俳优畜之，俳优：旧指演戏的人；畜：畜养。当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。
基本信息
成语拼音
pái yōu xù zhī
成语简拼
PYXZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
俳優畜之
俳优畜之
成语解析
成语解释
俳优：旧指演戏的人；畜：畜养。当作演戏逗乐来畜养他。指古时皇帝对文人的态度。
成语用法
作宾语、定语；用于对人的态度
成语用法
成语示例
（1）后来却不过叫他献诗作赋，「俳优畜之」，只在弄臣之列。▼鲁迅《从帮忙到扯淡》
成语造句
（1）草稿本的第三页写着“俳优畜之”几个大字。
（2）上派镇中派中学的曹老师在黑板上写上了成语“俳优畜之”。
（3）小兵不会写成语“俳优畜之”的最后一个字。
（4）小丰写不出成语“俳优畜之”，因此期中考试只有98分。
（5）云梅叔叔给丽叶和薪焯介绍了“俳优畜之”的成语故事。
（6）在前往天宫山之前，宓姐姐给小虾和双双讲解了『俳优畜之』的典故。
（7）后来却不过叫他献诗作赋，俳优畜之，只在弄臣之列。见鲁迅《从帮忙到扯淡》。
分字解释
俳优
俳优：（páiyōu）古代指演滑稽杂耍的艺人。
俳俳：pái 1、<名>杂戏；滑稽戏。《史记·李斯列传》：『方作觳抵优俳之观。』2、<名>演滑稽戏的人。《汉书·枚乘传》：『诙笑类俳倡。』3、<形>滑稽；幽默。《北史·李文博传》：『好为俳谐杂说，人多爱狎之。』4、<通>『俳』。《楚辞·远游》：『音乐博衍无终极兮，焉乃逝以俳佪。』
优优：yōu 1、<动>演戏。《左传·襄公二十八年》：『饮酒，且观优。』2、<名>演戏的人。《国语·晋语》：『公之优曰施。』3、<形>充足。《荀子·王制》：『故鱼鳖优而百姓有余用也。』4、<形>良好。《出师表》：『必能使行阵和睦，优劣得所。』5、<形>犹豫不决。《管子·小匡》：『人君唯优与不敏为不可。』[优伶] 古代艺人的统称。[优渥] 雨水充足。[优游] （1）悠闲自得的样子。（2）犹豫不决。
畜畜：chù 1、<名>饲养的禽兽、家畜。古以马牛羊鸡犬豕为六畜。《周礼·天官·庖人》：『庖人掌共六畜、六兽、六禽。』2、<名>禽兽，野兽。纪昀《唐翁猎虎》：『此畜似尚睡，汝呼之醒。』xù 1、<动>畜养，饲养。《齐桓晋文之事》：『鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉也。』2、<动>养活，赡养。《齐桓晋文之事》：『是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。』3、<动>通『蓄』。积聚、储藏《论积贮疏》：『古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。』[畜积] 积聚，积蓄。晁错《论贵粟疏》：『薄赋敛，广畜。』[畜畜] 勤劳的样子。《庄子·徐无鬼》：『夫尧畜然仁，吾恐其为天下笑。』
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
俳
俳：《子集中·人字部》《唐韵》《正韵》步皆切《集韵》《韵会》蒲皆切，□音牌。俳优，亲戏。《史游急就篇》倡优俳笑，是优俳一物而二名也。又《集韵》蒲枚切，音裴。俳徊，亦作徘徊。《淮南子·本经训》坐俳而歌谣。
优优：《补遗·子集》《人字部》《篇海类编》于求切，音尤。五谷精，如人发白也。（优）《唐韵》《集韵》《韵会》於求切《正韵》於尤切，□音忧。《尔雅·释训》优优，和也。《诗·商颂》敷政优优。言人君德政和乐也。又优游，和柔也。《诗·大雅》优游尔休矣。又《诗·大雅》天之降罔，维其优矣。〈传〉渥也。〈笺〉宽也。又《说文》饶也。又饶洽也。《诗·小雅》既优既渥。又有余力也。《论语》仕而优则学。又胜也，对劣之称。又《小尔雅》优，多也。又《正韵》调戏也。《左传·襄六年》宋华弱与乐辔，少相狎，长相优。又伊优，屈曲佞媚貌。又倡优。《前汉·东方朔传》朔好诙谐，武帝以俳优畜之。又《左传·襄二十八年》□氏鲍氏之圉人为优。《正义》优者，戏名也。《晋语》有优施。《史记·滑稽传》有优孟，优旃，皆善为优戏，而以优着名。又姓。又《集韵》乌侯切，音讴。《前汉·东方朔传》伊优亚者，辞未定也。亚音鸦。又通作要，平声。《礼·深衣》要缝半下。《郑注》要或为优。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。