面缚舆榇

面缚舆榇,面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。

面缚舆榇

基本信息

成语拼音
miàn fù yú chèn
成语注音
ㄇㄧㄢˋ ㄈㄨˋ ㄧㄩˊ ㄔㄣˋ
成语简拼
MFYC
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
靣縛輿櫬

成语解析

成语解释

面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。

成语用法

作谓语、宾语;用于战争投降

相关成语

近义词

负荆请罪、面缚衔璧

成语用法

成语示例

(1)次日,魏兵大至。后主率太子诸王,及群臣六十余人,面缚舆榇,出北门十里而降。▲明·罗贯中《三国演义》第一百十八回

成语造句

(1)草稿本的第三页赫然是“面缚舆榇”几个大字。

(2)杰彬哥哥给霓禧和雅煜介绍了“面缚舆榇”的成语典故。

(3)开开不会写成语“面缚舆榇”的最后一个字。

(4)倩倩写不出成语“面缚舆榇”,所以昨天考试只考了99分。

(5)文惠实验学校的缪老师在黑板上写上了成语“面缚舆榇”。

(6)刘璋及群臣六十余人,面缚舆榇,出北门十里而降。

(7)甲午,秦兵至姑臧,天锡素车白马,面缚舆榇,降于军门。

(8)后主率太子诸王,及群臣六十余人,面缚舆榇,出北门十里而降。

(9)艾至成都城北,汉主率太子诸王及群臣六十馀人,面缚舆榇诣军门。

(10)等语,因遣绍良持书返报,自率部兵,径诣成都,后主面缚舆榇,出城降艾。

(11)是日,浚戎卒八万,方舟百里,鼓噪入于石头,吴主皓面缚舆榇,诣军门降。

(12)在去金州区高级中学之前,灿安哥哥给可莹和颀诗讲解了『面缚舆榇』的故事。

(13)次日,魏兵大至,后主率太子诸王及群臣六十余人,面缚舆榇,出北门十里而降。

(14)遣使奉皇帝玺绶,为笺诣艾请降;艾至成都,禅率太子诸王及群臣六十余人面缚舆榇诣军门。

出处典源

成语出处

《左传·僖公六年》:『许男面缚衔璧,大夫衰经,士舆榇。』

分字解释

面缚

面缚:[miànfù] 两手反绑。面缚西都。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》;面缚两降将。――清·邵长蘅《青门剩稿》。

面:miàn 1、<名>脸。《彭祖面长》:『不敢笑陛下,实笑彭祖面长。』2、<动>面向;面对着。《愚公移山》:『北山愚公者,年且九十,面山而居。』3、<副>当面。《邹忌讽齐王纳谏》:『群臣吏民能面刺寡人之过者。』4、<名>方位;方面。《垓下之战》:『闻汉军四面皆楚歌。』5、<名>平面;表面。《活板》:『药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。』6、<量>《宋书·何承天传》:『上又赐银筝一面。』[面壁] (1)面对墙壁静坐,常表示不介意或无所用心。(2)佛教指修行。[面墙] 喻不学,如面向墙面而一无所见。[面首] 本指壮美的男子,引申为妇人的男妾、男宠。

缚:fù 1、<动>捆绑。《左传·文公二年》:『晋襄公缚秦囚,使莱驹以戈斩之。』2、<名>捆绑用的绳索。《童区寄传》:『以缚背刃,力上下,得绝。』《病梅馆记》:『悉埋于地,解其棕缚。』

舆:yú 1、<名>车子。《劝学》:『假舆马者,非利足也。』2、<名>轿子。《晋书·王导传》:『乘肩舆,具威仪。』3、<动>抬。《苏武传》:『武气绝,半日复息,惠等哭,舆归营。』4、<名>大地,常『方舆』连用。《甘藷疏序》:『方舆之内,山陬海澨,丽土之毛足以活人者多矣。』[舆病] 抱病登车。[舆梁] 可以通车的桥梁。[舆论] 公众的言论。[舆人] 造车之人。众人。古代十等人中第六等,指职位低微的吏卒。[舆台] 下等人。古代十等人中,舆为第六等,台为第十等。泛指地位低下的人。[舆薪] 满车柴薪,比喻大且易见的事物。

