明目张胆，明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
张大眼，壮着胆。形容有胆识，无所畏惧。＃语本《史记·卷八九·张耳陈余列传》。後用『明目张胆』比喻肆无忌惮地公然做坏事。△『明火执仗』
一、[同]『明目张胆』及『明火执仗』都指公开地、毫无隐蔽地做坏事。[异]『明目张胆』适用范围较广；『明火执仗』专用於强劫、掠夺等事件。二、见『明火执仗』（678页）。
一、[义]比喻肆无忌惮地公然做坏事。[类]用在『蛮横胡为』的表述上。[例]（1）考试时，他竟然明目张胆作弊，一点羞耻心都没有。（2）这只小老鼠竟然敢明目张胆地在大花猫面前跑来跑去。（3）这两个匪徒竟然明目张胆地抢劫路人，结果当场被逮捕！（4）他敢如此明目张胆地干坏事，是不是找了什麽人当靠山？（5）有了帮派当靠山，这些坏蛋干起坏事来就更加明目张胆了。（6）那家人在客厅里看电视，歹徒竟敢明目张胆地持枪走进来。（7）这些歹徒竟敢在光天化日之下，明目张胆地抢劫，简直目无法纪。（8）听说有些地方的扒手，明目张胆地就在大庭广众扒走观光客的财物。（9）我要是纵容他这次的行为，那以後他不就更加明目张胆，无所顾忌了。二、作谓语、定语、状语；指肆无忌惮。
瞋目张胆、张胆明目、明火执仗、肆无忌惮、胆大包天、明火执杖
鬼鬼祟祟、偷偷摸摸、藏头露尾
瞋目张胆、张胆明目
1、明目张胆→胆裂魂飞→飞龙在天→天理难容→容膝之地→地狱变相→相女配夫→夫荣妻显→显亲扬名→名下无虚→虚论高议→议不反顾→顾盼生姿→姿意妄为→为虺弗摧→摧锋陷坚→坚甲利刃→刃迎缕解→解民倒悬→悬兵束马→马如流水→水楔不通→通忧共患→患难与共→共为唇齿→齿如编贝→贝阙珠宫→宫车晏驾→驾雾腾云→云梦闲情→情不可却→却金暮夜→夜以继日→日月逾迈→迈古超今→今昔之感→感慨万端→端倪可察→察今知古→古井不波→波谲云诡→诡雅异俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼铁咀金→金闺玉堂→堂而皇之→之死靡他→他山之石→石沉大海→海不波溢→溢于言表→表里受敌→敌不可纵→纵虎出匣→匣里龙吟→吟风弄月→月晕而风→风尘之惊→惊慌失色→色色俱全→全心全意→意气扬扬→扬厉铺张→张口掉舌→舌剑唇枪→枪烟炮雨→雨旸时若→若明若暗→暗淡无光→光前启后→后继有人→人定胜天→天下莫敌→敌国外患→患至呼天→天高气清→清新俊逸→逸以待劳→劳师糜饷
2、明目张胆→胆粗气壮→壮志凌云→云窗月户→户枢不朽→朽棘不彫→彫虫篆刻→刻章琢句→句比字栉→栉沐风雨→雨丝风片→片词只句→句斟字酌→酌古沿今→今来古往→往古来今→今月古月→月地云阶→阶前万里→里应外合→合胆同心→心开目明→明来暗往→往蹇来连→连城之璧
3、明目张胆→胆大如斗→斗而铸兵→兵连祸接→接踵而来→来者勿拒→拒人千里→里外夹攻→攻疾防患→患至呼天→天高地迥→迥乎不同→同日而论→论短道长→长谈阔论→论千论万→万语千言→言行相顾→顾影惭形→形劫势禁→禁情割欲→欲言又止→止戈散马→马角乌白→白发丹心
（1）《封神演义·第八五回》：『大丈夫既与同心之友，谈天下政事，若不明目张胆，倾吐一番，又何取其能担当天下事，为识时务之俊杰哉！』
（2）《醒世姻缘传·第三一回》：『起初不过把那死了的屍骸割了去吃，後来以强凌弱，以众暴寡，明目张胆的把那活人杀吃。』
（3）《新唐书·卷一一六·韦思谦列传》：『丈夫当敢言地，要须明目张胆以报天子，焉能录录保妻子邪？』
（4）近日京师奔竞之风，是明目张胆，冠冕堂皇做的。▼清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三一百三回
（5）《晋书·卷九八·王敦列传》：『今日之事，明目张胆为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。』
（6）《宋史·卷四三五·儒林列传五·胡宏》：『臣下僭逆，有明目张胆显为负叛者。』
（7）我要是纵容他这次的行为，那以後他不就更加明目张胆，无所顾忌了。
（8）听说有些地方的扒手，明目张胆地就在大庭广众扒走观光客的财物。
（9）这些歹徒竟敢在光天化日之下，明目张胆地抢劫，简直目无法纪。
（10）有了帮派当靠山，这些坏蛋干起坏事来就更加明目张胆了。
（11）那家人在客厅里看电视，歹徒竟敢明目张胆地持枪走进来。
（12）这两个匪徒竟然明目张胆地抢劫路人，结果当场被逮捕！
（13）他敢如此明目张胆地干坏事，是不是找了什麽人当靠山？
（14）这只小老鼠竟然敢明目张胆地在大花猫面前跑来跑去。
（15）考试时，他竟然明目张胆作弊，一点羞耻心都没有。
（16）…相公是冠冕堂皇的，甚么王公、贝子、贝勒，都是明目张胆的，不算犯法；惟有妓禁极严，也极易闹事，都老爷查…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（17）…我听了这个话，不懂起来，近日京师奔竞之风，是明目张胆，冠冕堂皇做的，他既是当今第一红人，何以大有『门…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（1）宝锐叔叔给熙嘉和意德介绍了“明目张胆”的成语故事。
