摩砺以须，磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同『摩厉以须』。
基本信息
成语拼音
mó lì yǐ xū
成语注音
ㄇㄛˊ ㄌㄧˋ ㄧˇ ㄒㄩ
成语简拼
MLYX
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
摩礪以須
摩砺以须
成语解析
成语解释
磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同『摩厉以须』。
成语用法
作谓语；比喻做好准备，等待时机
相关成语
近义词
摩厉以需、摩厉以须、磨厉以须
成语接龙
1、摩砺以须→须发皆白→白日见鬼→鬼怕恶人→人莫予毒→毒魔狠怪→怪力乱神→神清气爽→爽心豁目→目不给赏→赏不逾时→时亨运泰→泰山其颓→颓垣断堑→堑山堙谷→谷马砺兵→兵不血刃→刃树剑山→山穷水断→断决如流→流星掣电→电光石火→火灭烟消→消声匿影→影只形孤
2、摩砺以须→须眉皓然→然糠自照→照本宣科→科头跣足→足智多谋→谋臣武将→将伯之呼→呼幺喝六→六尺之托→托物感怀→怀黄握白→白面儒生→生杀予夺→夺门而出→出没无常→常年累月→月夜花朝→朝折暮折→折节待士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲→曲突徙薪
3、摩砺以须→须眉男子→子曰诗云→云屯森立→立少观多→多凶少吉→吉光片裘→裘敝金尽→尽心尽力→力透纸背→背信弃义→义不反顾→顾盼自雄→雄唱雌和→和风细雨→雨淋日炙→炙手可热→热闹非凡→凡胎肉眼→眼开眉展→展眼舒眉→眉飞色舞→舞裙歌扇→扇枕温衾→衾寒枕冷
成语用法
成语造句
（1）草稿本的第二页赫然是“摩砺以须”几个大字。
（2）成语摩砺以须的形成和名人有关。
（3）都都写不出成语“摩砺以须”，导致期末考试才考了97分。
（4）祈乐大哥哥给秋静和月桃讲了“摩砺以须”的典故。
（5）小林不会写成语“摩砺以须”的最后一个字。
（6）羊场镇第一中学的顾老师在黑板上写上了成语“摩砺以须”。
分字解释
摩
摩：mó 1、<动>抚摸；摩挲。《黄生借书说》：『非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。』2、<动>摩擦。《礼记·内侧》：『濯手以摩之，去其皱。』3、<动>迫近；接近。《左传·宣公十二年》：『摩垒而还。』4、<动>揣测；体会。《柳敬亭传》：『敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。』
砺砺：lì＜书＞（1）磨刀石：砺石。（2）磨（刀）。如：砥砺。
以以：yǐ 1、<动>用；使用。《涉江》：『忠不必用兮，贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『如或知尔，则何以哉？』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》：『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用，可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》：『秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因，可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》：『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》：『且以强秦之故逆强秦之欢，不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为『在』、『从』。《苏武传》：『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象，用法同『与』，可译为『和』、『跟』；有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》：『天下有变，王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》：『（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系，可译为『而』、『又』、『并且』等，也可省去。《游褒禅山记》：『夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。』10、<连>表示承接关系，『以』前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为『而』，也可省去。《游褒禅山记》：『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》：『吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：『木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系，可译为『而』『来』『用来』等。《师说》：『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：『自王侯以下，莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为『至于』。《柳毅传》：『然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》：『座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》：『无以，则王乎？』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》：『君家所寡有者，以义耳。』[以往] 以后。[以为] （1）认为。（2）使……成为。（3）把……当作。（4）作为；用作。
