弄瓦之喜,弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。

弄瓦之喜,弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。

弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
作宾语;祝贺人家生女孩
弄瓦之庆
1、弄瓦之喜→喜新厌旧→旧雨重逢→逢山开路→路断人稀→稀奇古怪→怪诞诡奇→奇技淫巧→巧言利口→口齿伶俐→俐齿伶牙→牙白口清→清浑皂白→白发苍苍→苍髯如戟→戟指嚼舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌舞升平→平步青霄→霄壤之殊→殊勋异绩→绩学之士→士农工商→商彝周鼎→鼎鱼幕燕→燕雀之居→居仁由义→义胆忠肝→肝胆涂地→地棘天荆→荆棘载途→途途是道→道不拾遗→遗簪坠屦→屦及剑及→及宾有鱼→鱼游釜中→中馈犹虚→虚心冷气→气血方刚→刚戾自用→用心竭力→力倍功半→半上半下→下笔有神→神摇目夺→夺门而出→出词吐气→气消胆夺→夺人所好→好天良夜→夜以继日→日迈月征→征敛无度→度德量力→力敌千钧→钧天广乐→乐变化天→天长日久→久负盛名→名震一时→时间如箭→箭穿雁嘴→嘴清舌白→白头之叹→叹老嗟卑→卑礼厚币→币重言甘→甘贫守分→分毫不爽→爽心豁目→目瞪心骇→骇人闻听→听风听水→水中着盐→盐梅之寄→寄兴寓情→情深友于→于家为国
2、弄瓦之喜→喜气洋洋→洋洋自得→得见青天→天作之合→合而为一→一脉香烟→烟消云散→散带衡门→门禁森严
(1)琤琤写不出成语“弄瓦之喜”,导致期末考试才97分。
(2)练习本的第三页写着“弄瓦之喜”几个大字。
(3)水建学校的绍老师在黑板上写上了成语“弄瓦之喜”。
(4)他有弄瓦之喜,我们得去庆贺一下。
(5)小顺不会写成语“弄瓦之喜”的最后一个字。
(6)琇岚哥哥给吕嫣和燕姿介绍了“弄瓦之喜”的成语典故。
(7)大家都去祝贺老张家的弄瓦之喜。
(8)谁知道呢?所以他就视闺女为掌上明珠,忝安于弄瓦之喜。
(9)在去仙弈亭的车上,和洽哥哥给小丽和欣枚讲解了『弄瓦之喜』的典故。
《诗经·小雅·斯干》:『乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。』
弄瓦:瓦,纺缍。给幼女玩弄瓦,有希望她将来能任女工之意,后因称生女为『弄瓦』。[语出] 《诗·小雅·斯干》:『乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。』
弄弄:nòng 1、<动>用手把玩、戏弄。《汉书·赵尧传》:『高祖持御史大夫印,弄之。』[引] 戏耍;游戏。《左传·僖公九年》:『夷吾弱不好弄。』2、<动>作弄。《左传·襄公四年》:『愚弄其民。』3、<动>演奏乐曲。《史记·司马相如列传》:『乃饮卓氏,弄琴。』4、<动>古代百戏乐舞中扮演肤色或表演节目为『弄』。唐代小号尉唬未小号靠堋坏取弄臣] 在帝王身边献媚狎玩的臣子。[弄翰] 谓写文章及作画。[弄口] 逞言巧辩;播弄是非。[弄瓦] 瓦,纺缍。给幼女玩弄瓦,有希望她将来能任女工之意,后因称生女为『弄瓦』。[弄璋] 璋,一种玉器。给男孩玩玉璋,有希望他将来具有像美玉一样的品德之意,后因称生男为『弄璋』。
瓦瓦:wǎ 1、<名>陶土烧制的器物。《高祖还乡》:『王乡老执定瓦台盘。』2、<名>盖屋的瓦片。《阿房宫赋》:『瓦缝参差,多于周身之帛缕。』3、<名>古指纺缍。《诗经·斯干》:『载弄之瓦。』[瓦卜] 古占卜法之一,打破瓦器,依裂纹来定吉凶。[瓦釜] (1)陶土烧制的锅。(2)比喻小人。[瓦全] 比喻苟且偷生。[瓦子] (1)宋元时代游艺、贸易的场所。也叫『瓦舍』、『瓦市』。(2)瓦片。
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
