摩顶放踵

基本信息

成语解析

成语解释

从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。

成语释义

摩，磨。顶，头顶。放，音ㄈㄤˇ，至。踵，脚後跟。『摩顶放踵』指磨秃头顶，走破脚後跟。语出《孟子·尽心上》。後用『摩顶放踵』比喻舍己救世，不辞劳苦。△『一毛不拔』、『鞠躬尽瘁』

[成语辨析]

[辨]放，音ㄈㄤˇ。至的意思。不可写作『仿』。[同]『摩顶放踵』及『鞠躬尽瘁』都有不辞辛劳，用尽心力的意思。[异]『摩顶放踵』侧重於舍身搏命的舍己为人；『鞠躬尽瘁』侧重於工作上的竭心尽力。

成语用法

一、[义]比喻舍己救世，不辞劳苦。[类]用在『勤奋积极』的表述上。[例]（1）他一辈子摩顶放踵为保护原住民文化而努力。（2）他摩顶放踵数十年，为的就是要在乡里盖所医院。（3）大地震之後，许多人摩顶放踵为灾区复建而奔走。（4）相传墨子为了推广兼爱思想，摩顶放踵奔波於天下。（5）为了完成济世志业，法师终日摩顶放踵，不敢稍有松懈。二、作谓语、定语；形容人不辞劳苦。

相关成语

近义词

摩顶至踵、摩顶至足、磨踵灭顶、鞠躬尽瘁、全心全意、竭尽全力、殚精竭虑、死而后已、孜孜不倦、废寝忘食、不辞劳苦、胼手胝足、胼胝手足

反义词

好逸恶劳

关联成语

磨踵灭顶、摩顶至足、摩顶至踵

成语接龙

1、摩顶放踵→踵武前贤→贤母良妻→妻梅子鹤→鹤长鳬短→短叹长吁→吁地呼天→天冠地屦→屦贱踊贵→贵少贱老→老实巴交→交口称赞→赞不絶口→口无择言→言者不知→知过能改→改容易貌→貌合心离→离鸾别鹄→鹄形鸟面→面面相覩→覩始知终→终天之恨→恨相见晚→晚节不终→终其天年→年华垂暮→暮四朝三→三尸暴跳→跳梁小丑→丑态百出→出幽升高→高风劲节→节用爱民→民殷国富→富家大室→室如悬罄→罄竹难穷→穷兵极武→武偃文修→修齐治平→平头正脸→脸无人色→色授魂与→与世沈浮→浮名虚誉→誉不绝口→口诵心惟→惟命是从→从谏如流→流光易逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡犬不惊→惊神破胆→胆战心寒→寒蝉仗马→马去马归→归根到底→底死谩生→生拖死拽→拽象拖犀→犀燃烛照→照本宣科→科第出身→身无长处→处高临深→深文曲折→折箭为誓→誓死不屈→屈高就下→下愚不移→移易迁变→变动不居→居无求安→安土乐业→业峻鸿绩→绩学之士→士饱马腾→腾云驾雾

2、摩顶放踵→踵事增华→华不再扬→扬长而去→去食存信→信而好古→古稀之年→年深岁久→久经风霜→霜露之病→病由口入→入文出武→武断专横→横槊赋诗→诗情画意→意前笔后→后来之秀→秀出班行→行同狗彘→彘肩斗酒→酒龙诗虎→虎目豕喙→喙长三尺→尺树寸泓→泓峥萧瑟

3、摩顶放踵→踵事增华→华封三祝→祝发空门→门单户薄→薄命佳人→人穷志短→短褐不完→完好无缺→缺衣少食→食不果腹→腹饱万言→言之过甚→甚嚣尘上→上援下推→推而广之→之死靡他→他乡故知→知羞识廉→廉而不刿→刿心刳腹→腹有鳞甲→甲第连云→云起雪飞→飞来横祸

成语用法

成语示例

（1）清·谭嗣同《谭嗣同全集·秋雨年华之馆丛脞书卷一·与唐绂丞书》：『自惟年来挟一摩顶放踵之志，抱持公理平等诸说，长号索偶，百计以求伸。』

（2）《孟子·尽心上》：『杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。』（源）

（3）故摩顶放踵以拯生民之陆沉，前者踣，后者继，百挫而无反顾，终以集事。▼章炳麟《变法箴言》

（4）明·马中锡《中山狼·第三折》：『先生您是墨者，俺闻得摩顶放踵利天下，为之何惜！』

（5）宋·秦观〈浩气传〉：『其弊也，为己者至於不拔一毛，兼爱者至於摩顶放踵，往而不知反焉。』

（6）宋·赵善括〈上龚参政小简〉：『敬当摩顶放踵，镂骨刻肌，以图报称，庶不负于知遇。』

（7）为了完成济世志业，法师终日摩顶放踵，不敢稍有松懈。

（8）相传墨子为了推广兼爱思想，摩顶放踵奔波於天下。

（9）他摩顶放踵数十年，为的就是要在乡里盖所医院。

（10）大地震之後，许多人摩顶放踵为灾区复建而奔走。

（11）他一辈子摩顶放踵为保护原住民文化而努力。

成语造句

（1）本子的第二页写着“摩顶放踵”几个大字。

（2）达达写不出成语“摩顶放踵”，因此语文考试只有98分。

（3）嘟嘟不会写成语“摩顶放踵”的最后一个字。

（4）改名哥哥给莉芩和幼怡讲解了“摩顶放踵”的故事。

（5）高寺镇高寺三中的西门老师在黑板上写上了成语“摩顶放踵”。

（6）他一辈子摩顶放踵为保护原住民文化而努力。

（7）大地震之后，许多人摩顶放踵为灾区复建而奔走。

（8）为了祖国的富强，即使摩顶放踵，我也在所不辞。

（9）他摩顶放踵数十年，为的就是要在乡裡盖所医院。

（10）相传墨子为了推广兼爱思想，摩顶放踵奔波于天下。

（11）为了祖国的航海事业，他摩顶放踵、日以继夜地工作。

（12）为了完成济世志业，法师终日摩顶放踵，不敢稍有松懈。

（13）秉持着传教士摩顶放踵的精神，石滋宜到处演讲，传播福音。

（14）去往长丰县第一中学之前，晔菡大哥哥为我讲了『摩顶放踵』的历史典故

（15）故摩顶放踵以拯生民之陆沉，前者踣，后者继，百挫而无反顾，终以集事。

（16）杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

（17）汶川大救援，很多解放军战士摩顶放踵，但为了最大限度给受灾者以生的希望，没有一个人退却。

出处典源

成语出处

《孟子·尽心上》：『墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。』

成语典源

《孟子·尽心上》孟子曰：『杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。』[注]（1）墨子︰墨翟（西元前501～前416），战国时鲁人。有《墨子》一书，提倡兼爱、非攻、节用等学说。主张消弭战争，宣扬和平，自成一家之言。为墨家思想的代表。（2）兼爱：战国时墨翟所倡导的学说。主张平等之爱，无亲疏厚薄的不同。

成语典故

春秋战国时期是个百家争鸣的时代，许多思想家都提出自己的学说主张，以期能对治理国政有所帮助。而战国时候，杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比，在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差别。孟子说：『杨子主张为我，一切都是站在自己的立场打算，即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利，也不肯做。然而墨子的兼爱主张，却是一种平等之爱，纵使是磨秃了头顶，走破了脚後跟，只要是有利於天下的事，他便会奋不顾身地去做。』後来《孟子》原文中的『摩顶放踵』，就用来比喻舍己救世，不辞劳苦。