之。又《尔雅·释地》觚竹北户。〈注〉北户,南方之国。〈疏〉即日南郡也。师古曰:言其在日之南,所谓北户以向日者。又《礼·月令》蛰虫咸动,启户始出。〈注〉户,犹穴也。又饮酒有大小户。《吴志》孙皓每飨宴,人以七升为限,小户虽不入,□浇灌取尽。《白居易诗》户大嫌甜酒。又姓。汉有户尊。又与昈通。文采貌。《扬雄·蜀都赋》户豹能黄。又与濩通。汤乐名。《扬雄·蜀都赋》户音六成。又翁姑切,音乌。《淮南子·时则训》乌孙国,作户孙。
柴柴:《辰集中·木字部》《唐韵》士佳切《集韵》《韵会》鉏佳切《正韵》牀皆切。音近豺。《说文》小木散材。《礼·月令》收秩薪柴。〈注〉大者可析谓之薪,小者合束谓之□。又燔[音fán]柴曰柴。《书·舜典》至于岱宗柴。〈传〉祭天告至也,祭时积柴其上而燔[音fán]之也。又《说文》徐锴曰:师行野次,竖散材为区落,名曰柴篱。后人语伪转入去声。又别作寨,非是。又塞也。《庄子·天地篇》趣舍声色,以柴其内。又护也。《淮南子·道应训》柴箕子之门。又邑名。《前汉·地理志》高柴属泰山郡,柴桑属豫章郡。又姓。《姓谱》望出平阳,齐文公子高之后。又《集韵》锄加切,音查。小木也。又《类篇》杈宜切,音差。柴池,参差也。《张揖·上林赋》作柴虒。〈注〉不齐也。又《说文》作□。《集韵》子智切《正韵》资四切,音恣。积也,谓积禽也。《诗·小雅》助我举柴。又《集韵》一曰搣,颊劳也。又仕懈切,音砦。柴藩落也。又士迈切,音寨。义同。又叶七何切,音蹉。《刘向·九叹》折芳枝与琼华兮,树枳棘与薪柴。掘荃蕙与射干兮,耘嫁接胩Z荷。
门门:《戌集上·门字部》《唐韵》莫奔切《集韵》《正韵》谟奔切《韵会》谟昆切,□音扪。《说文》闻也。从二户,象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰户,在区域曰门。《博雅》门,守也。《释名》扪也。言在外为人所扪摸也。《易·同人》同人于门。〈注〉心无系吝,通夫大同,出门皆同,故曰同人於门也。《书·舜典》賔于四门,四门□□。〈传〉四门,四方之门。《礼·月令》孟秋之月,其祀门。《周礼·天官·掌舍》为帷宫,设旌门。〈注〉王行止食息,张帷为宫,树旌以表门。〈又〉设车宫辕门。〈注〉王止宿险阻之处,车以为藩,则仰车以其辕表门。今慕府亦称辕门,牙门。《楚辞·九辩》君之门以九重。〈注〉天子九门:关门、远郊门、近郊门、城门、臯门、雉门、应门、路门、寝门,亦曰库门。又谯门,城上为高楼以望者。《前汉·□胜传》独守丞与战谯门中。又桥门,国学门也。《后汉·儒林传》圜桥门而观听者,盖亿万计。又师门。《后汉·桓荣传》上则通达经旨,下则去家慕乡,求谢师门。又《通监》唐狄人杰,尝荐姚元崇等数十人。或谓曰:天下桃李,悉在公门。又《正字通》世族盛着曰门望。韩显宗疏,言门望者祖父之遗烈。又凡物关键处,皆谓之门。《易·系辞》道义之门。〈疏〉物之得宜,从此易而来,故云道义之门,谓与道义为门户也。又《老子·道德经》衆[音zhòng]妙之门。又期门,勇士也。《后汉·谯□传》帝始作期门,数为微行。〈注〉前书,武帝微行,常与侍中常侍武骑,及待诏,北地良家子能骑射者,期诸殿门,故有期门之号,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。《班固·西部赋》期门佽飞,列刃攒鍭。又官名。《周礼·地官》司门,祭祀之牛牲系焉,监门养之。《后汉·百官志》黄门侍郞六百石,掌侍从左右给事中。〈又〉门大夫六百石。〈注〉汉官曰:门大夫二人,选四府掾属。又《周礼·春官·小宗伯》其正室,皆谓之门子。〈注〉将代父当门者也。《左传·襄十一年》大夫诸司门子勿顺。又地名。《左传·襄二十七年》托於木门。〈注〉木门,晋地《史记·项羽纪》兵四十万在新丰鸿门。《孟康注》在新丰东十七里。又《秦本纪》败三晋之师於石门。《一统志》在平阳府解州东南白径岭,踰中条山,通陕州道,山岭参天,左右壁立,间不容轨,名曰石门。又鴈门,郡名。见《前汉·地理志》。又山名。《书·禹贡》浮于积石,至于龙门。〈传〉龙门山在河东之西界。《后汉·逸民传》龎公携其妻子,登鹿门山。又《正字通》北方北极之山曰寒门。汉光武纪寒门注,师古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凛然。又星名。《史记·天官书》其南北两大星曰南门。〈注〉南门二星,在库楼南天之外门,明则氏羌贡。《天文志》大微星南四星执法,中端门,左右掖门。又姓氏也。公卿之子,敎以六艺,谓之门子。后因以为氏,后魏门文爱。又东门、西门、雍门、木门,俱复姓。《左传·宣十八年注》襄仲居东门,故曰东门氏。又乐名。《周礼·春官·大司乐》以乐舞敎国子,舞云门大卷、大咸、大□、大夏、大濩、大武。〈注〉此周所存六代之乐。黄帝曰云门。又人名。《史记·秦始皇纪》使卢生求羡门高誓。〈注〉羡门,古仙人。《前汉·艺文志》逢门射法二篇。〈注〉即逢蒙。《荀子·正论篇》羿蠭门者,天下之善射者也。又《正字通》僧曰沙门桑门。《前汉·郊祀志》沙门,汉言息心削发,绝情欲,归於无为也。又《韵补》叶民坚切,音眠。《楚辞·远游》虚以待之兮,无为之先。庶类有成兮,此德之门。又叶眉贫切,音珉。《诗·邶风》出自北门,忧心殷殷。叶下贫。《荀卿·云赋》往来惽惫,通於大神。出入甚亟,莫知其门。考证:(《周礼·大司乐》舞云门,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。)谨照原文大磬改大□。