觅爱追欢

觅：《酉集上·见字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫狄切，铭入声。《广韵》求也。《魏志·管辂传》觅索余光。《晋书·武帝纪》是犹欲登山者，涉舟航而觅路。又《唐书·南蛮传》南诏以贝十六枚为一觅。又《宋史·真宗纪》祥符三年，以西凉府觅诺族瘴疫，赐药。《正字通》从爪从见。俗作覔。非。《字汇补》一作□□。《集韵》本作覛，亦书作□，或作眽，□非。

爱：《卯集上·心字部》《唐韵》乌代切《集韵》《韵会》於代切《正韵》於盖切，□同□。仁之发也。从心旡声。又亲也，恩也，惠也，怜也，宠也，好乐也，吝惜也，慕也，隐也。又《孝经·谏诤章疏》爱者，奉上之通称。又《諡法》啬於赐与曰爱。又姓。宋刺史爱申。又叶乌胃切，音秽。《诗·小雅》心乎爱矣，遐不谓矣。《楚辞·九章》世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。《袁宏·名臣赞》沧海横流，玉石同碎。达人兼善，废已存爱。《谢瞻·答灵运诗》寻涂涂既睽，即理理已对。丝路有恒悲，矧乃所在爱。小篆作□。

追：《酉集下·辵字部》《唐韵》陟隹切《集韵》《韵会》中葵切，□音□。《广韵》随也。《增韵》逮也。《玉篇》送也。《诗·周颂》薄言追之。〈注〉谓已发上道而追送之也。《前汉·韩信传》公无所追。追，信诈也。又《说文》逐也。《周礼·秋官·士师》掌乡合，以比追胥之事。〈注〉追，追□也。《左传·庄十八年》追戎于济西。又《玉篇》及也，救也。《书·五子之歌》虽悔可追。〈注〉言虽欲攺悔，其可及乎。《论语》往者不可谏，来者犹可追。《左传·襄九年》围宋彭城，非宋地，追书也。〈注〉追书者，其地已非宋有，追使属宋也。又凡上溯已往曰追。《诗·大雅》聿追来孝。《左传·成十三年》追念前勳。又遂非曰追非。《前汉·五行志》归狱不解，兹谓追非。〈注〉谓归过于民，不罪己也。解，止也。追非，遂非也。又国名。《诗·大雅》其追其貊，奄受北国。又《集韵》《韵会》《正韵》□都雷切，音堆。《玉篇》治玉名。《周礼·天官·追师注》追，治玉石之名。《诗·大雅》追琢其章。又毋追，冠名。《礼·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。《释文》上音牟下多雷反。又钟纽。《孟子》以追蠡。又《字汇补》旬为切。与随通。《楚辞·离骚》背绳墨以追曲兮。〈注〉追，古与随通。又叶驰伪切，音坠。《司马相如·上林赋》车骑雷起，殷天动地。先后陆离，离散别追。考证：（《周礼·秋官·士师》掌卿合，以比追胥之事。）谨照原文卿改乡。（又母追，冠名。《礼·郊特牲》母追，夏后氏之冠也。〈注〉母追，读为牟堆。别作頧。）谨照原文两母字□改毋。冠改道。注以下改释文上音牟下多雷反。（又与随通。《楚辞·九叹》背绳墨以追曲兮。）谨照原书九叹改离骚。

欢：《辰集下·欠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼官切，音讙。《说文》喜乐也。《徐曰》喜动声气，故从欠。《礼·檀弓》啜菽饮水尽其欢。又《乐记》欣喜欢爱，乐之官也。亦作懽。《孝经·孝治章》故得万国之懽心，以事其先王。又作驩。《孟子》驩虞如也。《前汉·王褒传》驩然交欣。又合欢，汉殿名。《班固·西部赋》后宫则有合欢增成。又树名。《崔豹·古今注》合欢树似梧桐，枝叶繁，互相交结，树之阶庭，使人不忿。又竹名。《僧赞宁·笋谱》双稍竹出九疑山，笋长，独茎。及生枝叶即分为两梢，谓之合欢竹。又橘名。《广舆记》荆州江陵有合欢橘。又欢伯，酒也。《焦氏易林》酒为欢伯，除忧来乐。又《韵补》叶许元切，音暄。《魏韦诞·亲蚕颂》同硕庆于生民，发三灵之永欢。苞繁佑于万国，卷福厘以言旋。《集韵》或作孉。亦作〈女欢〉。