朋党之争，朋党：同类的人为怎么目的而相勾结。指封建士大夫为争权夺利，排斥异己而结合起来的集团之间的互相斗争。
基本信息
成语拼音
péng dǎng zhī zhēng
成语简拼
PDZZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
朋黨之爭
朋党之争
成语解析
成语解释
朋党：同类的人为怎么目的而相勾结。指封建士大夫为争权夺利，排斥异己而结合起来的集团之间的互相斗争。
成语用法
作主语、宾语；用于人
成语用法
成语示例
（1）吴老总兵自从边关退役回京养老，就参与朝廷的朋党之争，东林与复社是朝中两个水火不相容的派别。▲三月夫《吴三贵》七
成语造句
（1）成语「朋党之争」是一个偏正式成语。
（2）打开本子，上面赫然是“朋党之争”几个大字。
（3）岽锐大哥哥给雨容和怡鑫讲了“朋党之争”的典故。
（4）朗朗不会写成语“朋党之争”的最后一个字。
（5）小笔写不出成语“朋党之争”，因此期中考试才考了98分。
（6）遮放中学的舒穆禄老师在黑板上写上了成语“朋党之争”。
（7）吴老总兵自从边关退役回京养老，就参与朝廷的朋党之争，东林与复社是朝中两个水火不相容的派别。见三月夫《吴三贵》七。
出处典源
成语出处
《荀子·臣道》：『朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。』
分字解释
朋党
朋党：指为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团。
朋朋：péng 1、<量>货币单位。上古以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋。《诗经·小雅·菁菁者莪》：『锡我百朋。』2、<名>朋友。李白《陈情赠友人》：『斯人无良朋。』3、<动>结党；互相勾结。《离骚》：『世并举而好朋兮。』今有成语『朋比为奸』。4、<动>比；伦比。《诗经·唐风·椒柳》：『硕大无朋。』5、<动>同；齐。《后汉书·李固杜乔传赞》：『李杜司职，朋心合力。』
党党：dǎng 1、<名>古代的社会基层组织，五百家为一党，一万二千五百家为一乡，常『乡党』连用。《赤壁之战》：『今肃迎操，操当以肃还付乡党。』《论语·雍也》：『以与尔邻里乡党乎？』2、<名>亲族。《列子·歧路亡羊》：『杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。』3、<名>集团。《张衡传》：『阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然。』《五人墓碑记》：『且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下。』4、<名>朋辈；同伙；同党。《狱中杂记》：『行刑者先俟于门外，使其党人索财物。』[又] <动>勾结；结伙。《中山狼传》：『（狼）性贪而狠，党豺为虐。』5、<动>偏私；偏袒。《墨子·尚贤》：『不党父兄，不偏富贵。』6、<名>政党。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：『吾党菁华，付之一炬。』7、<形>通『谠』。美；善；正直。《荀子·非相》：『博而党正（知识广博，直言公正）。』8、<姓>tǎng 1、<副>通『倘』。偶或；倘使。《荀子·天论》：『怪星之党见。』《汉书·伍被传》：『党可以徼幸。』[注] 在古代，『党』和『黨』是两个字，意义各不相同。上述义项除作姓解时，都可写作『黨』。现在『黨』简化为『党』。[党人] （1）政治结为朋党的人。（2）同乡之人。[党言] 善言，正直之言。
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
