年复一年

年：《午集下·禾字部》《唐韵》《广韵》奴颠切《集韵》《类篇》《韵会》宁颠切《正韵》宁田切，□捻平声。《说文》本作秊。谷熟也。从禾千声。《春秋·桓三年》有年。《谷梁传》五谷皆熟为有年。《宣十六年》大有年。《谷梁传》五谷大熟为大有年。又岁也。《尔雅·释天》夏曰岁，商曰祀，周日年，唐虞曰载。〈注〉岁取星行一次，祀取四时一终，年取禾一熟，载取物终更始。〈疏〉年者，禾熟之名。每岁一熟，故以为岁名。《周礼·春官》正岁年以序事。〈注〉中数曰岁，朔数曰年。〈疏〉一年之内，有二十四气。节气在前，中气在后。节气一名朔气。中气帀则为岁，朔气帀则为年。《左传·宣三年》卜年七百。又齿也。《释名》年，进也。进而前也。《礼·王制》凡三王养老，皆引年。〈注〉引年，挍年也。《左传·定四年》武王之母弟八人，周公为太宰，康叔为司宼，□季为司空，五叔无官，岂尚年哉。〈注〉言以德为轻重，而不以齿为先后也。又姓。《万姓统谱》永乐中有年当，怀远人，正官户部尚书。又叶祢因切，音纫。《前汉·叙传》封禅郊祀，登秩百神。协律改正，享兹永年。《崔駰·袜铭》长履景福，至於亿年。皇灵既佑，祉禄来臻。又《集韵》乃定切，音佞。人名。《公羊传·襄三十年》年夫。《释文》年音佞。二传作佞夫。《集韵》亦书作□。唐武后作□。考证：（又叶祢因切，音民。）谨按祢因切非民字之音。谨照音义民改纫。

复：《寅集下·彳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□房六切，音伏。《说文》往来也。《广韵》返也。《书·舜典》如五器卒乃复。〈传〉复，还也。《诗·小雅》言归思复。又《韵会》答也。《书·说命》说复于王。又《韵会》白也。《礼·曲礼》愿有复也。又《韵会》反命也。《周礼·天官》诸臣之复。〈注〉复，报也，反也。〈疏〉谓羣臣受王命，使臣行之讫，反报於王也。又招魂曰复。《礼·檀弓》复尽爱之道也。〈注〉复谓招魂，庶几其精气之反。又兴复。《诸葛亮·出师表》兴复汉室，还於旧都。又姓。《正字通》元有复见心。又州名。《隋书·地理志》后周置复州，大业初改曰沔州。又复陶，官名。《左传·襄三十年》使为君复陶。〈注〉复陶，衣服之官也。又衣名。《左传·昭十二年》王皮冠秦复陶。〈注〉秦所遗羽衣也。又《集韵》《韵会》《正韵》□方六切，音福。《集韵》重也。《正韵》反覆也。《易·复卦》反复其道。《诗·小雅》顾我复我。〈注〉谓回转反复之也。又《正韵》复，除也。《前汉·高帝纪》七大夫以下，皆复其身及户勿事。〈注〉复其身，及一户之内，皆不徭役也。又与复通。《史记·秦始皇纪》为复道，自阿房渡渭属之咸阳。《前汉·高帝纪》上从复道上，望见诸将往往耦语。〈注〉上下有道，故谓之复。又与覆通。《诗·大雅》陶复陶穴。《音义》复，累土於地上。《说文》作覆。又《集韵》《韵会》《正韵》□浮富切，浮去声。《集韵》又也。《增韵》再也。《诗·大雅·大明序》文王有明德，故天复命武王也。又叶房月切，音伐。《韩愈·招扬之罘诗》礼称独学陋，易贵不远复。作诗招之罘，日夕抱饥渴。渴，巨列切。

一：《子集上·一字部》（古文）弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切，□漪入声。《说文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成万物。《广韵》数之始也，物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一，一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政，其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺，徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者，一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法，逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。湣王立，好一一听之，处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星，在紫微宫门外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元气也。又尺一，诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一，以写诏书。又百一，诗篇名，魏应璩着。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏，后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书，用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切，音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲，姜汇非一。江蓠之属，海苔之类。又叶弦鸡切，音兮。《参同契》白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。