喜喜:xǐ 1、<形>喜悦;欢喜。《闻官军收复河南河北》:『却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。』2、<动>喜爱;喜好。《信陵君窃符救赵》:『公子喜士,名闻天下。』3、<名>喜事;吉庆的事情;令人高兴的事。《国语·鲁语》:『固庆其喜而吊其忧。』4、<名>专指妇女怀孕;身孕。《红楼梦》:『叫大夫瞧了,又说并不是喜。』[喜蛛] 蜘蛛。古人认为出现蜘蛛是喜事来临的预兆,所以称蜘蛛为喜蛛。
弄:《寅集下·廾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢贡切,笼去声。《尔雅·释言》玩也。〈疏〉谓玩好也。《诗·小雅》载弄之璋。《前汉·赵尧传》高祖持御史大夫印弄之。又戏也。《左传·僖九年》夷吾弱不好弄。〈注〉弄,戏也。《前汉·昭帝纪》上耕於钩盾弄田。〈注〉师古曰:弄田,谓宴游之田。又《韵会》侮也。《前汉·东方朔传》自公卿在位,朔皆敖弄,无所为屈。又乐曲曰弄。《晋书·桓伊传》王徽之泊舟青溪侧,令人谓伊曰:闻君善吹笛,试为我一奏。伊便下车,踞胡牀,为作三调。弄毕。便上车去。《南史·隐逸传》宗少文善琴,古有金石弄,惟少文传焉。《嵆康·琴赋》改韵易调,奇弄乃发。又《字汇》巷也。
瓦瓦:《午集上·瓦字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□五寡切,音邷。《说文》土器已烧之总名。《广韵》古史考,夏时昆吾氏作瓦。《史记·龟箂传》桀为瓦室。〈注〉世本曰:昆吾作陶。张华博物记亦云:桀作瓦,盖是昆吾为桀作也。《史记·廉颇传》秦军鼓噪勒兵武安,屋瓦尽震。《正字通》后世瓦制不古,其类非一。汉武故事,起神屋以铜为瓦,漆其外。又吴国传,大秦国王宫殿水精为瓦。又明皇亲录,虢国夫人恩宠倾一时,夺韦嗣立宅,以广其居。后复归韦氏,因大风折屋,坠堂上,不损。视之,瓦皆坚木也。又王缙传:五台山祠铸铜为瓦,金涂之。又《诗·小雅》载弄之瓦。〈传〉瓦,纺塼也。又《仪礼·燕礼》公尊瓦大两。〈注〉大音泰。瓦大,有虞氏之尊也。又《左传·昭二十六年》射之中楯瓦。〈注〉瓦,楯脊。又瓦合。《礼·儒行》毁方而瓦合。〈注〉吕氏曰:陶者为瓦,必圆而割,分之则瓦,合之则圆,而不失其瓦之质。又瓦解。《史记·匈奴传》其困败则瓦解云散矣。又人名。《左传·昭二十三年》楚囊瓦为令尹。〈注〉囊瓦,子囊之孙子常也。又地名。《春秋·隐八年》宋公齐侯卫侯盟于瓦屋。〈注〉瓦屋,周地。又《定八年》公会晋师于瓦。〈注〉瓦卫地。《后汉·郡国志》东郡有瓦亭。又《广韵》五化切《集韵》吾化切,□音迓。《广韵》泥瓦屋。《集韵》施瓦於屋也。又《集韵》《韵会》□五委切,音頠。屋甃也。《庄子·骈拇篇》骈於辩者,累瓦结□窜句。〈注〉瓦,五委反。当作丸。又《韵补》叶阮古切,音五。《韩愈·元和圣德诗》皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此絺紵。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
喜喜:《丑集上·口字部》(古文)憘□歖《唐韵》虚里切《集韵》《韵会》许已切《正韵》许里切,□音蟢。《尔雅·释诂》喜,乐也。《玉篇》悦也。《书·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否后喜。又闻喜,县名。又姓。《正字通》元顺帝时喜同,明正统中喜宁。又《集韵》虚其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晋语》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。又《楚辞·天问》简狄在台喾何宜,□鸟致贻女何喜。〈注〉喜叶音羲。又《集韵》许记切,与憙同。好也。《诗·小雅》彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。〈注〉载叶子利反,喜读去声。《前汉·广陵王传》何用为乐心所喜,出入无悰为乐亟。〈注〉韦昭曰:喜,许吏反。亟,丘吏反。又《集韵》《类篇》□昌志切,音炽。与饎同。详食部饎字注。