面:《戌集中·面字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□弥箭切,音偭。《说文》本作□,颜前也。从□,象人面形。《书·益稷》汝无面从,退有后言。又见也。《礼·曲礼》夫为人子者,出必告,反必面。〈注〉反言面者,从外来,宜知亲之颜色安否。《仪礼·聘礼》□者出请事,賔面如觌币。〈注〉面,亦见也。《周礼·秋官·司仪》私面。〈注〉私觌也。又向也。《书·周官》不学墙面。〈疏〉人而不学,如面向墙。《礼·曲礼》天子当依而立,诸侯北面而见天子,曰觐。又《玉藻》唯君面尊。〈注〉面,犹乡也。《周礼·冬官考工记·匠人》面朝后市。又《广韵》前也。《仪礼·士冠礼》覆之面叶。〈注〉面,前也。又《韵会》方面,当四方之一面也。《书·顾命》大辂在賔阶面,缀辂在阼阶面。《周礼·冬官考工记》或审曲面势。〈注〉审察五材曲直方面形势之宜。《史记·留侯世家》独韩信可属大事,当一面。又《韵会》相背曰面。《史记·项羽纪》马童面之。〈注〉如淳曰:面,不正视也。《前汉·项羽传注》师古曰:如淳说非也。面谓背之,不面向也。面缚亦谓反背而缚之,杜元凯以为但见其面,非也。又《前汉·张敞传》自以便面拊马。〈注〉师古曰:便面,扇之类也。亦曰屛面。考证:(《说文》本作□,颜前也。从自)谨照原文自改□。

缚:《未集中·糸字部》《广韵》符钁切《集韵》《韵会》伏约切《正韵》符约切《说文》束也。《释名》缚,薄也。使相薄着也。《广韵》系也。《左传·僖六年》许男面缚衔璧。又《昭二十六年》以币锦二两,缚一如瑱。〈注〉缚,卷也。又《释名》缚在车下,与舆相连缚也。《急就篇注》缚在车下,主缚轴令舆相连,即今所谓钩心也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符卧切。义同。又《集韵》符遇切,音附。紨或作缚。绳也。《韵会》俗从专作缚,误。考证:(《释名》缚,薄也。使相薄者也。)谨照原文薄者改薄着。

舆:《酉集下·车字部》《广韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切《等韵》云诸切,□音余。《说文》车底也。《周礼·冬官考工记》舆人为车。〈注〉舆人专作舆,而言为车者,车以舆为主也。《后汉·舆服志》上古圣人观转蓬始为轮,轮行不可载,因物生智,复为之舆。《韵会》《诗诂》曰:輈轴之上加板以载物,轸、轼、轛、较之所附植,舆,其总名也。又乗[音chéng]舆。《蔡邕·独断》天子所御车马、衣服、器械、百物曰乗[音chéng]舆。〈注〉舆,车也。乗[音chéng],载也。又《韵会》权舆,始也。造衡自权始,造车自舆始也。又《正韵》堪舆,天地之总名。《前汉·艺文志》《堪舆金匮》十四卷。〈注〉堪,天道。舆,地道。又载而行之之意。《左传·僖十一年》敬礼之舆也。〈注〉谓其载礼以行也。又《襄二十四年》令名德之舆也。又负也。《战国策》百人舆瓢而趋。又《广韵》多也。《集韵》衆[音zhòng]也。《左传·僖二十八年》晋文公听舆人之诵。又《韵会》扶舆,佳气貌。又美称。《司马相如·子虚赋》扶舆绮靡。又舆人,贱官。《左传·昭四年》舆人纳之。又丘舆,地名。《左传·成四年》郑公子偃败诸丘舆。〈注〉郑地。又平舆。《后汉·郡国志》平舆,属汝南郡。〈注〉古沈子国也。又姓。《韵会》周大夫伯舆之后。又《广韵》《韵会》《正韵》□羊茹切,音豫。《增韵》舁车也。两手对举之车。《集韵》或作轝。《史记·封禅书》作轝。轝字从车从与,作车与。考证:(《后汉·舆服志》上古圣人观转蓬,始为轮,轮行不可载,因物生智,后为之舆。)谨照原文后为之舆改复为之舆。(又《广韵》权舆,始也。造衡自权始,造车自舆始也。)谨按广韵无此语,查系韵会。谨将广韵改韵会。

榇:《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□初觐切,音衬。《说文》棺也。《左传·襄二年》穆姜为榇。〈疏〉榇,亲身棺也。以亲近其身,故以榇为名。又《尔雅》释榇者三:一,榇,木槿。〈注〉今王蒸。一,榇,梧。〈注〉今梧桐。一,榇,采薪。〈疏〉樵薪一名榇,一名采薪。又七刃切,亲去声。木槿也。又雌人切,音亲。义同。又《类篇》古玩切,音贯。汲器。又《正韵》寸遴切,音衬。义同。考证:(《左传·襄六年》穆姜为榇。)谨照原文六年改二年。