眇眇之身

眇眇之身,眇眇:微小。指一个人的身躯和力量是微不足道的。

眇眇之身

基本信息

成语拼音
miǎo miǎo zhī shēn
成语简拼
MMZS
常用程度
生僻成语
成语繁体
眇眇之身

成语解析

成语解释

眇眇:微小。指一个人的身躯和力量是微不足道的。

成语用法

成语示例

(1)发是时也,加富尔以眇眇之身,兼任总理大臣、外务大臣、军务大臣之各要职。▲清·梁启超《意大利建国三杰传》第十六节

成语造句

(1)曹奶奶给她的外甥女和孙子讲述了“眇眇之身”的历史故事。

(2)打开笔记本,第二页上写着“眇眇之身”几个大字。

(3)立漳和国中的明老师在黑板上写上了成语“眇眇之身”。

(4)小琮写不出成语“眇眇之身”,导致期末考试只考了97分。

(5)小琅不会写成语“眇眇之身”的最后一个字。

(6)明·张居正翰林院读书说》:『二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。』。

(7)去首都师范大学第二附属中学的出租车上,政骀哥哥给姝匀和嘟嘟讲了『眇眇之身』的故事。

(8)发是时也,加富尔以眇眇之身,兼任总理大臣、外务大臣、军务大臣之各要职。见清·梁启超《意大利建国三杰传》第十六节。

出处典源

成语出处

《汉书·文帝纪》:『遗诏曰:朕获保宗庙,以眇眇之身托于天下君王之上,二十有余年矣。』

分字解释

眇眇

眇眇:1、微小。《书·顾命》:『王再拜,兴,答曰:「眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天威。」』2、辽远;高远。《楚辞·九章·悲回风》:『登石峦以远望兮,路眇眇之默默。』3、远视的样子。《楚辞·九歌·湘夫人》:『帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。』4、风吹动的样子。汉张衡《思玄赋》:『云霏霏兮绕馀轮,风眇眇兮震馀旟。』5、飘忽难辨。

眇:miǎo 1、<动>瞎了一只眼睛。《易经·履》:『眇能视,跛能履。』2、<动>眯着眼仔细看。《汉书·叙传》:『离娄眇目于毫分。』3、<形>细微。《庄子·德充符》:『眇乎小哉!所以属于也。』4、<形>高远;辽远。《荀子·王制》:『彼王者不然,仁眇天下,义眇天下,威眇天下。』[眇眇] (1)微小。(2)辽远;高远。(3)远视的样子。(4)风吹动的样子。(5)飘忽难辨。

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

身:shēn 1、<名>人或动物的躯干。《国殇》:『首身离兮心不惩。』2、<名>整个身躯。《狼》:『身已半入,止露尻尾。』3、<名>自身;本身;自己。《师说》:『于其身也,则耻师焉。』4、<副>亲自。《隆中对》:『将军身率益州之众出于秦川。』5、<名>一生;生命。《陟江》:『固将重昏而终身。』《五人墓碑记》:『一旦抵罪,或脱身以逃。』6、<名>同『娠』,身孕。《与妻书》:『且以汝之有身也,更恐不胜悲。』

眇:《午集中·目字部》《唐韵》亡沼切《集韵》《韵会》《正韵》弭沼切,□音藐。《说文》一目小也。《释名》目匡陷急曰眇。眇,小也。《正韵》偏盲也。《易·履卦》眇能视。《谷梁传·成元年》晋郤克眇。又《正韵》微也,细也,末也。《前汉·昭帝诏》朕以眇身护保宗庙。又《博雅》远也。《庄子·庚桑楚》藏其身也,不厌深眇而已矣。又《增韵》尽也。《荀子·王制篇》王者仁眇天下,义眇天下,威眇天下。又细视也。《前汉·班固答賔戏》离娄眇目於毫分。又杳眇,远视貌。《史记·司马相如传》俛杳眇而无见。又《集韵》《正韵》□弥笑切,音妙。《类篇》成也。《易·系辞》眇万物而为言。王肃说。今本作妙。又《集韵》眇然,微细貌。又幼眇,精微也。《前汉·元帝赞》穷极幼眇。〈注〉师古读要妙。又要眇,好貌。《楚辞·九歌》美要眇兮宜修。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

身:《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切,□音申。《说文》躬也,象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身,自谓也。《释名》身,伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤,受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身,重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身,故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符,谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰:身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合,亦如影追身。寝共织成被,絮用同功绵。