难乎为继，难于继续下去。《礼记·檀弓上》：『孔子曰：「哀则哀矣，而难为继也。」』
基本信息
成语拼音
nán hū wéi jì
成语注音
ㄣㄢˊ ㄏㄨ ㄨㄟˊ ㄐㄧˋ
成语简拼
NHWJ
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
難乎為繼
难乎为继
成语解析
成语解释
难于继续下去。
成语用法
作谓语、分句；指难以继续下去
相关成语
近义词
难以为继
成语接龙
1、难乎为继→继古开今→今生今世→世道人心→心无挂碍→碍足碍手→手不释卷→卷旗息鼓→鼓馁旗靡→靡坚不摧→摧锋陷坚→坚强不屈→屈打成招→招花惹草→草创未就→就地正法→法力无边→边尘不惊→惊风骇浪→浪蝶游蜂→蜂识莺猜→猜枚行令→令原之戚→戚戚具尔→尔汝之交
2、难乎为继→继古开今→今是昔非→非分之想→想望丰采→采凤随鸦→鸦飞鹊乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻儿老小→小廉曲谨→谨行俭用→用管窥天→天随人原→原封未动→动人心魄→魄散魂飞→飞灾横祸→祸福有命→命在朝夕→夕阳西下→下陵上替→替天行道→道无拾遗→遗风逸尘
3、难乎为继→继晷焚膏→膏唇试舌→舌剑唇枪→枪烟砲雨→雨覆云翻→翻来覆去→去危就安→安闲自在→在色之戒→戒骄戒躁→躁人之死→死心落地→地平天成→成名成家→家常便饭→饭来张口→口燥唇干→干名犯义→义无反顾→顾名思义→义不取容→容头过身→身体发肤→肤受之言
4、难乎为继→继晷焚膏→膏肓之疾→疾风暴雨→雨凑云集→集思广益→益国利民→民穷财尽→尽智竭力→力不从心→心殒胆落→落叶知秋→秋色宜人→人生朝露→露影藏形→形具神生→生灵涂地→地棘天荆→荆棘载途→途遥日暮→暮雨朝云→云飞雨散→散灰扃户→户曹参军→军法从事
5、难乎为继→继晷焚膏→膏腴贵游→游手好闲→闲非闲是→是非颠倒→倒果为因→因果报应→应节合拍→拍马溜须→须髯如戟→戟指嚼舌→舌尖口快→快犊破车→车马盈门→门无杂客→客死他乡→乡壁虚造→造车合辙→辙乱旂靡→靡然向风→风流云散→散带衡门→门庭若市→市井之徒
成语用法
成语示例
（1）现在则相反，除粮食外，每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱，还是难乎为继。▲毛泽东《井冈山上的斗争》
成语造句
（1）成语「难乎为继」是一个紧缩式成语。
（2）打开练习本，第二页上写着“难乎为继”几个大字。
（3）昊昊写不出成语“难乎为继”，所以单元测试只有99分。
（4）潘津乡中学的戏老师在黑板上写上了成语“难乎为继”。
（5）小珂不会写成语“难乎为继”的最后一个字。
（6）元龙哥哥给庭嫣和琼夕讲解了“难乎为继”的故事。
（7）前往张村镇复兴中学的出租车上，燕朋叔叔给押萦和延梅讲了『难乎为继』的历史故事。
（8）现在则相反，除粮食外，每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱，还是难乎为继。见毛泽东《井冈山上的斗争》。
（9）胡雪岩心里明白，长毛的军粮亦有难乎为继之势：现在是跟守军僵持着，如果城里有粮食接济，能再守一两个月，长毛可以不战自退。
（10）这第一回合，怡和、公平吃了亏，手中虽有存货，初期开工，不愁没有原料，但以后势必难乎为继，而就在这时候，胡雪岩又有机会了。
出处典源
成语出处
《礼记·檀弓上》：『孔子曰：「哀则哀矣，而难为继也。」』
分字解释
难
难：nán<形>困难；艰难。《察今》：『以此为治，岂不难哉？』《滕王阁序》：『冯唐易老，李广难封。』nàn 1、<名>灾难；祸患。《出师表》：『受任于败军之际，奉命于危难之间。』2、<动>责难；质问；驳斥。《答司马谏议书》：『辟邪说，难任人，不为拒谏。』《问说》：『所谓交相问难，审问而明辨之也。』3、<动>发难；造反。《过秦论》：『一夫难而庙隳。』[难荫] 官员死于王事，例皆录用其子，谓之难荫。
乎乎：hū 1、<介>相当于『于』。（1）介绍处所、方向、时间。译为『在』、『由』等。《赤壁赋》：『相与枕藉乎舟中。』《师说》：『生乎吾前。』《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：『浴乎沂，风乎舞雩。』（2）介绍比较对象。译为『与』、『对』、『比』。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：『异乎三子者之撰。』《庖丁解牛》：『臣之所好者道也，进乎技矣。』（3）介绍依凭的条件。《庖丁解牛》：『乎天理，批大郤。』（4）介绍动作行为的对象。《劝学》：『君子博学而日参乎己。』《捕蛇者说》：『吾尝疑乎是。』2、<助>语气词。（1）在句末，表示疑问，相当于『吗』。《唐睢不辱使命》：『大王尝闻布衣之怒乎？』《鸿门宴》：『壮士，能复饮乎？』（2）用在句末，表示反问，相当于『吗』、『呢』。《鸿门宴》：『日夜望将军至，岂敢反乎？』《陈涉世家》：『王候将相另有种乎？』（3）用在句末，表示推测，相当于『吧』。《殽之战》：『师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？』《庄暴见孟子》：『则齐国其庶几乎？』（4）用在句末，表示祈使，相当于『吧』。《冯谖客孟尝君》：『长铗归来乎﹗出无车。』（5）用在句末，表示感叹，相当于『啊』、『呀』。《归去来兮辞》：『已矣乎﹗寓形宇内复几时』《捕蛇者说》：『孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎﹗』（6）用在句中，表示停顿或舒缓。《召公谏厉王弭谤》：『口之宣言也，善败于是乎兴。』《始得西山宴游记》：『然后知吾向之未始游，游于是乎始。』3、<词缀>用于形容词、叠音词后面。《庖丁解牛》：『恢恢乎其于游刃有余矣。』《赤壁赋》：『浩浩乎如冯虚御风而不知其所止。』《五人墓碑记》：『故今之墓中全乎为五人也。』
