妙趣横生

妙：《丑集下·女字部》《广韵》《集韵》《正韵》□弥笑切，音庙。神妙也。《易·说卦》神也者，妙万物而为言者也。《老子·道德经》衆[音zhòng]妙之门。《庄子·寓言篇》自吾闻子之言，九年而大妙。《刘劭人物志》尤妙之人，含精于内，外无饰姿。又少年也。《杜甫诗》明公独妙年。又纤媚也。《前汉·李夫人传》妙丽善舞。又姓。见《姓苑》。又《集韵》弭沼切。与眇通。嫽妙，女貌。《汉·三老袁君□》朕以妙身，袭表继业。别作玅□。考证：（《易·系辞》神也者，妙万物而为言者也。）谨照原文系辞改说卦。

趣：《酉集中·走字部》《广韵》《集韵》《韵会》□七句切，音娶。《说文》疾也。《博雅》遽也。《广韵》趣向。《易·系辞》变通者，趣时者也。《诗·大雅》左右趣之。《音义》趣，七喻反。〈传〉趣，趍也。〈笺〉左右之诸臣，皆促疾於事。《朱传》趣之，趣向也。又《孝经序》会五经之指趣。又《梵书》蚊蚋小虫之属名诸趣。又《集韵》《韵会》□此苟切，音□。《书·立政》趣马。〈传〉趣，七口反。掌马之官。《诗·小雅》蹶维趣马。〈笺〉掌王马之政。〈疏〉七走反。《周礼·夏官·趣马注》趣马，趣养马者也。又《集韵》趋玉切，音促。《礼·月令》乃趣狱□。《史记·项羽纪》数使使趣齐兵。又《前汉·灌夫传》局趣效辕下驹。〈注〉应劭曰：局趣，□小貌。又《广韵》侧九切。与棷同。夜戒守有所击也。又《集韵》将侯切，音陬。义同。又与趋通。《礼·月令》命有司趣民收敛。《释文》本又作趋，音促。《周礼·地官·县正》趋其稼事而赏罚之。《释文》趋本又作趣，音促。又《韵补》叶千□切，意也。《张衡·东京赋》奢不及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趣。李善本作趍，音同。考证：（《周礼·地官·县正》趣其稼事，而赏罚之。）谨照原文趣改趋。

横：《辰集中·木字部》《唐韵》户盲切《集韵》《韵会》《正韵》胡盲切，□音黉。《说文》阑木也。又《唐韵》纵横也。东西曰纵，南北曰横。亦作从横。《史记·苏秦传》合从连衡。《汉书音义》利合为从，威权相胁为横。又《吕览·离谓篇》失从之意，失横之事。〈注〉关东六国为从，关西为横。一曰以六攻一为从，以一离六为横。又《楚辞·招隐》不知横之与纵。〈注〉纬曰横，经曰纵。又星名。《前汉·天文志》王梁之旁有八星绝汉，曰天横。又县名。《前汉·地理志》横县，属琅邪郡。又学舍也。与黉通。《后汉·鲍德传》修起横舍。又姓。《风俗通》韩王子成号横阳君，其后为氏。又《唐韵古音》胡光切，音黄。《楚辞·九辩》收恢台之孟夏兮，然欿傺而沈藏。叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横。又《集韵》草名。《尔雅·释草》傅，横目。〈注〉一名结缕。俗谓之鼓筝草。又《集韵》姑黄切，音光。汉门名。又《集韵》《正韵》□户孟切，衡去声。不顺理也。《孟子》待我以横逆。《前汉·吴王传》吴王日益横。又卜兆名。《前汉·文帝纪》卜之，兆得大横。又《唐韵》《集韵》□古旷切，音桄。盛气充满也。《礼·乐记》钟声铿铿以立号，号以立横，横以立武。又《类篇》俎跗，横木也。

生：《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切，□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生，起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生，君子无咎。〈注〉生，犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生，犹养也。贤臣之老者，王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚，而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生，亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何，生事也。〈注〉生，犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚，因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚，因所见所习之物，有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣。〈疏〉怀生者，谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育，比予于毒。〈笺〉生，谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人，生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴，欲生而抟。〈注〉相犹择也，生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生，畴昔也。《阮藉诗》平生少年时，赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴，未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝，孙楙入觐，尝论公生明。上问何以生公。曰：廉生公。问何以生廉。曰：俭生廉。上称善。又所生，祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐，毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧，行之无辱汝所生之父祖也。又友生，朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣，不求友生。又先生，师之称。诸生，弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其，以万户封生。〈注〉师古曰：生犹言先生。文颖曰：诸生也。又先生，父兄也。《论语》有酒食，先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生，谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十，门生门下见门生。又苍生，民也。《晋书·谢安传》安石不出，其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠，苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰：嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震，生乃不殖。〈注〉生，人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜，东北流。又姓。《正字通》汉生临，明生甫申。又微生，浩生，俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切，□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切，音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生，所幸反。又如字。又《正韵》息正切，音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋，辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切，音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。又叶桑经切，音星。《诗·小雅》虽有兄弟，不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。又叶尸连切，音羶。《黄庭经》内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然。考证：（《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。）谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。