民康物阜

民康物阜,阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。

民康物阜

基本信息

成语拼音
mín kāng wù fù
成语注音
ㄇㄧㄣˊ ㄎㄤ ㄨˋ ㄈㄨˋ
成语简拼
MKWF
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
民康物阜

成语解析

成语解释

阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。

成语用法

作宾语、定语;指社会状况

相关成语

近义词

民熙物阜、民殷财阜、民安物阜、国泰民安

成语用法

成语示例

(1)可见当时君明臣良,民康物阜,致治之隆非无故也。(清·郑观应《盛世危言·吏治下》)

成语造句

(1)草稿本的第三页上面写着“民康物阜”几个大字。

(2)大新镇中心学校的和老师在黑板上写上了成语“民康物阜”。

(3)嘉嘉写不出成语“民康物阜”,所以单元测试仅99分。

(4)敏芝哥哥给玉泺和小玄讲解了“民康物阜”的故事。

(5)小春不会写成语“民康物阜”的最后一个字。

(6)在旧中国,遇到重大自然灾害,百姓往往是流离失所,饿殍遍野;而在新中国,人民却仍能安家立业、民康物阜。

出处典源

成语出处

明·朱有燉《灵芝庆寿》第一折:『皆因中国雨顺风调,民安物阜。』

分字解释

民:mín 1、<名>古指奴隶,泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》:『古者有四民:有士民,有商民,有农民,有工民。』2、<名>人。《五蠹》:『上古之世……民食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭而伤腹胃,民多疾病。』

康:kāng 1、<形>康乐;安康;安乐。《汉书·元帝纪》:『黎庶康宁。』2、<形>宽广;广大。《列子·仲尼》:『尧乃微服游于康衢。』3、<形>健康。《孔雀东南飞》:『四体康且直。』4、<形>空。贾谊《吊屈原赋》:『翰弃周鼎,宝康瓠兮。』

物:wù 1、<名>事物;东西。《归去来兮辞》:『善万物之得失,感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》:『不以物喜,不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] (1)牲畜的毛色。(2)各类物品。(3)外貌形象。(4)寻找;察看;访求。(5)风物;景色。[物议] 众人的议论批评。

阜:fù 1、<名>土山。荀子·赋《荀子·赋篇》:『生于山阜。』2、<形>盛;大。张衡《西京赋》:『百物殷阜。』

民:《辰集下·氏字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□弥邻切,音泯。《说文》衆[音zhòng]萌也。言萌而无识也。《易·师卦》君子以容民畜衆[音zhòng]。《书·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《礼·缁衣》民以君为心,君以民为体。又四民。《谷梁传·成元年》古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。〈注〉德能居位曰士,辟土植谷曰农,巧心劳手成器物曰工,通财货曰商。又司民,星名。《周礼·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,献其数于王。〈注〉司民,轩辕角也。《释文》轩辕十七星,如龙形,有两角,角有大民、小民。又官名。《周礼·秋官·司民》掌登万民之数,自生齿以上,皆书於版。又民曹,汉官名。《后汉·百官志》民曹尚书主凡吏上书事。〈注〉《蔡质·汉旧仪》曰:典膳治功作,监池、苑囿、盗贼事。又民部,今户部也。《文献通考》汉置尚书郞四人,其一人主财帛委输。至魏文帝,置度支尚书寺,专掌军国支计。吴有户部,晋有度支,皆主筭也。后周置大司徒卿一人,如《周礼》之制,隋初有度支尚书,则幷[同并]后周民部之职。开皇二年,改度支为民部。永徽初,改民部为户部。又北方有比肩民,见《尔雅·释地》。南方有裸民,见《吕氏春秋》。又白民国,白身,背有角,乗[音chéng]之寿二千岁。羽民国,其民皆生羽毛。卵民国,其民皆生卵。毛民国,其民皆生毛。又有劳民、摇民、埙民、盈民、琶瘛Ⅱ饷裰罟跫山海经》。又鹤民国,人长三寸,日行千里,见《穷神秘苑》。又姓,见《姓苑》。又叶邻知切,音离。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三过吾门不入。父子道衰,嗟嗟不欲烦下民。又叶弥延切,音眠。《杨方·合欢诗》齐彼蛩蛩兽,举动不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六书略》民,象俯首力作之形。○按民字之义非一。有总言人者,《诗》天生蒸民,厥初生民。是也。有对君而言者,《书》民惟邦本。是也。有别於在位而言者,《诗》宜民宜人。注:人谓臣,民谓衆[音zhòng]庶。是也。有对幽而言者,《论语》务民之义,《左传》先成民而后致力于神。是也。有对已而言者,《诗》民莫不谷,我独于罹。是也。有对农而言者,《汉·食货志》粟甚贵伤民,甚贱伤农。是也。况四民兼士农工商,岂力田始称民乎。《六书略》之说穿凿,不可从。

