内外有别，内部、外部应该有严格的区别。
基本信息
成语拼音
nèi wài yǒu bié
成语简拼
NWYB
常用程度
生僻成语
成语繁体
內外有別
内外有别
成语解析
成语解释
内部、外部应该有严格的区别。
成语用法
成语示例
（1）古人说内外有别，道理各各不同，丈夫叫『外子』，妻叫『内子』。▼鲁迅《内外
成语造句
（1）打开本子，上面写着“内外有别”几个大字。
（2）广德县天华中学的己老师在黑板上写上了成语“内外有别”。
（3）憨憨写不出成语“内外有别”的拼音。
（4）仁浩大哥哥给巧云和茹岚讲了“内外有别”的典故。
（5）小蕊不会写成语“内外有别”的最后一个字。
（6）先把地圈好，日后正好内外有别，也不会显得突兀。
（7）为核心的宗法制度，尊崇的是尊卑有序，内外有别。
（8）同时注意尊重受众、内外有别、引导适度、良性互动等引导艺术。
（9）开合：建筑空间开合有致，内外有别，私密空间和公共空间布置得当。
（10）去半洋石帆的路途中，酆哥哥给诺怡和巾宛讲了『内外有别』的故事。
（11）又有人要说不能把他们跟日本相提并论了，他们的理由无非就是内外有别。
（12）封建职官制度出现的内外有别、名实不符、职权分离等怪现象，皆与幕府制度有关。
（13）门规中，还有不得同门杀戮，不得藐视长辈，最吃惊的规定是，达者为尊，内外有别。
（14）大家族毕竟是男女有别，内外有别，外事其实根本轮不到李氏打理，顶多是管事的进来回个话，遥控指挥下罢了。
分字解释
内外
内外：（1）内部和外部；里面和外面：内外有别；长城内外。（2）表示概数：一个月内外；五十岁内外。
内内：nèi 1、<名>里面；内部。《邹忌讽齐王纳谏》：『四境之内，莫不有求于王。』[又] 特指朝廷内或国内。《过秦论》：『当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织。』[又] 指家庭内部。《陈情表》：『外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮』2、<名>内心。《赤壁之战》：『而内怀犹豫之计。』3、<名>内室；特指皇宫。《长恨歌》：『西宫南内多秋草。』4、<名>女色。《左传·僖公十七年》：『齐侯好内。』5、<名>妻妾的泛称。后专指妻，如南朝人徐悱有《赠内》诗。今人也有谦称自己的妻子为『内人』、『贱内』的。[引] 妻子一方的亲戚，如『内兄』、『内侄』。nà<动>同『纳』。接纳；收容。《中山狼传》『先生如其旨，内狼于囊。』《鸿门宴》：『距关，毋内诸侯。』[内嬖] 受君主宠幸，又指君主宠幸的人。[内阁] （1）明清时期协助皇帝处理政务的机关。明洪武十五年，仿宋制，高诸殿阁大学士，因授餐大内，常侍天子殿阁之下，故名内阁。（2）内堂，贵族妇女的卧室。[内省] 宫禁之内。[内传] 解释经义的文字叫内传；广引事例、推演本义的叫外传。如关于《诗经》的就有《韩诗内传》和《韩诗外传》。传记的一种。以记述轶闻趣事为主，如《隋书·经籍志二》有《汉武内传》等。
外外：wài 1、<名>外面；外部。《邹忌讽齐王纳谏》：『旦日，客从外来。』2、<名>表面；外表。《赤壁之战》：『今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计。』3、<副>以外。《大铁椎传》：『大铁椎外，一物无所持。』4、<动>置之于外；除去。《管子·明法》：『所以禁过而外私也。』5、<动>疏远。《易经·否》：『内小人而外君子。』6、<名>传统戏剧中扮老年男子的角色。』[外朝] （1）天子、诸侯听政议事的地方。相传周时天子诸侯有三朝，外朝一，内朝二。（2）指在外朝参政议事之人。[外交] 古指臣子私自会见诸侯。[外戚] 帝王的母亲、妻子一方的亲戚。[外史] （1）官名，颁布帝王命令及掌管地图等。（2）指野史、杂史或记叙人物为主的旧小说。
