靡然顺风

靡：《戌集中·非字部》《唐韵》文彼切《广韵》文被切《集韵》母被切《韵会》母彼切，□音骳。《说文》披靡也。《广韵》偃也。《左传·庄十年》望其旗靡。《史记·项羽纪》项王大呼驰下，汉军皆披靡。〈注〉正义曰：靡，言精体低垂。又《玉篇》侈靡，奢侈也。《周礼·地官·司市》以政令禁物靡而均市。〈注〉靡，谓侈靡也。《礼·檀弓》若是其靡也。《战国策》专淫逸侈靡。又《扬子·方言》私小也。秦晋曰靡。〈注〉靡，细好也。《司马相如·上林赋》靡曼美色於后。〈注〉张揖曰：靡，细也。又《尔雅·释言》靡，无也。《书·咸有一德》命靡常。《诗·邶风》靡日不思。《扬雄·解嘲》胥靡为宰。〈注〉张晏曰：靡，无也。言相师以无为作宰者也。又《玉篇》罪累也。《诗·周颂》无封靡于尔邦。〈传〉封，大也。靡，累也。〈疏〉奢侈淫靡，是罪累也。又《书·毕命》商俗靡靡。〈疏〉韩宣子称纣使师延作靡靡之乐。靡靡者，相随顺之意。《史记·淮阴侯传》燕从风而靡。又《儒林传》靡然乡风。又《史记·殷本纪》说为胥靡。〈注〉靡，随也。古者相随坐，轻□之名。又《诗·王风》行迈靡靡。〈传〉靡靡，犹迟迟也。又《史记·司马相如传》敞望靡徙。〈注〉靡徙，失正也。又《司马相如·上林赋》登降施靡。〈注〉施靡，犹连延。又《司马相如·上林赋》明月珠子，玓瓅江靡。〈注〉靡，崖也。又胥靡，周地。见《左传·定六年》。又《礼·月令》孟夏之月，靡草死。〈注〉靡草，荠葶苈之属。又《集韵》《韵会》《正韵》□忙皮切，音麋。分也。《易·中孚》我有好爵，吾与尔靡之。〈注〉靡，散也。分散而共之。《集韵》通作縻。又《扬子·方言》靡，灭也。《孟子》靡烂其民而战之。《前汉·景十三王传》日夜靡□。又《越语》靡王躬身。〈注〉靡，损也。《战国策》寡人屈於内，而四国靡於外。《荀子·君道篇》无靡费之用。又与□通。《扬雄·反离骚》精琼靡与秋菊。◎按离骚本作□。又《集韵》眉波切，音摩。散也。又《左传·成二年》师至於靡筓之下。〈注〉山名。《释文》靡，如字，又音摩。又《庄子·齐物论》与物相刃相靡。《荀子·性恶篇》身日进於仁义，而不自知也者，靡使然也。〈注〉磨，切也。《史记·淮南王衡山王传赞》亦其俗薄臣下渐靡使然也。又《集韵》莫加切，音麻。收麻，县名，在益州，外靡药草所出。《前汉·地理志》益州郡收麻县。〈注〉李奇曰：靡音麻，即升麻，杀毒药所出也。又《集韵》《韵会》□縻詖切，音媚。《集韵》偃也，曳也，散也。《前汉·郊祀歌》衆[音zhòng]嫭□绰奇丽，颜如荼兆逐靡。又《扬雄·甘泉赋》今朝廷纯仁，遵道显义。幷[同并]包书林，圣风云靡。〈注〉师古曰：靡，□武义反。考证：（《前汉·景十三王传》日夜靡盖。）谨照原文靡盖改靡□。

然：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切，音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《文刘绩曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居下，未然者居上，则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也，如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱，穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿，然曰：幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然，兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然，果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然，蛇名。《孙子·九地篇》率然者，常山之蛇也。击其首，则尾至。击其尾，则首至。击其中，则首尾俱至。又连然，县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然，山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切，音人。《刘向·列女赞》齐女傅母，防女未然，庄姜亦材，卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕，越翼良辰，棫槱增积，烈火燔[音fán]然。考证：（《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《赵用贤曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居上，未然者居下，则火易然也。）谨按管子卷首有按字者，皆刘绩语，非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义，盖火性炎上故使已然者居下，未然者居上，则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。