为为：wéi 1、<动>做；干。《为学》：『天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣。』2、<动>发明；制造；制作。《活板》：『庆历中，有布衣毕昇，又为活板。』3、<动>作为；当作。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』4、<动>成为；变成。《察今》：『向之寿民，今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》：『宫中府中，俱为一体。』6、<动>治；治理。《论积贮疏》：『安天为天下阽危者若是而上不惊者？』7、<动>写；题。《伤仲永》：『即书诗四句，并自为其名。』8、<动>以为；认为。《鸿门宴》：『窃为大王不取也。』9、<动>叫做；称做。《陈涉世家》：『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》：『君王为人不忍。』11、<动>算作；算是。《殽之战》：『秦则无礼，何施之为？』12、<动>担任。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》：『今者出，未辞也，为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》：『兔不可复得，而身为宋国笑。』15、<连>如果；假如。《战国策·秦策》：『秦为知之，必不救矣。』16、<助>用在句中，起提前宾语的用；用药尾，表示感叹或疑问。《苏武》：『何以汝为见？』《鸿门宴》：『如今人方为刀俎，我为鱼肉。』wèi 1、<介>给；替。《庖丁解牛》：『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向；对。《桃花源记》：『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》：『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》：『天下熙熙，皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》：『身死人手，为天下，何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》：『为其来也，臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
继继：jì 1、<动>继续；连续。《殽之战》：『攻之不克，围之不继，吾其还也。』2、<动>接济；补偿。《墨子·非命上》：『古者汤封于亳，绝长继短，方地百里。』3、<动>继承；承接。《左忠毅公逸事》：『吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。』4、<名>继承人。《触龙说赵太后》：『赵主之子孙侯者，其继有在者乎？。』5、<副>接着；随后。《六国论》：『齐人未尝赂秦，而终继五国迁灭。』
难
难：《戌集中·隹字部》《广韵》《韵会》那干切《集韵》那肝切，□音□。《说文》鸟也。本作□。又《玉篇》不易之称也。《书·臯陶谟》惟帝其难之。《咸有一德》其难其慎。又珠名。《曹植·美人行》珊瑚间木难。〈注〉《南越志》曰：木难，金翅鸟沫所成碧色珠也。又姓。《正字通》南北朝难从党。见《姓苑》。又《集韵》《韵会》囊何切《正韵》奴何切。□同傩。《集韵》难，却除凶恶也。《周礼·春官·占梦》遂令始难欧疫。《夏官·方相氏》率百隶而时难，以索室驱疫。《礼·月令》季春，命国难。〈又〉季冬命有司大难。又《诗·小雅》其叶有难。〈传〉难然盛貌。《释文》乃多反。又《集韵》乃可切，音娜。同橠。详木部橠字注。又《广韵》奴案切《集韵》《韵会》《正韵》乃旦切，□音□。《广韵》患也。《易·否卦》君子以俭德辟难，不可荣以禄。《礼·曲礼》临难毋苟免。《周礼·地官·调人》掌司万民之难，而谐和之。〈注〉难，相与为仇雠。又诘辨也。《唐史·韦处厚传》张平叔议粜盐，韦处厚发十难以诘之。又《书·舜典》惇德允元而难任人。〈传〉难，拒也。《释文》乃旦反。又《公羊·隐八年·我入邴传》其言入何难也。〈注〉难，辞也。《释文》乃旦反，一音如字。又《孟子》於禽兽又何难焉。〈注〉难，责也。又人名。《左传·文元年》难也收子。《释文》乃多反，一音如字。又叶音臡。《汲冢周书》旁队外权，隳城湮溪。老弱单处，其谋乃难。考证：（《左传·文元年》难也收子。《释文》乃旦反，一音如字。）谨照原文乃旦反改乃多反。
乎乎：《子集上·丿字部》（古文）虖《广韵》户吴切《集韵》《韵会》《正韵》洪孤切，□音湖。《说文》兮语之余也。从兮，象声上越扬之形。《徐曰》凡名兮皆上句之余声。《广韵》极也。又疑辞。《诗·邶风》胡为乎中露。《战国策》弹铗归来乎。又呼声。如鲁论，参乎，使乎之类。又荒乌切。与呼同。《诗·大雅》於乎小子。《陆德明·音义》於音乌，乎音呼。《吴越春秋》越王夫人歌曰：徊复翔兮，游飇去复反兮。於乎，今经史於戏，於虖，鸣虖，鸣嘑，於乎相通，皆叹辞。
为为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。
继继：《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古诣切，音计。《说文》续也。《玉篇》绍继也。《易·系辞》继之者，善也。《中庸》善继人之志。《孟子》为可继也。《五经文字》继从□，反□为□。俗作継，非。又《集韵》吉弃切，音系。缚也。《后汉·李固传》羣下继望。〈注〉刘攽曰：继是继续之义，不可施於此。盖本是系字，系缀天下之望也。○按继又音系，训缚，即系之义。刘欲改继为系，非是。