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
别别：bié 1、<动>分；分开。《苏武》：『别其官属常惠等，各置他所。』2、<动>区别；分别。《柳毅传》：『而大小毛角，则无别羊焉。』3、<动>离别；告别。《孔雀东南飞》：『却与小姑别。』4、<副>另外；别外的。《琵琶行》：『别有幽愁暗恨生。』《赤壁之战》：『如有离违，宜别图之。』[别肠] 离别之情。[别驾] 官职名。汉时为州刺史的属官，隋唐一度改为『长史』，后又恢复。宋时改为『通判』。[别传] 旧史书的一种分类。专记载某人的逸闻趣事，以补充正传的不足。
内
内：《子集下·入字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□奴对切，馁去声。《说文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韵》中也。《易·坤卦》君子敬以直内，义以方外。又《前汉·鼂错传》先为筑室家，有一堂二内。〈注〉二房也。《韵会》房室曰内，天子宫禁曰内。汉制，天子内中曰行，内犹禁中也。唐有三内，皇城在长安西北隅，曰西内。东内曰大明宫，在西内之东。南内曰兴庆宫，在东内之南。又五内，五中也。《魏志·王浚传注》闻命惊愕，五内失守。又职内，官名。《周礼·天官注》职内，主人也。若今之泉所入，谓之少内。又河内，地名。《周礼·夏官·职方氏》河内曰冀州，其山镇曰霍山。又《集韵》《正韵》□儒税切。同汭，水相入也。或省文作内。又《正韵》同枘。《周礼·冬官考工记注》调其凿，内而合之。又《正韵》奴荅切。同纳。《孟子》若已推而内之沟中。考证：（《周礼·夏官·职方氏》河内曰冀北。）谨照原文冀北改冀州。
外外：《丑集下·夕字部》《广韵》《集韵》五会切《韵会》鱼会切，□歪去声。内之对，表也。《易·坤卦文言》义以方外。《家人彖传》男正位乎外。《礼·祭义》礼也者，动於外者也。《庄子·齐物论》六合之外，圣人存而不论。《列子·仲尼篇》远在八荒之外。又疏斥也。《易·泰卦彖传》内君子，而外小人。《前汉·霍光传》尽外我家。又度外，置之也。《后汉·光武纪》暂置此两子于度外。又方外，散人也。《淮南子·道应训》吾与汗漫期于九垓之外。又《集韵》五活切，音杌。《黄庭经》洞视得见无内外，存嗽五牙不饥渴，神华执中六丁谒。又叶征例切，音制。《诗·魏风》十亩之外兮。叶下泄逝。《说文》外，远也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。会意。考证：（《礼·祭仪》礼也者，动乎外者也。）谨照原书祭仪改祭义。照原文动乎改动於。（《易·否卦彖传》内君子，而外小人。）谨照原书否卦改泰卦。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
别别：《子集下·刀字部》《唐韵》方别切《集韵》《韵会》笔别切《正韵》必列切，□鞭入声。《说文》分解也。《玉篇》分别也。《增韵》辨也。《礼·曲礼》日月以告君，以厚其别也。《尔雅·释山》小山别大山，鲜。〈疏〉谓小山与大山不相连属者名鲜。《淮南子·齐俗训》宰庖之切割分别也。《晋·仲长敖核性赋》同禀气质，无有区别。又傅别，谓券书也。《周礼·天官·小宰》八成，听称责以传别。〈注〉郑曰：为大手书於一札，中字别之。又《唐韵》《集韵》《韵会》皮列切《正韵》避列切，□便入声。《玉篇》离也。《增韵》解也，诀也。《江淹·别赋》黯然销□者，惟别而已矣。《宋·谢惠连·夜集叹乖诗》诗人咏踟蹰，搔首歌离别。《梁荀济赠阴梁州诗》已作金兰契，何言云雨别。