（2）不过，也许对这场灾难最明目张胆的掩饰应该是来自莫斯科市长尤里·卢日科夫。
（3）草稿本的第二页上面写着“明目张胆”几个大字。
（4）岑岑写不出成语“明目张胆”，因此期中考试只得了98分。
（5）唱唱不会写成语“明目张胆”的最后一个字。
（6）但是德国民众仍然瞠目结舌于他最后行为的明目张胆与玩世不恭。
（7）高位时，庄家难以明目张胆出逃，除了权，股票的绝对价格低，散户的警惕性就降低了。
（8）锦州中学的武老师在黑板上写上了成语“明目张胆”。
（9）然而，通常隐匿于公众视野后的有组织犯罪可能继续让步于更明目张胆的滋扰。
（10）事实上，这种明目张胆的攻击可能发生在一个地方美国和伊拉克官员曾吹捧的重大安全改善是一个不祥的征兆的风险仍然构成的极端分子。
（11）她还对车臣维权者纳塔丽亚·埃斯蒂米洛娃（NataliaEstemirova）被明目张胆谋杀，自己进行调查，向最高层追究责任。
（12）同时可能是故意的，甚至是明目张胆的反对传统，坚持多必然不够好，同时找寻自我的意义而不是让社会支配他们的生活。
（13）有些人戴着帽兜和围巾掩盖面部，但另一些人则明目张胆地走进去。
（14）这些可爱的木偶让你看见了各种各样的姿势。同时却消去了难堪的明目张胆的裸体。
（15）值得记起的是，选举是如此明目张胆地为人所操控，政权仍然几乎完全为军方所掌握，只是他们未穿军装而已。
（16）唐山法官明目张胆乱审乱判乱执行。
（17）冲冲喜就是明目张胆洗洗睡呗。韩文静
（18）对于清德明目张胆的对抗，曾国藩十分恼怒。
（19）很多活动，都明目张胆地直指发展男女关系。
《晋书·王敦传》：『今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。』
＃《史记·卷八九·张耳陈余列传》陈涉起蕲，至入陈，兵数万。张耳、陈余上谒陈涉。…陈中豪杰父老乃说陈涉曰：『将军身被坚执锐，率士卒以诛暴秦，复立楚社稷，存亡继绝，功德宜为王。且夫监临天下诸将，不为王不可，愿将军立为楚王也。』陈涉问此两人，两人对曰：『夫秦为无道，破人国家，灭人社稷，绝人後世，罢百姓之力，尽百姓之财。将军瞋目张胆，出万死不顾一生之计，为天下除残也。今始至陈而王之，示天下私。愿将军毋王，急引兵而西，遣人立六国後，自为树党，为秦益敌也。敌多则力分，与众则兵强。如此野无交兵，县无守城，诛暴秦，据咸阳以令诸侯。诸侯亡而得立，以德服之，如此则帝业成矣。今独王陈，恐天下解也。』陈涉不听，遂立为王。[注]（1）秦：西元前248～207，战国秦灭六国後，秦王政统一天下，建都咸阳，实行中央集权。因秦始皇专制独裁，二世皇帝残暴统治，致使六国遗民纷纷起兵抗暴，後为刘邦所灭。（2）无道：不行正道。（3）社稷：本指土神和谷神。因社稷为帝王所祭拜，後就用来泛称国家。（4）罢：音ㄆㄧˊ，通『疲』，劳乏、困倦。[参]另可参考：《汉书·卷三二·张耳陈余传》
唐高宗时监察御史韦思谦上书弹劾中书令褚遂良压低地价强买人土地。唐高宗贬褚遂良为同州刺史。一年后褚遂良又恢复中书令的职务，他借机打击报复韦思谦。韦思谦说：『男子汉大丈夫应当敢说敢做，明目张胆地报答国家的恩惠。』
『明目张胆』原作『瞋目张胆』。据《史记·卷八九·张耳陈余列传》载：秦朝末年天下大乱，群雄并起。张耳和陈余都是战国魏人。陈涉（即陈胜，秦阳城人）与吴广起兵反秦时，张、陈二人一起投入陈涉旗下，并得到陈涉的重用。陈中这个地方的父老一致认为陈涉英勇反抗秦朝、光复楚地，功劳很大，希望立他为楚王。陈涉於是询问两人的意见，他们回答说：『秦朝暴虐无道，奴役百姓，搜括钱财，害得平民百姓国破家亡。将军你有胆识，无所畏惧，不顾自己的生死，为天下除害。如今将军刚到陈地，就想称王，是将天下视为私有。希望将军不要称王，赶快引兵西进，立六国的後人为王，结合众人的力量，一举推翻秦朝，如此才能成就帝业。反之，今天在陈中称王，恐怕会失去百姓对你的向心力，无法成就帝业。』但是陈涉听不进去，仍自立为楚王。这里的原文『瞋目张胆』本来是『张大眼，壮着胆』的意思，後来演变出『明目张胆』这句成语，用来形容有胆识，无所畏惧。现在语义则转化为贬义，用来比喻肆无忌惮的公然做坏事。
明目：[míngmù] （1）明亮，视力好的眼睛。（2）把眼睛睁亮，使其看得更清楚。明目张胆。
