开台锣鼓

开：《戌集上·门字部》《广韵》苦哀切《集韵》《韵会》丘哀切，□音侅。《说文》张也。《广韵》解也。《韵会》启也。《尔雅·释言》辟也。又《五音集韵》通也。《易·乾卦疏》亨通也。会合万物，令使开通而为亨也。又发也。《礼·学记》故君子之敎喻也。开而勿达。〈注〉开谓发头角。〈疏〉但为学者，开发大义头角而已。又释也。《易·乾坤卦文言疏》诸卦及爻，皆从乾坤而出，故特作文言，以开释之。《书·多方》殄戮多罪，亦克用劝，开释无辜，亦克用劝。又《韵会》条□也。又始也。《后汉·冯衍传》开岁发春兮，百卉含英。〈注〉开、发，皆始也。《礼·檀弓》曩者尔心或开予。〈注〉开，谓谏争有所发起。又星名。《史记·天官书北斗七星注》春秋运斗极云：斗第六开阳。又《集韵》州名。本汉朐□县地，后魏置开州镇。又县名。《史记·高祖纪》与偕攻开封。又《功臣年表》开封侯陶舍。〈注〉县名。属河南。又《集韵》人名。《左传·襄二十三年》曹开御戎。〈注〉齐臣。又《韵会》姓也。又《集韵》通作闓。详闓字注。又《集韵》轻烟切，音牵。山名。在雍州。通作汧。又《韵补》叶音亏。《谢惠连·捣衣篇》盈箧自余手，幽缄□君开。腰带准畴昔，不知今是非。又叶音欺。《左思·蜀都赋》宣化之闼，崇礼之闱。华阙双邈，重门洞开。《说文》开本字。考证：（《集韵》轻烟切，音牵。山名。在雍州。通作沂。）谨照原文沂改汧。

台：《丑集上·口字部》《唐韵》与之切《集韵》《韵会》盈之切《正韵》延知切，□音怡。《尔雅·释诂》台，我也。〈又〉予也。《书·禹贡》只台德先。《汤誓》非台小子，敢行称乱。又《说文》悦也。《史记·太史公自序》唐尧逊位，虞舜不台。又《扬子·方言》养也，晋卫燕魏曰台。又失也，宋鲁之间曰台。又《唐韵》土来切《集韵》《韵会》汤来切，□音胎。《广韵》三台星。亦作能。《周礼·春官·大宗伯司中注》司中三能，三阶也。〈疏〉武陵太守星传云：三台一名天柱，上台司命为太尉，中台司中为司徒，下台司禄为司空，史汉皆作三能。又姓。北史有台氏。又天台，山名，在会稽。又州名。《韵会》本汉冶县，宋为赤城郡，唐攺台州。又《春秋·襄十二年》莒人伐我东鄙，围台。〈注〉琅邪费县南有台亭。《释文》台，敕才反，又音台，一音翼之反，三音皆可读。又《集韵》堂来切，音台。台背，大老也，通作鲐。《诗·大雅》黄耇台背。〈笺〉台之言鲐也，大老则背有鲐文。《释文》台亦读汤来反。又县名。《前汉·地理志》元菟郡上殷台县。〈又〉乐浪郡蚕台县。又《集韵》台谷，地名。又《集韵》祥吏切，音寺。嗣古作台。《书·舜典》舜让于德，弗嗣。《今文尚书》作不台。考证：（《集韵》祥吏切，音寺。古文嗣字。）谨照原文古文嗣字改嗣古作台。（《古文尚书》作弗台。）谨照文选典引注古改今。弗改不。（台）（古文）□□《广韵》徒哀切《集韵》《韵会》《正韵》堂来切，□音苔。《说文》观四方而高者。《释名》台，持也。筑土坚高，能自胜持也。《尔雅·释宫》闍谓之台。〈注〉积土四方也。《礼·月令》仲夏之月，可以处台榭。〈疏〉积土为之，所以观望。《五经要义》天子三台，灵台以观天文，时台以观四时，圃台以观鸟兽。又《古今注》城门皆筑土为之。累土曰台，故亦谓之台门。又官名。《正字通》袁绍传，三台注：汉官尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台。又汉百官表注：礼乐官知礼容，故礼部称容台。又王彦威为曲台新礼三十卷：故太常称曲台。又汉秘书监曰芸台，唐改秘书为麟台，唐百官志门下省曰鸾台，宋银台司掌受天下奏状。又《博雅》台，支也。又贱者之称。《左传·昭七年》仆臣台。〈注〉皁舆，隷仆之至□者也。《孟子》盖自是台无馈也。〈注〉台，贱官，主使令者。又《辍耕录》婢役于婢者，谓之重台。《苏轼·梅花诗》天敎桃李作舆台。又《博雅》台，辈也。又《扬子·方言》台，敌延也。东齐海岱之间曰台，自关而西秦晋之间，物力同者谓之台敌。又《庄子·庚桑楚》不可内於灵台。〈注〉灵台者，心也。又姓。汉侍中台佟。又澹台，复姓。又《字汇补》古谓陵墓为台，如邺都之三台，山海经帝尧台，帝喾台是也。又咍台，即台□之声也。《世说》许噪於丞相帐，咍台大鼾。《通雅》咍台，晋人常语也。又山名。《舆地志》五台山，在雁门郡。《山海经》鹿台之山。〈注〉今名麓台山。《淮南子·地形训》济出王屋，时泗沂出台台术。〈注〉时泗沂，皆水名。台台术，皆山名。《抱朴子·登陟卷》昔张盖蹹及偶高成，二人竝精思於云台山石室中。又神名。《左传·昭元年》昔金天氏有裔子，曰昧，为□冥师，生允格台骀。台骀，汾神也。《山海经》休与之山，其上有石焉，名曰帝台之棋。〈注〉郭曰：帝台，神人名。又渐台，星名也。又宫殿名。《邹阳·上吴王书》秦倚曲台之宫，悬衡天下。《三辅黄图》未央有曲台殿。又草名。《尔雅·释草》艾，冰台。〈疏〉艾，一名冰台，即今艾蒿也。《诗·小雅》南山有台。〈传〉台，夫须也。〈疏〉夫须，莎草也，可为蓑笠。〈又〉彼都人士，台笠缁撮。〈传〉台，所以御暑。笠，所以御雨也。〈笺〉台，夫须也。都人之士，以台皮为笠。又《字汇》洪孤切，音乎。台骀，邾地名。《礼·檀弓》败于台骀。〈注〉台音壷，骀音台。台当为壷字之伪。一作壷骀，或作狐骀。《正字通》台有壷音，非台与壷同。字汇以台为古壷字，误也。又《字汇补》左传，台骀。正考注疏，□无狐音。字汇不知何据而云：亦误也。又《韵补》叶田黎切，音题。《参同契》皓若搴帷帐，瞑目登高台，火记六百篇，所趣等不迷。又叶同都切，音徒。《易林》典册法书，藏在兰台。