顺：《戌集下·页字部》巡《唐韵》《正韵》□食闰切，盾去声。《说文》理也。从页从巛，会意。川流也。《玉篇》从也。《诗·大雅》有觉德行，四国顺之。〈笺〉有大德行，则天下顺从其政。《释名》顺，循也，循其理也。又放之也。《仪礼·大射仪》大射正执弓，以袂顺左右隈。〈疏〉以袂向下，於弓隈顺放之。又山名，水名。《山海经》有顺山，顺水出焉。又《释名》凤皇五色，心文曰德，翼文曰顺。又《扬子·方言》目好谓之顺。〈注〉言流泽也。又《增韵》和也。《易·豫卦》豫顺以动，故天地如之。〈疏〉圣人和顺而动，合天地之德，故天地亦如圣人而为之。《礼·乐记》和顺积中，而英华发外。又《增韵》不逆也。《尔雅·释诂》舒业顺，叙也。〈疏〉顺者不逆有叙也。又《諡法》慈惠徧服曰顺。又《小尔雅》顺，退也。考证：（《逸雅》顺，循也）谨按语出释名，今将逸雅改为释名。（《尔雅·释诂》舒业顺，叙也。〈疏〉顺本不逆有叙也。）谨照原文顺本改顺者。

风：《戌集下·风字部》凬飌檒《唐韵》方戎切《集韵》方冯切《正韵》方中切，□音枫。风以动万物也。《庄子·齐物论》大块噫气，其名为风。《河图》风者，天地之使。《元命包》阴阳怒而为风。《尔雅·释天》南风谓之凯风，东风谓之谷风，北风谓之凉风，西风谓之泰风。《礼·乐记》八风从律而不奸。〈疏〉八方之风也。《史记·律书》东北方条风，立春至。东方明庶风，春分至。东南方清明风，立夏至。南方景风，夏至至。西南方凉风，立秋至。西方阊阖风，秋分至。西北方不周风，立冬至。北方广莫风，冬至至。《周礼·春官·保章氏》以十有二风，察天地之和命，乖别之妖祥。〈注〉十有二辰皆有风吹其律，以知和不。又《玉篇》散也。《易·系辞》风以散之。又趋风，疾如风也。《左传·成十六年》郤至三遇楚子之卒，见楚子必下免胄而趋风。又《玉篇》敎也。《书·毕命》彰善瘅恶，树之风声。又《说命》四海之内，咸仰朕德，时乃风。〈注〉言天下仰我德，是汝之敎也。《诗·关雎序》风之始也。〈笺〉风是诸侯政敎也。又风俗。《礼·乐记》移风易俗，天下皆宁。又疾名。《左传·昭元年》风淫末疾。〈注〉末，四肢也。风为缓急。又《广韵》佚也。《书·费誓》马牛其风。〈传〉马牛风佚。〈疏〉僖四年《左传》云：惟是风马牛不相及也。贾逵云：风，放也。牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚，因牝牡相逐而遂至放佚远去也。又防风，国名。今湖州武康县。又地名。宁风，齐地，见《左传》。右扶风，见《汉书》。又官名。《前汉·地理志》武帝太初元年，更名主爵都尉为右扶风。又鸟名。《诗·秦风》鴥彼晨风。《尔雅·释鸟》晨风，鸇。〈疏〉晨风，一名鸇，挚鸟也。郭云：鹞属。又《晋书·舆服志》相风中道。《正字通》晋制，车驾出，相风居前。刻乌於竿上，名相风。又《述征记》长安南有台，高十仞，立相风铜乌，遇风辄动。又草名。《西京亲记》怀风，苜蓿别名。一名光风。又姓。黄帝臣风后。又风胡，见《越绝书》。又《神异经》西方有披发东走，一名狂，一名颠，一名狷，一名风。又《广韵》方凤切，音讽。《诗·关雎序》诗有六义焉。一曰风，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足戒，故曰风。〈笺〉风化。风刺，皆谓譬谕，不直言也。《释文》下以风之。风，福凤反。〈注〉风刺同。又叶分房切，音方。《楚辞·惜誓》涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。黄鹄之一举兮，知山川之纡曲，再举兮睹天地之圜方。又叶甫烦切，音蕃。《王粲诗》烈烈冬日，肃肃凄风。潜鳞在渊，归鴈载轩。又叶闾承切。《后汉·冯衍显志赋》摛道德之光辉兮，匡衰世之渺风。褒宋襄于泓谷兮，表季札于延陵。又叶孚金切，音分。《诗·邶风》絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心。又《大雅》吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《楚辞·九章》乗[音chéng]鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山臯，邸余车兮方林。《释名》兖豫幷[同并]冀，横口含唇言之，读若分。青徐，踧口开唇推气言之，读若方。风，放也，气放散也。《□第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵，孚金切。或曰今太行之西，汾晋之间读风如分，犹存古音。《正韵》一东收风，十二侵阙，盖未详风古有分音也。《说文》风动虫生，故虫八日而化。从虫凡声。《赵古则曰》凡物露风则生虫，故风从虫，凡谐声。考证：（《尔雅》西风谓之秦风。）谨照原文秦风改泰风。（《书·费誓》马牛其风。〈疏〉贾逵云，风，放也。牝牡相诱谓之风，然则马牛放佚，因牝牡相逐，而遂至放佚远去也。）谨照原文马牛放佚改马牛风佚。（《陈第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵，孚金切。《正韵》一东收风，二十侵阙，盖未详风古有分音也。）谨照原文二十侵改为十二侵。