明明：míng 1、<形>明亮。《石钟山记》：『至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》：『方是时余之力尚足以入，火尚足以明也。』3、<形>明白；清楚。《答司马谏议书》：『名实已明，而天下之理得矣。』[又] 明白地；公开地。《触龙说赵太后》：『太后明谓左右。』4、<动>证明；说明。《五人墓碑记》：『亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》：『明法度，定律令，皆以始皇起。』6、<形>英明；高明；明智。《谏太宗十思疏》：『臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》：『积善成德，而神明自得，圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》：『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》：『聪耳明目』9、<形>次；下一个（专指年、月、日）。《为学》：『明年，贫僧自南海还。』10、<名>明朝。
目目：mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》：『左右欲刃相如，相如张目叱之。』2、<动>年；看待。《陈涉世家》：『旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。』3、<动>递眼色；使眼神。《鸿门宴》：『范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》：『善张网者，引其纲，不一一摄成目而后得。』5、<名>行列；条目。《<指南录>后序》：『北驱予并往，而不在使者之目。』[目论] （1）像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失，无自知之明。（2）肤浅之论。
张张：zhāng 1、<动>把弦安在弓上。《韩非子·外储说左上》：『夫工人之张弓……』2、<动>开弓。《诗经·小雅·吉日》：『既张我弓，既挟我矢。』3、<形>紧张；紧。《礼记·杂记》：『一张一弛，文武之道也。』4、<动>张开。《促织》：『俄见小虫跃起，张尾伸须。』5、<动>张大；扩大。《出师表》：『诚宜开张圣听。』6、<动>铺张；夸大。《葫芦僧判断葫芦案》：『只管虚张声势。』7、<动>陈列；设置。《群英会蒋干中计》：『大张筵席。』8、<动>设置机关罗网以捕取鸟兽。《后汉书·王乔传》：『于是候鸟至，举罗张之。』9、<动>纺望。《水浒传》：『在门缝里张时，见智深抢到山门下。』成语有『东张西望』。10、<量>《左传·昭公十三年》：『子产以幄幕九张行。』zhàng 1、<形>骄傲自大。《左传·桓公六年》：『随张，必弃小国。』2、<形>通『胀』，肚内膨胀。《左传·成公十年》：『（晋侯）将食，张，如厕。』3、<动〉涨；布满。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』4、<名>通『帐』，帷帐。《荀子·正论》：『居则设张容，负依而坐。』[张本] 预为布置，为将来的行事准备条件。[张目] 睁大眼睛。助长声势。
胆胆：dǎn（1）胆囊的通称。（2）（胆儿）胆量：胆怯；胆大心细；胆小如鼠；壮壮胆儿。（3）装在器物内部，可以容纳水、空气等物的东西：球胆；热水瓶的胆。
明：《辰集上·日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。
目目：《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切，音牧。《说文》人眼，象形，重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦，主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视，以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言，道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳，此其目言之何远也。〈注〉目，见也，斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段，郑伯弟也。以其目君，知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书，各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。方氏曰：节则木理之刚，目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时，常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物，各有题目，时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成，以治凡。司掌官法，以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者，前目而后凡也。《春秋·繁露》目者，偏辨其事也。