康:《寅集下·广字部》《唐韵》苦冈切《集韵》《韵会》《正韵》丘冈切,□音穅。《尔雅·释诂》乐也。《诗·唐风》无巳大康。又《周颂》迄用康年。又《尔雅·释诂》康,安也。《书·益稷》庶事康哉。又《洪范》五福,三曰康宁。又《尔雅·释宫》五达谓之康,六达谓之庄。〈疏〉孙炎曰:康,乐也,交会乐道也。《释名》五达曰康。康,昌也,昌盛也,车步倂列并用之,言充盛也。《列子·仲尼篇》尧游於康衢。《史记·驺衍传》为列第康庄之衢。又《易·晋卦》康侯用锡马蕃庶。〈注〉康,美之名也。又《礼·祭统》康周公。〈注〉康,犹褒大也。又《諡法》渊源流通曰康,温柔好乐曰康,令民安乐曰康。又国名。《书·康诰疏》命康叔之诰。管蔡郕霍皆国名,则康亦国名,在圻内。又《前汉·西域传》安息国王治番兜城,北与康居接。又州名。《唐书·地理志》康州,析端州之端溪置。又姓。《广韵》卫康叔之后。又《尔雅·释器》康瓠谓之甈。〈注〉瓠,壶也。《贾谊·吊屈原赋》宝康瓠。又与穅通。《说文》穅或省作康。又与漮通。《尔雅·释诂》漮,虚也。《诗·小雅》酌彼康爵。〈笺〉康,空也。漮康音义同。又《集韵》苦浪切,音抗。《礼·明堂位》崇坫康圭。〈注〉康读为亢。〈疏〉亢,举也。考证:(《前汉·西域传》康居国,东与乌戈山离,西与条支接。)谨照原文改为:安息国王治番兜城,北与康居接。(《贾谊·怀沙赋》)谨照原文怀沙赋改吊屈原赋。

物:《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切,□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数,起於牵牛,故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间,皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时,育万物。《周礼·天官·大宰》九贡,九曰物贡。〈注〉物贡,亲物,鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恒。〈疏〉物,事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身,孔子对曰:不过乎物。〈注〉物,犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民,而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物,毛物也。〈又〉三十维物,尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事,物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之,则物其地,图而授之。〈注〉物地,占其形色,知咸淡也。草人,以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物,相也,相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯,子同生。公曰:是其生也,与吾同物。〈注〉物,类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者,财也。以三酒所成有时,故豫给财,令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物,衣服视占不与衆[音zhòng]同,及所操物不如品式者。又《周语》神之见也,不过其物。〈注〉物,物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物,各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑,树之表物,四时仪其象,阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽,获车己实。乐不极盘,杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间,空洞无物。户牖盍开,廓焉四达。达,陀悦切。考证:(《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,办其物。)谨照原文 办改辨。(《班固·东都赋》义不极盘,杀不尽物。)谨照原文义改乐。

阜:《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》房九切《韵会》扶缶切《正韵》房缶切,□音□。《尔雅·释地》大陆曰阜。《说文》山无石者。《释名》土山曰阜,言高厚也。《诗·小雅》如山如阜。又大也。《书·周官》阜成兆民。〈注〉大成兆民之性命。又《玉篇》肥也。《诗·秦风》驷驖孔阜。〈疏〉马甚肥大也。又盛也。《诗·郑风》火烈具阜。〈传〉阜,盛也。又多也。《诗·小雅》尔殽既阜。〈传〉阜,犹多也。又长也。《鲁语》助生阜也。又山名。《左传·文十六年》楚大饥,戎伐其西南,至于阜山。又地名。《礼·明堂位》封周公于曲阜。又《左传·文十五年》置诸堂阜。又阜城,属渤海郡,阜陵,属九江郡。□见《前汉·地理志》。又阜螽,虫名。《诗·召南》趯趯阜螽。〈传〉阜螽,蠜也。又《韵会》佛寺曰香界,亦曰香阜。又叶敷救切,音覆。《梁鸿诗》惟季春兮华阜,麦含英兮方秀。哀茂时兮逾迈,愍芳香兮日臭。《□第·诗古音考》阜字,可上可去。又叶房诡切。《刘邵·赵都赋》羣后纷其既醉,远人仡以宴喜。悦皇风之舄奕,羡我邦之殷阜。又叶符遇切,音附。《裴秀大蜡诗》告成伊何,年丰物阜。礼□孝祀,介兹万祜。◎按唐韵正,四十四有之半,古与筱小巧皓四韵通为一韵。诗郑风,叔于田,乗[音chéng]乗[音chéng]鸨,两服齐首,两骖[音cān]如手,叔在薮,火烈具阜。小雅,田车既好,四牡孔阜,东有甫草,驾言行狩。又吉日维戊,既伯既祷,田车既好,四牡孔阜,易林,倬然远咎,辟害高阜,田获三狐,巨贝为宝。桓驎七说,超绝壑,踰悬阜。驰猛禽,射劲鸟。王粲玛瑙勒赋,总衆[音zhòng]材而课美,信莫臧於玛瑙,被文采之华饰,亲朱绿於苍阜。左思魏都赋,矞云翔龙,泽马於阜,山图其石,川形其宝。韵会小补,於纸韵遇韵俱云叶音,非。《说文》本作□。《集韵》同峊。