纳忠效信

纳：《未集中·糸字部》《广韵》奴答切《集韵》诺答切，□音衲。《说文》丝湿纳纳也。又《博雅》入也。《释名》纳，弭也。弭之两致之言也。《书·尧典》寅饯纳日。〈传〉饯，送也。日入言送。又《舜典》纳于百揆。又夙夜出纳，朕命惟允。又《禹贡》百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸。又《仪礼·既夕礼》履外纳。〈注〉纳，收余也。又《礼·曲礼》纳女于天子。〈注〉纳女，犹致女也。又《礼·亲记》纳币一束。〈注〉纳，徵也。又姓。《广韵》出《何氏姓苑》。又与内同。《周礼·春官·钟师》纳夏。〈注〉故书纳为内。又《玉篇》或作衲、靹。《篇海》补缀也。又与軜同。《荀子·正论篇》三公奉轭持纳。

忠：《卯集上·心字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，□音中。《说文》敬也。《玉篇》直也。《增韵》内尽其心，而不欺也。《周礼·大司徒》一曰六德，知，仁，圣，义，忠，和。〈疏〉中心曰忠。中下从心，谓言出于心，皆有忠实也。又《六书精蕴》竭诚也。《书·伊训》为下克忠。〈传〉事上竭诚也。又不贰也。《诗·邶风·北风笺》诗人事君无二志，勤身以事君，忠也。又《广韵》无私也。《左传·成九年》无私，忠也。《后汉·任延传》延曰：私臣不忠，忠臣不私。又厚也。《周语》忠非亲礼。〈注〉厚也。又《諡法》危身奉上，险不辞难曰忠。又州名。古巴东郡，唐置忠州。又渊名。《山海经》忠极之渊。又叶陟良切，音张。《汉溧阳长潘乾□》彬文烈武，扶弱抑强。龛刈骾雄，流恶显忠。考证：（《周礼·地官》一曰六德，智，仁，圣，义，忠，和。《郑疏》中心曰忠。）谨按疏非郑氏所作，谨照原书地官改大司徒。省郑字。

效：《卯集下·攴字部》《广韵》胡敎切《集韵》后敎切《韵会》后学切，□音校。《说文》象也。《玉篇》法效也。《广韵》学也。《增韵》放也。《易·系辞》效法之谓坤。《左传·庄二十一年》郑伯效尤。又《礼·曲礼》效马效羊者，右牵之。〈注〉效，犹呈也。又《左传·文八年》效节於府人而出。〈注〉效，犹致也。又《左传·昭二十六年》宣王有志，而后效官。〈注〉效，授也。又《广韵》效验也。《前汉·艺文志》儒者，己试之效。又《广韵》效力也。《前汉·韩信传》愿效愚忠。又《类篇》一曰功也。《前汉·尹赏传》追思其功效。又《增韵》勉也。《韵会》一曰具也。《九经字样》作効者讹。《韵会》效，亦作傚。礼韵续降效力之效与仿傚之傚不同，许双押。又《集韵》吉了切，音皎。《扬子·方言》效烓，明也。又下巧切，音佼。事露也。《说文》从攴作效。效字原从攴作。

信：《子集中·人字部》《唐韵》息晋切《集韵》《正韵》思晋切，□音讯。悫也，不疑也，不差爽也。《易·系辞》人之所助者，信也。《左传·僖七年》守命共时之谓信。又《尔雅·释地》大蒙之人信。〈注〉地气使然也。又《左传·庄三年》一宿为舍，再宿为信。《诗·豳风》于女信处。又《周颂》有客信信。〈注〉四宿也。又符契曰信。《前汉·平帝纪》汉律，诸乗[音chéng]传者持尺五木转信。〈注〉两行书缯帛，分持其一。出入关，合之乃得过。或用木为之。《后汉·窦武传》取棨信闭诸禁门。〈注〉棨，有衣戟也。又古人谓使者曰信。与讯通。《史记·韩世家》□轸说楚王，发信臣，多其车，重其币。《司马相如·谕巴蜀檄》故遣信，使晓谕百姓。又州名。唐置信州，即今广信府。又姓。信陵君无忌之后。又复姓。《何氏姓苑》有信都，信平二氏。又《集韵》《正韵》□升人切。与申同。《易·系辞》往者，屈也。来者，信也。《诗·邶风》于嗟洵兮，不我信兮。又同身。《周礼·春官》侯执信圭，伯执躬圭。〈注〉信圭，刻人形伸也。躬圭，刻人形屈也。又叶斯邻切，音新。《诗·小雅》庶民弗信。叶上亲。◎按《正韵》云：韩王信本与淮阴侯同名，嫌误读作新。今《叙传》韩信音新，是信本有平、去两音，其读平者亦音，而非叶矣。