凡者，独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融，考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土，有诸科，有武举，常选外又有制科，有童子举，而进士得人为盛。又黄目，周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目，鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏，无云也。天将晏静，晖目先鸣。又比目，鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目，傅草别名。鬼目，苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国，一目中其面而居。见《山海经》。又天目，山名。《元和地志》上有两峰，峰顶各一池，若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县，属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏，子姓，宋微子后。又目宿，草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切，音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志，貌有饥色。吝江河之流，不以跃舟船之檝。惜东壁之光，不以寓贫妇之目。
张张：《寅集下·弓字部》（古文）弡《唐韵》陟良切《集韵》《韵会》中良切，□帐平声。《说文》施弓弦也。《礼·曲礼》张弓尚筋。《仪礼·乡射礼》胜者执张弓。又《广雅》大也。《诗·大雅》孔修且张。《书·康王之诰》张皇六师。又《广雅》施也。《史记·武帝纪》张羽旗，设供具，以祀神君。又《广韵》开也。《老子·道德经》将欲翕之，必故张之。又《韵会》设也。《史记·曹相国世家》取酒张坐饮。又施弦曰张。《前汉·董仲舒传》琴瑟不调甚者，必解而更张之。又罗取鸟兽曰张。《周礼·秋官·冥氏》掌设弧张。〈注〉弧张，罿罦之属。《后汉·王乔传》自县诣台朝，辄有双凫飞来，举罗张之，但得一只舄焉。又计物之数曰张。《左传·昭十三年》子产以幄幕九张行。《后汉·明帝八王传》宠有强弩数千张。又星名。《史记·律书》西至于张。张者，言万物皆张也。《天官书》张素为厨，主觞客。《正义》张六星，六为嗉，主天厨饮食，赏赉觞客。又譸张，诳也。《书·无逸》民无或胥，譸张为幻。又蹶张，以足张弩也。《前汉·申屠嘉传》以材官蹶张。〈注〉如淳曰：能脚踏强弩张之，故曰蹶张。师古曰：今之弩，以手张者曰擘张，以足张者曰蹶张。又乖张，相戾也。《司马贞·补史记序》其中远近乖张。又姓。《广韵》本自轩辕第五子挥，始造弦，实张纲罗，世掌其职，后因氏焉。风俗通云：张王李赵，黄帝赐姓也。出清河，南阳，吴郡，安定，炖煌，武威，范阳，犍为，沛国，梁国，中山，汲郡，河内，高平十四望。《诗·小雅》张仲孝友。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□知亮切，音帐。《广韵》张施。《集韵》□设也。《周礼·天官·掌次》掌凡邦之张事。《前汉·王尊传》供张如法而办。又《韵会》自侈大也。《左传·桓六年》随张必弃小国。《释文》张，猪亮反。又张弦之张，亦音帐。《嵆康·琴赋》伶伦比律，田连操张，进御君子，新声□亮。又与胀通。《左传·成十年》晋侯将食张如厠。〈注〉张，胀满也。又与帐通。《史记·高帝纪》复留止张饮三日。〈注〉张，帏帐也。又《左传·僖十五年》阴血周作，张脉偾兴。〈疏〉血既动作，脉必张起，故言张脉也。《释文》张，中亮反。又雄张。《后汉·班超传》于寘王雄张南道。〈注〉雄张，犹炽盛也。张，丁亮反。
胆胆：《未集下·肉字部》《集韵》荡旱切，音但。肉胆也。又当割切，音怛。臈胆，肥貌。又《广韵》徒干切《集韵》唐干切，□音坛。《广韵》口脂泽也。《正字通》俗以胆为胆，非。（胆）《唐韵》都敢切《韵会》《正韵》覩敢切，□音黵。《说文》连肝之府也。《广韵》肝胆。《素问》胆者，中正之官，决断出焉。《白虎通》胆者，肝之府也。肝主仁，仁者不忍，故以胆断。是以肝胆二者，必有勇也。肝胆异趣，何以知相为府也。肝者，木之精也。人怒无不色青目张者，是其效也。《史记·越世家》坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。《前汉·张耳陈余传》将军瞋目张胆。〈注〉张胆，言勇之甚。《后汉·光武纪》今不同心胆，共举功名。又《淮南子·精神训》胆为云。又《拾遗记》昆吾山有兽，食铜铁。吴国武库中兵刃俱食尽，得双兔，有铁胆，铸为双刃。又虫名。《博雅》胆蛇，青蠵也。又草名。《博雅》陵游，龙胆也。又拭治也。《礼·内则》桃曰胆之。〈注〉啖食治择之名。〈疏〉去毛拭治，令色青滑如胆也。又姓。《吕氏春秋》中牟有士曰胆胥，已请见之。