苗而不秀，苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
基本信息
成语拼音
miáo ér bù xiù
成语注音
ㄇㄧㄠˊ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄨˋ
成语简拼
MEBX
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
苗而不秀
成语英文
sprout but never to flower
苗而不秀
成语解析
成语解释
苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
成语用法
作谓语、定语；指没有成就就不幸夭折
相关成语
反义词
开花结果
成语接龙
1、苗而不秀→秀而不实→实逼处此→此事体大→大惊失色→色授魂与→与民除害→害人不浅→浅斟低唱→唱沙作米→米珠薪桂→桂林一枝→枝对叶比→比肩叠踵→踵武前贤→贤妻良母→母难之日→日久天长→长篇大论→论功行封→封官许原→原形毕露→露尾藏头→头足异处→处之泰然→然糠自照→照猫画虎→虎头虎脑→脑满肠肥→肥鱼大肉→肉山酒海→海纳百川→川壅必溃→溃不成军→军不血刃→刃迎缕解→解衣推食→食必方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝色佳人→人心所归→归正邱首→首足异处→处之夷然→然糠照薪→薪尽火传→传经送宝→宝马香车→车笠之盟→盟山誓海→海天云蒸→蒸沙成饭→饭蔬饮水→水底捞针→针头线尾→尾大不掉→掉臂不顾→顾复之恩→恩深义重→重熙累盛→盛衰兴废→废然而返→返本还元→元方季方→方来未艾→艾发衰容→容膝之地→地下修文→文过饰非→非同儿戏→戏彩娱亲→亲操井臼→臼杵之交→交头互耳→耳软心活→活眼活现→现钟不打
2、苗而不秀→秀才人情→情深潭水→水枯石烂→烂额焦头→头头是道→道殣相枕→枕戈待敌→敌不可假→假公济私→私相授受→受制于人→人满为患→患得患失→失精落彩→彩凤随鸦→鸦默雀静→静影沉璧→璧合珠连→连宵达旦→旦旦而伐→伐罪吊民→民穷财尽→尽情尽理→理直气壮
3、苗而不秀→秀才造反→反复推敲→敲冰戛玉→玉貌花容→容头过身→身遥心迩→迩安远至→至圣先师→师出无名→名声过实→实蕃有徒→徒拥虚名→名存实亡→亡魂丧胆→胆大心小→小德出入→入井望天→天荆地棘→棘地荆天→天作之合→合浦还珠→珠光宝气→气吞牛斗→斗量筲计
成语用法
成语示例
（1）如果把我们栽种在阴暗偏陬，那就染上官气暮气，苗而不秀。▲郭沫若《玉簪花》
成语造句
（1）打开笔记本，第二页上写着“苗而不秀”几个大字。
（2）娟娟写不出成语“苗而不秀”的拼音。
（3）纳雍乡中学的百里老师在黑板上写上了成语“苗而不秀”。
（4）小京不会写成语“苗而不秀”的最后一个字。
（5）一嘉叔叔给芝婧和杨春讲了“苗而不秀”的历史故事。
（6）她只是个苗而不秀的凡人。
（7）我们必须为人才的脱颖而出创造良好的环境，以免苗而不秀。
（8）在文艺界混了几年，岁月蹉跎，苗而不秀，至今没有像样的作品问世。
（9）如果把我们栽种在阴暗偏陬，那就染上官气暮气，苗而不秀。见郭沫若《玉簪花》。
（10）绕到签押房后面的夹在去新化县温塘镇车田江中学的车上，有金大哥哥给晓梦和管涵讲了『苗而不秀』的典故。
出处典源
成语出处
《论语·子罕》：『苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！』
分字解释
苗
苗：miáo 1、<名>没有吐穗的庄稼。《归田园居》：『种豆南山下，草盛豆苗稀。』2、<名>后代。《史记·太史公自序》：『毕公之苗，因以为姓。』3、<名>事情的预兆或迹象。白居易《读张籍古乐府》：『言者志之苗，行者文之根。』4、<动>夏季打猎。《左传·隐公五年》：『春蒐夏苗，秋狝冬狩。』[苗而不秀] （1）人未成年就夭折。（2）外貌好但无才能。[苗末] 后代子孙。[苗裔] 后代子孙。
而而：ér 1、<名>颊毛；胡须。《周礼·考工记》：『深其爪，出其日，作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你，你的。《记王忠肃公翱事》：『而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》：『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》：『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》：『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》：『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》：『余方心动欲还，而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》：『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》：『此为长江之险已与我共之矣，而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》：『吾见师出，而不见其入也。』