民淳俗厚

民淳俗厚,民风质朴敦厚。明·宋濂《敦睦堂记》:『海东之邑,闻有民淳俗厚如邹、鲁者,必张氏之化也欤。』

民淳俗厚

基本信息

成语拼音
mín chún sú hòu
成语注音
ㄇㄧㄣˊ ㄔㄨㄣˊ ㄙㄨˊ ㄏㄡˋ
成语简拼
MCSH
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
民湻俗厚

成语解析

成语解释

民风质朴敦厚。

成语用法

作宾语、定语;用于社会风气

相关成语

成语接龙

1、民淳俗厚→厚此薄彼→彼众我寡→寡不敌众→众星捧月→月下老人→人命关天→天姿国色→色色俱全→全知全能→能谋善断→断虀画粥→粥少僧多→多嘴多舌→舌战群儒→儒雅风流→流离播迁→迁延观望→望影揣情→情文并茂→茂林修竹→竹清松瘦→瘦羊博士→士饱马腾→腾蛟起凤

2、民淳俗厚→厚此薄彼→彼众我寡→寡闻少见→见智见仁→仁义之兵→兵不雪刃→刃树剑山→山容海纳→纳污含垢→垢面蓬头→头梢自领→领异标新→新仇旧恨→恨海难填→填街塞巷→巷尾街头→头面人物→物极必反→反骄破满→满面红光→光明磊落→落月屋梁→梁上君子→子孝父慈

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5、民淳俗厚→厚德载物→物阜民康→康庄大道→道殣相枕→枕席还师→师直为壮→壮气凌云→云交雨合→合胆同心→心服首肯→肯构肯堂→堂堂正正→正本澄源→源头活水→水火无交→交颈并头→头梢自领→领异标新→新故代谢→谢馆秦楼→楼阁亭台→台阁生风→风举云摇→摇身一变

成语用法

成语造句

(1)本子的第二页写着“民淳俗厚”几个大字。

(2)佳佳不会写成语“民淳俗厚”的最后一个字。

(3)添逸叔叔给邵敏和旺旺讲了“民淳俗厚”的历史故事。

(4)湘潭县第七中学的郸老师在黑板上写上了成语“民淳俗厚”。

(5)小方写不出成语“民淳俗厚”,因此语文考试只有98分。

出处典源

成语出处

明·宋濂《敦睦堂记》:『海东之邑,闻有民淳俗厚如邹、鲁者,必张氏之化也欤。』

分字解释

民:mín 1、<名>古指奴隶,泛指庶民百姓。《谷梁传·成公元年》:『古者有四民:有士民,有商民,有农民,有工民。』2、<名>人。《五蠹》:『上古之世……民食果蓏蜯蛤,腥臊恶臭而伤腹胃,民多疾病。』

淳:chún 1、<形>质朴;敦厚。苏轼《超然亭记》:『予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。』2、<形>成对的。《左传·襄公十一年》:『郑人赂晋侯以广车、钝车,淳十五乘。』3、<形>咸;含盐多。《汉书·食货志上》:『山林薮泽原陵淳卤之地。』4、通『焞』。光明;美好。《国语·郑语》:『夫黎为高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰祝融。』5、能『醇』。(味道)浓厚。《论衡·自然》:『淳酒味甘,饮之者醉不相知。』6、通『纯』。纯净;清。沈括梦溪笔谈·杂志一》:『土人以雉尾裛之,乃采入缶中,颇似淳漆,然之如麻,但烟甚浓。』(裛:沾。)zhūn<动>浇灌。《国语·周语上》:『王乃淳濯飨醴。』[淳淳] 1.朴实敦厚。2.流动不定。[淳化] 1.敦厚的教化。2.县名,在陕西。

俗:sú 1、<名>风俗;习俗。《屈原列传》:『冀幸君之一悟,俗之一改也。』2、<名>世俗;一般的人。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗;民间。《林黛玉进贾府》:『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗;平庸。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》:『僧一行,本名遂,俗姓张氏。』

厚:hòu 1、<形>与『薄』相对。《孔雀东南飞》:『磐石方且厚。』2、<形>丰厚;多;重。《荆轲刺秦王》:『厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。』3、<形>深广;深厚;交情深厚。《五蠹》:『上德不厚而行武,非道也。』《苏武》:『单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说。』4、<形>优厚。《信陵君窃符救赵》:『然公子遇臣厚。』[又] 看重;厚爱。《报刘一丈书》:『即所交识,亦畏相公厚之矣。』《察变》:『若是物特为天之所厚而择焉以存也者。』[又] 满意。《孔雀东南飞》:『女行无偏行,何意致不厚。』5、<形>厚道;忠厚。《过秦论》:『宽厚而爱人,尊贤而重士。』6、<形>醇厚。《韩非子·扬权》:『厚酒肥肉。』

