蓬筚生辉,使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。

蓬筚生辉,使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。

使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。
作谓语;用于自谦
蓬筚增辉、蓬闾生辉、蓬荜生光
蓬筚生辉→辉煌金碧→碧空万里→里外夹攻→攻心为上→上下同欲→欲罢不能→能说会道→道骨仙风→风行电掣→掣襟露肘→肘胁之患→患难之交→交口赞誉→誉不绝口→口说无凭→凭空捏造→造谣惑众→众喣山动→动心怵目→目擩耳染→染指于鼎→鼎折餗覆→覆军杀将→将机就机
(1)谢人过访日蓬筚生辉。▲清·程允升《幼学故事琼林·宫室》
(1)成语「蓬筚生辉」是一个主谓式成语。
(2)打开本子,上面赫然是“蓬筚生辉”几个大字。
(3)大港初级中学的宗老师在黑板上写上了成语“蓬筚生辉”。
(4)抗抗不会写成语“蓬筚生辉”的最后一个字。
(5)伟森叔叔给妃茵和泊笒介绍了“蓬筚生辉”的成语故事。
(6)小诚写不出成语“蓬筚生辉”的拼音。
宋·苏轼《谢宣召入学士院状》:『圣旨召臣入院充学士,承旨使,星下独生蓬荜之光华。』
生辉:[shēnghuī] (1)照得光辉夺目。晶莹闪烁的枝形吊灯使满室生辉。(2)增添光彩。古刹生辉。
蓬蓬:péng 1、<名>蓬草,又叫飞蓬、蓬蒿。《荀子·劝学》:『蓬生麻中,不扶自直。』[又] 比喻远方的友人。李白《送友人》:『此地一为别,孤蓬万里征。』2、<形>蓬松;散乱。庾信《竹杖赋》:『子矣,鹤发鸡皮,蓬头历齿。』3、<名>莲蓬。《芙蕖》:『乃复蒂下生蓬。』[蓬户] 编蓬为门,比喻贫陋之室。[蓬颗] 长蓬草的土块,也指坟墓。[蓬心] 肤浅之见,常用作谦辞。
筚筚:bì <名>用荆条或竹子编成的遮拦物。陶渊明《止酒》:『坐止高荫下,步止筚门里。』
生生:shēng 1、<动>草木生长。《观沧海》:『树木丛生,百草丰茂。』2、<动>出生;诞生。《陈情表》:『生孩六月,慈父见背。』3、<动>生育;养育。《愚公移山》:『子又生孙,孙又生子。』4、<动>产生;发生。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』5、<动>生存;活着。《班超告老归国》:『丐超余一年得生还。』[又] 〈名〉活着的人。《寡人之于国也》:『是使民养生丧死无憾也。』[又] 〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》:『吾见申叔。夫子,所谓生死而肉骨也。』6、<名>生存期间;一坐。《归去来兮辞》:『感吾生之行休。』7、<名>生命。《鱼,我所欲也》:『生,亦我所欲也。』8、<名>生计;生活。《捕蛇者说》:『而乡邻之生日蹙。』9、<形>没有加工煮烧的;不熟。《鸿门宴》:『则与一生彘户。』10、<名>读书人。《送东阳马生序》:『今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。』11、〈副〉最;甚。《窦娥冤》:『怎不将天地也生埋怨。』12、〈名〉通『性』天性;禀赋。《劝学》:『君子生非异也,善于物也。』
辉辉:huī <名>同『煇』。光;光彩;光辉。《后汉书·李膺传》:『虹霓扬辉。』
蓬:《申集上·草字部》《唐韵》《正韵》薄红切《集韵》《韵会》蒲蒙切,□音髼。《诗·召南》彼茁者蓬。《荀子·劝学篇》蓬生麻中,不扶自直。《礼·内则注》蓬,御乱之草。又《诗·卫风》自伯之东,首如飞蓬。〈注〉乱也。又《诗·小雅》维柞之枝,其叶蓬蓬。〈传〉盛貌。又星名。《晋书·天文志》妖星,一曰蓬星。又州名。《广韵》周割巴州之伏虞郡立蓬州,因蓬山而名之。又姓。《正字通》汉蓬球,北海人。又《韵补》叶皮江切,音龎。《东方朔·七谏》灭规矩而不固兮,背绳墨之正方。离忧患而乃寤兮,若纵火於秋蓬。又《字汇补》蒲贡切,菶去声。草水盛貌。《集韵》籀文作□。
筚筚:《未集上·竹字部》《广韵》□吉切《集韵》《韵会》《正韵》壁吉切,□音毕。《说文》籓落也。《礼·儒行》筚门圭窬。〈注〉筚门,荆竹织门也。又柴车。《左传·宣十二年》筚路蓝缕,以启山林。〈注〉筚路,柴车。又《集韵》必至切,音畀。义同。《集韵》通作荜。
生生:《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切,□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅,壅则哽,哽而不止则跈,跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生,起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生,君子无咎。〈注〉生,犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生,犹养也。贤臣之老者,王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚,而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生,亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何,生事也。〈注〉生,犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚,因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚,因所见所习之物,有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣。〈疏〉怀生者,谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育,比予于毒。〈笺〉生,谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人,生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴,欲生而抟。〈注〉相犹择也,生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生,畴昔也。《阮藉诗》平生少年时,赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴,未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝,孙楙入觐,尝论公生明。上问何以生公。曰:廉生公。问何以生廉。曰:俭生廉。上称善。又所生,祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐,毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧,行之无辱汝所生之父祖也。又友生,朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣,不求友生。又先生,师之称。诸生,弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其,以万户封生。〈注〉师古曰:生犹言先生。文颖曰:诸生也。又先生,父兄也。《论语》有酒食,先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生,乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生,谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十,门生门下见门生。又苍生,民也。《晋书·谢安传》安石不出,其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠,苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰:嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震,生乃不殖。〈注〉生,人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜,东北流。又姓。《正字通》汉生临,明生甫申。又微生,浩生,俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切,□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切,音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生,所幸反。又如字。又《正韵》息正切,音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋,辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切,音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨,在水汤汤,与志迁化,容不虚生。又叶桑经切,音星。《诗·小雅》虽有兄弟,不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮,听大壑之波声。引八维以自道兮,含沆瀣以长生。又叶尸连切,音羶。《黄庭经》内养三神可长生,魂欲上天魄入渊,还魂反魄道自然。考证:(《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。)谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。
辉辉:《酉集下·车字部》《广韵》许归切《集韵》呼韦切,□音挥。《集韵》光也。火之光也。《说文》作煇。