宁折不弯,本指白杨木受到外力作用,只会断折,不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。

宁折不弯,本指白杨木受到外力作用,只会断折,不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。

本指白杨木受到外力作用,只会断折,不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。
作谓语、定语;指人有志气
宁死不屈
委曲求全
1、宁折不弯→弯弓饮羽→羽翮飞肉→肉山酒海→海阔天高→高举远蹈→蹈矩循规→规贤矩圣→圣主垂衣→衣锦昼行→行不贰过→过甚其词→词清讼简→简切了当→当世才度→度日如年→年复一年→年湮世远→远年近日→日落千丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广寒仙子
2、宁折不弯→弯弓饮羽→羽毛丰满→满面红光→光辉灿烂→烂额焦头→头焦额烂→烂熳天真→真情实感→感天动地→地旷人稀→稀世之宝→宝山空回→回光返照→照功行赏→赏一劝百→百密一疏→疏财尚气→气壮胆粗→粗株大叶→叶散冰离→离鸾别鹄→鹄面鸠形→形销骨立→立谈之间
3、宁折不弯→弯弓饮羽→羽毛丰满→满载而归→归真反璞→璞玉浑金→金声玉服→服牛乘马→马足车尘→尘羹涂饭→饭糗茹草→草长莺飞→飞粮挽秣→秣马脂车→车轨共文→文如其人→人稠物穰→穰穰满家→家道从容→容光焕发→发蒙启蔽→蔽日遮天→天与人归→归正首丘→丘山之功
4、宁折不弯→弯弓饮羽→羽毛未丰→丰草长林→林寒洞肃→肃然生敬→敬谢不敏→敏而好学→学富五车→车驰马骤→骤风急雨→雨凑云集→集思广议→议论英发→发扬踔厉→厉精图治→治病救人→人老珠黄→黄道吉日→日朘月减→减师半德→德容言功→功行圆满→满腹文章→章决句断
5、宁折不弯→弯弓饮羽→羽扇纶巾→巾帼奇才→才大如海→海怀霞想→想方设法→法灸神针→针芥之合→合而为一→一介不苟→苟延残息→息迹静处→处之怡然→然糠照薪→薪尽火传→传诵一时→时来运旋→旋得旋失→失张失致→致之度外→外合里差→差强人意→意兴索然→然糠自照
(1)高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:『原来尤五在十几年前,是倔强到底、宁折不弯的脾气。』
(1)本子的第二页上面写着“宁折不弯”几个大字。
(2)方方写不出成语“宁折不弯”的拼音。
(3)四方台初级中学的布老师在黑板上写上了成语“宁折不弯”。
(4)小奔不会写成语“宁折不弯”的最后一个字。
(5)译辰大哥哥给叶夕和乐宸介绍了“宁折不弯”的历史典故
(6)竹签说我是宁折不弯的光棍。
(7)这位老人宁折不弯,一如既往地活着,活得奔放无忌,畅快尽兴。
(8)人都说跟宁折不弯的乃祖乃父并不相同,倒是有几分像他大家闺秀出身的奶奶。
(9)前往阆中市博树回族乡中心学校之前,昱琪大哥哥给谢琼和晓君讲解了『宁折不弯』的典故。
(10)高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:『原来尤五在十几年前,是倔强到底、宁折不弯的脾气。』。
(11)上官天阳撇了黄星云一眼,眼神分明有些焦急,他们都知道,雪傲天的脾气一向十分倔强,宁折不弯。
(12)宣东慧心里一酸,刘汉东还是一如既往的倔强,可惜这个世界是现实的,这种宁折不弯的硬汉永远都没有出头之日。
(13)不错,我们古剑府是比不上川剑派,但是我们剑修,从来都是宁折不弯,宁死不屈,不会为了活下去,而苟延残喘。
(14)李三显然了解过自己,所以对自己刚烈的性情有所耳闻,历经磨难之后,秦传良方才明白,一个人的性情太过刚烈,宁折不弯未必是一件好事。
宁:níng 1、<形>安宁;安定。《捕蛇者说》:『虽鸡狗不得宁焉。』2、<动>探望;省视(父母)。《项脊轩志》:『吾妻归宁,述诸小妹语。』3、<动>安葬。《祭妹文》:『故请母命而宁汝于斯,便祭扫地。』nìng 1、<副>岂;难道。《陈涉世家》:『王侯将相,宁有种乎?』2、<副>宁可;宁愿。《屈原列传》:『宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。』[宁帖] 心情平和安稳。[宁渠] 哪里;怎样,意犹『庸讵』。
折折:zhé 1、<动>折断。《庖丁解牛》:『族庖月更刀,折也。』[动] 被折断。《劝学》:『锲而舍之,朽木不折。』2、<形>弯曲。《小石潭记》:『潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。』3、<动>拐弯;转弯。《阿房宫赋》:『骊山北构而西折,直走咸阳。』4、<动>挫败。《教战守策》:『破其奸谋,而折其骄气。』5、<动>折叠。《促织》:『折藏之,归以示成。』shé<动>损失。《失街亭》:『魏延左冲右突,不得脱身,折兵大半。』[折变] 将家产财物折价变卖。[折狱] 判案。[折证] 双方书面对质,以验真伪。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