民:《辰集下·氏字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□弥邻切,音泯。《说文》衆[音zhòng]萌也。言萌而无识也。《易·师卦》君子以容民畜衆[音zhòng]。《书·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《礼·缁衣》民以君为心,君以民为体。又四民。《谷梁传·成元年》古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。〈注〉德能居位曰士,辟土植谷曰农,巧心劳手成器物曰工,通财货曰商。又司民,星名。《周礼·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,献其数于王。〈注〉司民,轩辕角也。《释文》轩辕十七星,如龙形,有两角,角有大民、小民。又官名。《周礼·秋官·司民》掌登万民之数,自生齿以上,皆书於版。又民曹,汉官名。《后汉·百官志》民曹尚书主凡吏上书事。〈注〉《蔡质·汉旧仪》曰:典膳治功作,监池、苑囿、盗贼事。又民部,今户部也。《文献通考》汉置尚书郞四人,其一人主财帛委输。至魏文帝,置度支尚书寺,专掌军国支计。吴有户部,晋有度支,皆主筭也。后周置大司徒卿一人,如《周礼》之制,隋初有度支尚书,则幷[同并]后周民部之职。开皇二年,改度支为民部。永徽初,改民部为户部。又北方有比肩民,见《尔雅·释地》。南方有裸民,见《吕氏春秋》。又白民国,白身,背有角,乗[音chéng]之寿二千岁。羽民国,其民皆生羽毛。卵民国,其民皆生卵。毛民国,其民皆生毛。又有劳民、摇民、埙民、盈民、琶瘛Ⅱ饷裰罟跫山海经》。又鹤民国,人长三寸,日行千里,见《穷神秘苑》。又姓,见《姓苑》。又叶邻知切,音离。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三过吾门不入。父子道衰,嗟嗟不欲烦下民。又叶弥延切,音眠。《杨方·合欢诗》齐彼蛩蛩兽,举动不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六书略》民,象俯首力作之形。○按民字之义非一。有总言人者,《诗》天生蒸民,厥初生民。是也。有对君而言者,《书》民惟邦本。是也。有别於在位而言者,《诗》宜民宜人。注:人谓臣,民谓衆[音zhòng]庶。是也。有对幽而言者,《论语》务民之义,《左传》先成民而后致力于神。是也。有对已而言者,《诗》民莫不谷,我独于罹。是也。有对农而言者,《汉·食货志》粟甚贵伤民,甚贱伤农。是也。况四民兼士农工商,岂力田始称民乎。《六书略》之说穿凿,不可从。

淳:《巳集上·水字部》《唐韵》常伦切《集韵》《韵会》《正韵》殊伦切,□音纯。清也,朴也。《张衡·思□赋》何道真之淳粹兮。〈注〉不浇曰淳。又沃也。《周语》王乃淳濯飨醴。又大也。《班固·幽通赋》黎淳耀於高辛兮。又兵车之耦曰淳。《左传·襄十一年》郑伯赂晋侯,广车軘车淳十五乗[音chéng]。又咸也。《左传·襄二十五年》楚蔿掩为司马表淳卤。〈注〉淳卤,埆薄之地。《正义》淳卤,地薄,故表之,轻其赋税。又淳淳,流动貌。《庄子·则阳篇》祸福淳淳。又《集韵》朱伦切,音谆。渍也,沃也。《周礼·冬官考工记》钟氏淳而渍之。〈注〉淳,沃也。又主尹切,音准。布帛广幅也。与纯通。《周礼·地官》质人壹其淳制。〈注〉淳作纯。

俗:《子集中·人字部》(古文)圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切,□音续。习也。上所化曰风,下所习曰俗。《释名》俗,欲也,俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜,使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙,六曰礼俗,以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状,庭坚曰:难言也。视其平居,无以异於人,临大节而不可夺,此不俗人也。《说文》从人,谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证:(相如上林赋徼□受屈。)谨照原文上林赋改子虚赋。

厚:《子集下·厂字部》(古文)垕《唐韵》《正韵》胡口切《集韵》《韵会》很口切,□□上声。《说文》山陵之厚也。《玉篇》不薄也,重也。《易广》博厚配天地。又《战国策》非能厚胜之也。〈注〉厚,犹大也。又《增韵》醲也。又《广韵》姓也。出《姓苑》。又諡法,思虑不爽曰厚。