锣：《戌集上·金字部》《广韵》鲁何切《集韵》《韵会》良何切《正韵》郞何切，□音罗。《广韵》钞锣，器也。《正字通》筑铜为之，形如盆，大者声扬，小者声杀。乐书有铜锣。自后魏宣武以后，有铜钹沙罗，沙罗即□锣。《六书故》今之金声，用於军旅者。亦以为盥盆。

鼓：《亥集下·鼓字部》《唐韵》工户切《集韵》《韵会》果五切《正韵》公土切，□音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《说文》鼓，郭也。春分之音，万物郭皮甲而出，故谓之鼓。《徐锴曰》郭者，覆冒之意。《玉篇》瓦为椌，革为面，可以击也。乐书，鼓所以检乐，为羣音长。《周礼·地官·鼓人》掌敎六鼓。〈注〉六鼓：靁鼓八面，灵鼓六面，路鼓四面，鼖鼓，皋鼓，晋鼓，皆两面。又夏后氏足鼓，置鼓於趺上，谓之节鼓。殷楹鼓，以柱贯中，上出而树之也。周县鼓，植簨虡而县之也。又星名。《尔雅·释天》河鼓谓之牵牛。《郭注》荆楚人呼牵牛为担鼓。担者，荷也。又《前汉·五行志》天水冀南山大石鸣，曰石鼓，鸣则有兵。又国名。春秋鼓国，白狄别种。《左传·昭二十三年》晋袭鼓，灭之。《后汉·郡国志》钜鹿下曲阳有鼓聚，故翟鼓子国。又量名。《礼·曲礼》献米者操量鼓。《广雅》斛谓之鼓。《荀子·富国篇》瓜桃枣李，一本数以盆鼓。〈注〉鼓，量也。谓数度以盆量也。又《后汉·东夷传》扶余国，正月，国中连日大会饮乐，名曰迎鼓。《集韵》俗作皷，非是。考证：（乐器，鼓所以检乐，为羣音长。）谨按玉篇无此文，语见韵会引乐书。谨改乐器为乐书。