弯弯:wān(1)弯曲:树枝都被雪压弯了。(2)使弯曲:弯腰;弯着身子。(3)(弯儿)弯子:转弯抹角;这根竹竿有个弯儿。(4)<书>拉(弓)。
宁:《寅集上·宀字部》(古文)寍《唐韵》奴丁切《集韵》《韵会》囊丁切《正韵》奴经切,□佞平声。《说文》愿词也。从丂,寍声。又安也。《易·乾卦》首出庶物,万国咸宁。《诗·大雅》文王有声,遹求厥宁。《书·康诰》裕乃以民宁。〈注〉行宽政,乃以安民也。又《书·洪范》五福,三曰康宁。〈注〉无疾病也。又女嫁归省父母曰宁。《诗·周南》归宁父母。又予宁居丧也。《前汉·哀帝纪》博士弟子父母丧,子宁三年。又无宁,宁也,愿辞也。《左传·隐十一年》无宁兹许公复奉其社稷。又《襄二十六年》若不幸而过,宁僭无滥。《书·大禹谟》与其杀不辜,宁失不经。又丁宁,属付谆复也。《前汉·郞顗传》丁宁再三。俗作叮咛。又丁宁,钲也。《左传·宣四年》着於丁宁。《正义》言着於丁宁,则丁宁是器。《晋语》伐备钟鼓,声罪也。战以錞于丁宁,儆其民也。是丁宁,战之用也。又州名,秦北郡,魏置华州,西魏改宁州。又姓。又《集韵》乃定切,音佞。通甯。《前汉·郊祀歌》穰穰复正直往甯。《师古注》叶音平声。言获福既多,归於正道,克当往日所愿也。又叶乃挺切,佞上声。《张载·七命》王猷四塞,圅夏谧宁。丹冥投烽,青徼释警。又叶女良切,音娘。《苏轼·富郑公□》堂堂韩公,与莱相望。再聘於燕,四方以宁。望平声。《韵会》本作宁,经史作宁,俗作寜。宁从丂。
折折:《卯集中·手字部》《唐韵》旨热切《集韵》《韵会》《正韵》之列切,□音浙。拗折也。《诗·郑风》无折我树□。《周语》体解节折而共饮食之,於是乎有折俎。又断之也。《易·贲象》君子以明庶政,无敢折狱。〈疏〉勿得直用果敢,折断讼狱。又折中也。《前汉·贡禹传》微孔子之言,亡所折中。又曲也。《礼·玉藻》折还中矩。〈注〉曲行宜方。还亦作旋。《史记·灌夫传》吾益知吴壁中曲折,请复往。又屈也。《前汉·伍被传》折节下士。又挫也。《史记·项羽纪》诸侯吏卒乗[音chéng]胜轻折辱秦吏卒。《前汉·蒯通传》汉王一日数战,亡尺寸之功,折北不救。又止也。《诗·大雅》予曰有御侮。〈传〉武臣折冲曰御侮。〈疏〉能折止敌人之冲突者。又直指人过失也。《史记·吕后纪》面折廷诤。又毁也。《易·说卦》兑为毁折。《前汉·高帝纪》常从王媪武负贳酒,两家常折券弃责。〈注〉折毁之,弃其所负。又封土为祭处曰折。《礼·祭法》瘗埋于泰折,祭地也。〈注〉折,昭晢也,必为昭明之名,尊神也。又《前汉·郊祀志注》言方泽之形四曲折也。又短折,不禄也。《书·洪范》六极。一曰凶短折。〈疏〉未齓曰凶,未冠曰短,未婚曰折。《前汉·五行志》伤人曰凶,禽兽曰短,草木曰折。〈又〉兄丧弟曰短,父丧子曰折。又葬具也。《仪礼·既夕》折横覆之。〈注〉折犹庪也。方凿连木为之,如牀而无箦,加之圹上,以承抗席。又地名。《春秋·桓十一年》柔会宋公,□侯,蔡叔,盟于折。又姓。《后汉·方术传》折象,其先封折侯,因氏焉。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□食列切,音舌。《说文》断也。《广韵》断而犹连也。《易·鼎卦》鼎折足,覆公餗。《礼·月令》孟秋命理,瞻伤察创视折。〈注〉折损筋骨也。《前汉·贾谊传》释斤斧之用,而欲婴以芒刃不缺则折。又《唐韵》《正韵》杜奚切《集韵》《韵会》田黎切,□音题。《礼·檀弓》吉事欲其折折尔。〈注〉安舒貌。又《集韵》《韵会》《正韵》□征例切,音制。亦断之也。《班固·西都赋》许少施巧,秦成力折。掎僄佼,□猛噬。〈注〉许少,古捷人。秦成,壮士也。又《集韵》时制切,音逝。亦曲也。《礼·曲礼》立则磬折垂佩。〈疏〉身宜偻折如磬之背也。《陆德明·音义》折,之列反,一音逝。《屈原·离骚》何琼佩之偃蹇兮,衆[音zhòng]薆然而蔽之。惟此党人之不亮兮,恐嫉妒而折之。〈注〉沈重曰折。《说文》作□,从斤断草。籀文作□,从草在仌中,冰寒故折。隶从手从斤。考证:(《礼·祭法》瘗埋于泰折,祭地也。〈注〉折,昭晳也。)谨照原文晳改晢。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
弯弯:《寅集下·弓字部》《唐韵》《集韵》《韵会》乌关切《正韵》乌还切,□音湾。《说文》持弓关矢也。《玉篇》引也。《王褒·圣主得贤臣颂》逢门子弯乌号。又《集韵》通作关。《孟子》越人关弓而射之。又《韵会》通作贯。《史记·秦始皇本纪赞》士不敢贯弓而报怨。