须须：xū 1、<名>胡须；胡子。《陌上桑》：『行者见罗敷，下担捋髭须。』2、<名>动物的触须。《促织》：『俄见小虫跃起，张尾伸须。』3、<动>等待。《诗经·匏有苦叶》：『人涉卬否，卬须我友。』4、<动>需要。《梦游天姥吟留别》：『且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。』5、<副>应该。《凉州词》：『羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。』6、<副>本是。《［般涉调］哨遍·高祖还乡》：『你须身姓刘，你妻须姓吕。』7、<副>却。《失街亭》：『到丞相面前须分不得功。』[须眉] 胡须和眉毛，代指男子。[须索] 必须。[须臾] 片刻；一会儿。《荀子·劝学》：『吾尝终日而思矣，不如须之所学也』
摩
摩：《卯集中·手字部》《唐韵》莫婆切《集韵》《韵会》《正韵》眉波切，□音磨。《说文》研也。《广韵》迫也。《增韵》揩也。《易·系辞》刚柔相摩。〈注〉相切摩也。《礼·学记》相观而善之谓摩。〈注〉相切磋也。又《乐记》阴阳相摩。〈注〉犹迫也。《战国策》於是乃摩燕乌集阙，见说赵王於华屋之下。〈注〉摩言切近过之。又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也内，内符者，揣之主也。抱薪趋火，燥者先然。平地注水，湿者先濡。又《扬子·方言》灭也。□之东鄙曰摩。《史记·平准书》奸或盗摩钱里取熔。又消摩。《曹毗杜兰香传》消摩自可愈疾，香以药为消摩。又《唐韵》《集韵》□莫卧切，磨去声。按摩也。《孟子·为长者折枝注》折枝案摩，折手节解罢枝也。又《集韵》忙皮切，音糜。汉有施摩神，荆巫所祠。或作攠。又古与靡磨□通。考证：（又揣摩也。《管子·轻重篇》摩之符也内，内符者，揣之主也。《鬼谷子摩篇》抱薪趋火，燥者先然。）谨按摩之符也内三句出鬼谷子不出管子。谨将管子以下三十字改为鬼谷子摩之符也内，内符者，揣之主也。抱薪趋火，燥者先然。平地注水，湿者先濡。
砺砺：《午集下·石字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□力制切，音例。《书·费誓》砺乃锋刃。〈传〉磨石也。《正义》厉以粗粝为称，故砥细於砺。《玉篇》崦滋山砺石，可磨刃。《说文》经典通用厉。
以以：《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切，怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也，必有以也。《左传·昭十三年》我之不共，鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者，以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以，则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰：以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师，当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人，急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏，荀氏皆作似。考证：（《诗·卫风》何其久也，必有以也。）谨照原书卫风改邶风。
须须：《戌集下·页字部》《广韵》锡兪切《集韵》《韵会》询趋切，□音需。《说文》面毛也。《易·贲卦》贲其须。〈注〉须之为物上附者也。〈疏〉须上附于面。《释名》颐下曰须。须，秀也。别作□。俗作须。又待也。《易·归妹》归妹以须。《诗·邶风》人涉卬否，卬须我友。又与□通。《左传·成十二年》日云莫矣，寡君须矣。《尔雅·释诂》□，待也。又资也，用也。与需通。《尔雅·释兽须属》兽曰衅，人曰挢，鱼曰须，鸟曰狊。〈疏〉此皆气倦体罢所须若此，故题云须属也。又斯须，犹须臾也。《礼·乐记》礼乐不可斯须去身。又迟缓也。《左传·成二年》子不少须，衆[音zhòng]惧尽。《后汉·清河孝王传》且复须留。〈注〉《东观记》须留，作宿留。又须女，星名。《史记·天官书·婺女注》正义曰：须女，四星。亦婺女，天少府也。须女，贱妾之称，妇职之□者。又国名。《春秋·僖二十二年》公伐邾，取须句。《公羊传》作须朐。《前汉·地理志》东郡须昌县，故须句国。又《左传·定四年》分唐叔以密须之鼓。《史记·周纪》文王伐密须。〈注〉密须氏，姞姓之国。今安定阴密县是也。又邑名。《诗·邶风》思须与漕。〈传〉须、漕，卫邑。又《后汉·郡国志》南阳郡顺阳有须聚。又菜名。《尔雅·释草》须薞无。〈疏〉诗谷风，采葑采菲。传，葑须也。先儒以须葑苁当之。孙炎云：须，一名葑苁。又草名。《尔雅·释草》台，夫须。〈疏〉台，一名夫须。莎草也。又鸟名。《尔雅·释鸟》鷉，须鸁。〈疏〉鷉，一名须鸁。又兵器。《□名》须盾，本出於蜀。须，所持也。又《扬子·方言》须，捷败也。南楚凡人贫衣被丑弊谓之须捷。又姓。《左传·庄十七年》有须遂氏。《战国策》魏大夫须贾。又人名。《左传·僖二十四年》晋侯之竖头须，守藏者也。又《左思·吴都赋》旗鱼须。〈注〉以鱼须为旗之竿也。又《集韵》逋还切，音斑。班也。《礼·玉藻》笏，大夫以鱼须文竹。《释文》崔云：用文竹及鱼班也。隐义云：以鱼须饰文竹之边。须音班。又叶心秋切，音修。《息夫躬辞》嗟若是兮欲何留，抚神龙兮揽其须。《陆云·九愍》生遗年而有尽，居静言其何须。将轻举以远览，眇天路而高游。〈注〉须，求也。《说文徐注》此本须鬓之须。页，首也。彡，毛饰也。借为所须之须。俗书从水，非。毛氏曰：须与湏别。湏，火外切。烂也。考证：（《逸雅》颐下曰须。）谨按语见释名，今将逸雅改为释名。（《左传·成十二年》日云莫矣，寡君□矣。）谨按原文本作须，其义则为□。石经及各本皆同。今仍改须。（《尔雅·释兽须属》鱼曰须，鸟曰臭。）谨照原文曰臭改曰狊。（《前汉·清河孝王传》且复须留。）谨照原书前汉改后汉。（《诗·邶风》思须与漕。〈注〉须，漕，卫邑。）谨照原文注改传。（《逸雅》须盾，本出於蜀。须，所持也。）谨按所引出释名，今将逸雅改为□名。（《玉藻》大夫以鱼须文竹。〈注〉崔云，用文竹及鱼班也。）谨照原书注改为释文。