《论积贮疏》：『生之者甚少而靡之者甚多。』（5）表修饰关系。《劝学》：『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》：『吾恂恂而起。』（6）表假设关系。《信陵君窃符救赵》：『吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。』《冯婉贞》：『诸君而有意，瞻余马首可也。』（7）表因果关系。《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』（8）表时间、方位、范围的界限，相当于『以』。《祭妹文》：『今而后，吾将再病，教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气，相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》：『岂不尔思，室是远而。』《论语·微子》：『已而！已而！今之从政者殆而！』6、词缀，嵌在某些时间词后面。《口技》：『俄而，百千人大呼。』《醉翁亭记》：『已而，夕阳在山，人影散乱。』
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
秀秀：xiù 1、<动>谷物叶穗开花。聂夷中《田家》：『六月禾未秀，官家已修仓。』2、<形>秀丽；美好。《醉翁亭记》：『望之蔚然而深秀者，琅琊也。』3、<形>繁茂。《醉翁亭记》：『野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。』4、<动>高出；突出。《游黄山记》：『则天都、莲花二顶，俱秀出天半。』5、<形>优秀；杰出。《礼记·王制》：『司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。』[秀才] （1）才华出众的人。（2）汉代科举科目之一，由各州推举。唐初曾设秀才为举士科目，不久废止。明清称通过考试或纳捐进入府州县学的生员。（3）唐宋间参加科举考试的人的通称。
苗
苗：《申集上·草字部》《唐韵》武儦切《集韵》《韵会》《正韵》眉镳切，□音描。《说文》草生于田者，榖曰苗。凡草初生亦曰苗。《诗·王风》彼黍离离，彼稷之苗。《魏风》硕□硕□，无食我苗。〈注〉嘉谷也。又《尔雅·释天》夏猎曰苗。〈注〉为苗除害也。《诗·小雅》之子于苗，□徒嚣嚣。又《书·舜典》□三苗于三危。《史记·夏本纪注》《神异经》：西荒中有人焉，面目手足皆人形，而胳下有翼，不能飞，为人饕餮，淫□无理，名曰苗民。又《博雅》衆[音zhòng]也。《后汉·邓皇后纪》损膳解骖[音cān]，以赡黎苗。又胤也。《屈原·离骚》帝高阳之苗裔兮。《后汉·□恂传》功臣苗绪。又地名。《左传·襄二十六年》晋人与之苗。〈注〉苗，晋地。又山名。《淮南子·修务训》苗山之铤。〈注〉苗山，利金所出也。又姓。《晋语》苗棼皇，晋大夫。又《韵补》眉彪切，音缪。《韩愈·楚国夫人墓铭》高陵相汉，义以家酬。迁于南阳，始自郞苗。
而而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
秀秀：《午集下·禾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□息救切，音绣。荣也，茂也，美也，禾吐华也。《诗·大雅》实发实秀。○按《尔雅》云：禾谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。汉儒据此释《诗》，遂以秀为不荣而实。李巡曰：分别异名以晓人，故以英、秀对文，其实黍、稷皆先荣后实。《诗·出车篇》云黍稷方华。《生民篇》云实发实秀，是黍、稷有华亦称秀也。此说甚是。《论语》明言不秀不实，秀实自不容混。朱子释《论语》秀曰吐华，释《生民》秀曰始穟。足正汉儒之误。又凡草皆得言秀。《诗·豳风》四月秀葽。《礼·月令》孟夏苦菜秀。又三秀，芝草。《楚辞·九歌》采三秀於山间。又秀气。《礼·礼运》人者，五行之秀气。《周子·太极图说》惟人也得其秀而最灵。又秀士，秀才。《礼·王制》命乡论秀士，升之司徒曰选士。《史记·贾谊传》吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下。《韵会》秀才之名始此，后光武名秀，改为茂才。又州名。汉属会□郡，五代晋钱元瓘奏置秀州，宋庆元改嘉兴府。又姓。又与綉通。《石鼓文》秀弓寺射。〈注〉綉弓，戎弓也。又叶思久切，音又。《诗·大雅》实发实秀，实坚实好。好叶讦口切。