争争：zhēng 1、<动>争夺。《廉颇蔺相如列传》：『相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。』2、<动>竞争。《论积贮疏》：『并举而争起矣。』3、<动>争论。《<指南录>后序》：『与贵酋处二十日，争曲直，屡当死。』zhèng<动>规劝。后来写作『诤』。《后汉书·王充传》：『以数争不合，去。』
朋
朋：《辰集上·月字部》《唐韵》步崩切《集韵》《韵会》蒲登切，□音鹏。《易·坤卦》西南得朋。〈注〉与坤同道者也。〈疏〉凡言朋者，非惟人为其党，性行相同，亦为其党。《书·洛诰》孺子其朋。〈传〉少子慎其朋党。又《易·兑卦》君子以朋友讲习。〈疏〉同门曰朋。《周礼·地官·大司徒》聮[音lián，古同联]朋友。〈注〉同师曰朋。又《书·益稷》朋淫于家。〈传〉朋，羣也。又《易·损卦》或益之十朋之龟。《诗·小雅》锡我百朋。〈传〉五贝为朋。《前汉·食货志》元龟岠冉，长尺二寸，直二千一百六十，为大贝十朋。〈注〉苏林曰：两贝为朋，朋直二百一十六，元龟十朋，故二千一百六十也。又两尊曰朋。《诗·豳风》朋酒斯飨。又姓。《奇姓通》宋有朋水、朋山。又《韵补》叶蒲蒙切。《刘桢·鲁都赋》时谢节移，和族绥宗。招欢合好，肃戒友朋。又叶蒲光切。《陈琳·大荒赋》王父皤焉白首兮，坐清零之爽堂。块独处而无畴兮，愿揖子以为朋。○按《说文》古凤字，注：□，古文凤。象形。凤飞，羣鸟从以万数，故以为朋党字。
党党：《子集下·儿字部》《集韵》《韵会》□底朗切，音党。《韵府羣玉》夏后氏之后。秦有将军党耐虎。唐有党芬，党进。（党）《唐韵》多朗切《集韵》底朗切《正韵》多曩切，□音谠。《说文》不鲜也。又《周礼·地官·大司徒》五家为比，五比为闾，四为族，五族为党。《释名》五百家为党。党，长也。一聚之所尊长也。又朋也，辈也。《荀子·强国篇》不比周，不朋党。又助也。相助匿非曰党。《论语》君子不党。又偏也。《书·洪范》无偏无党，王道荡荡。又比也。《荀子·非相篇》顺礼义，党学者。〈注〉党，亲比也。又频也。《荀子·天论篇》怪星之党见。又知也。《扬子·方言》党，皢，哲，知也。楚谓之党，或曰皢，齐宋之间谓之哲。《郭注》党，朗也。解悟貌。又《广韵》美也。《广雅》党，善也。又所也，时也。《公羊传·文十三年》往党。〈注〉党，所也。所犹时，齐人语也。《左传·哀五年》莱人之歌曰：师乎，师乎，何党之乎。〈注〉党，所也。又《玉篇》接也。又《广韵》累也。又地名。《前汉·地理志》秦置上党郡，属幷[同并]州，古上党关。又《集韵》止两切，音掌。姓也。《左传·庄三十二年》公筑台，临党氏。〈注〉党氏，鲁大夫。《释文》党，音掌。又《哀十一年》季孙使从於朝，俟於党氏之沟。〈注〉党氏沟，朝中地名。又《集韵》坦朗切《正韵》他曩切。□与傥同。兾也。《前汉·董仲舒传》党可得见乎。又《五被传》党可以徼幸。《师古注》党，读曰傥。又与谠同。《荀子·非相篇》博而党正。〈注〉谓直言也。亦作□。（党）考证：（《周礼·地官·闾胥疏》五家为比，五比为闾，五闾为族）谨按闾胥疏无此语，查系大司徒文。谨照原文闾胥疏改大司徒。五闾为族改四为族。（《荀子·非相篇》实博而党正。）谨按原文文而致实，博而党正，□以四字为句不得连引实字。谨省实字。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
争争：《巳集中·爪字部》《唐韵》侧茎切《集韵》甾耕切，□音筝。《说文》引也。从□⺁。《徐铉曰》⺁音曳。□二手而曳之，争之道也。《广韵》竞也。《书·大禹谟》汝惟不矜，天下莫与汝争能。汝惟不伐，天下莫与汝争功。又《玉篇》谏也。又讼也。《增韵》理也，辨也。《礼·曲礼》分争辨讼，非礼不决。又姓。《正字通》印薮有争不识，争同。又《集韵》侧逬切，筝去声。义同。又《广韵》本作诤，谏诤也，止也。《孝经·谏诤章》天子有争臣七人。《韵会》俗作争，非。考证：（《礼·曲礼》非理不决。）谨照原文非理改非礼。