迷魂阵,比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

迷魂阵,比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
作宾语、定语;指让人上当的圈套
(1)弟兄四个,都得异人传授,颇有妖术。关前各设『迷魂阵』一座,极其利害。因此四方闻风而惧。▲清·李汝珍《镜花缘》第三回
(2)…『九公此话却也不错。世上名利场中,原是一座「迷魂阵」,此人正在阵中吐气扬眉,洋洋得意,哪个还能把他拗…——清·李汝珍《镜花缘》
(3)…共七十杯了。』玉芝道:『怎么今日忽然钻进「迷魂阵」了?』青钿道:『据我看来:左一环,右一杯,只怕还…——清·李汝珍《镜花缘》
(4)…连宵振」一连几十句,闹的糊里糊涂,只怕还是「迷魂阵」哩。』融春道:『上文明明说著妖氛幻境,如何不是迷…——清·李汝珍《镜花缘》
(5)…幻幻,死死生生,无非一局围棋。只因参不透这座迷魂阵,所以为他所误。此时贫道也不便多言,我们后会有期。——清·李汝珍《镜花缘》
(1)八十六中的艾老师在黑板上写上了成语“摆迷魂阵”。
(2)本子的第二页赫然是“摆迷魂阵”几个大字。
(3)唱唱不会写成语“摆迷魂阵”的最后一个字。
(4)隽美姐姐给茗兰和菡嫱讲了“摆迷魂阵”的典故。
(5)磊磊写不出成语“摆迷魂阵”,导致期末考试只考了97分。
(6)你不要给我摆迷魂阵。
(7)成语「迷魂阵」是一个偏正式成语。
(8)成语迷魂阵的形成和名人有关。
(9)国大爷给芸芸和云云讲了“迷魂阵”的成语故事。
(10)黑客相对比较容易掩盖真实身份,摆下迷魂阵破坏“反黑行动”。
(11)记事本的第三页上面写着“迷魂阵”几个大字。
(12)那伙强盗分路逃走,企图给警察布下迷魂阵。
(13)寿县梨树初中的召老师在黑板上写上了成语“迷魂阵”。
(14)我怀疑我们将永远陷在这森林迷魂阵,也是由于被迷惑了,否则我们全体将被魔鬼变成树或野猪。
(15)时间紧急,麻烦左滕大师摆迷魂阵拿下他们俩人。
(16)共军在东固给我们摆迷魂阵,我们也可以给他们摆。
(17)去忻州第六中学校的车上,梦如哥哥给采伊和样虹讲解了『摆迷魂阵』的故事。
(18)每一个护法都会摆迷魂阵,误闯迷魂阵的人,便无法走出,至少要被困上个三五天。
(19)其他的方法还有像温格是不让媒体靠近训练场,而贝尼特斯则是纯粹和他们摆迷魂阵。
元·无名氏《云窗梦》第二折:『三停刀砍不断黄桑棍,九稍炮不破迷魂阵。』明·施耐庵《水浒传》第二十四回:『岂是风流胜可争?迷魂阵里出奇兵。』
迷魂阵位于阳谷县城北十二华里处,是战国时期齐将孙膑大败魏国大将庞涓的古战场。孙膑,战国时齐国人(今阳谷县阿城人),是我国和世界上著名的军事家。相传孙膑与庞涓同拜鬼谷子学习兵法,后庞涓为魏惠将军,忌妒孙膑的才能,骗他到魏国,处以膑刑(去膝盖骨),后孙膑秘密回到齐国被齐威王任命为军师,在迷魂阵大败庞涓,从此名扬天下。现在的迷魂阵村仍保留着原貌,外人进去分不清东西南北,进村后在弯弯的胡同里行走,不久便迷失方向,找不到出路,有的走来走去,又回到原路。当地留传着一首民谣:进了迷魂阵,状元也难认,东西南北中,到处是胡同,好像把磨推,老路转到黑。战乱时期,兵匪闻其名不敢入村,后人感德建起了孙膑阁(文革时期被毁)和孙膑庙,现只剩下民国时期(1927年)一块万民感灵碑。阳谷县旅游局,把开发迷魂阵列为近期的目标之一,准备修建孙膑阁、八卦迷魂宫等景点。届时,迷魂阵将以新的面貌欢迎广大游客的到来。迷魂阵周围道路通畅,当地火车站、汽车站都有直达旅游班车。迷魂阵土特产有景阳冈系列酒、阿胶、景阳木雕。名吃有烧牛肉、武大郎烧饼、瓜达、大枣、炖鱼等。
迷魂阵在民间的运用:中国北方民间捕鱼时,渔民们先将二三百根细长的红柳枝削尖,然后用迷魂阵的布局插于水下,只留一个直径一二十公分的小出口,令鱼儿进去后就找不到出路,再在布好的迷局内投放一些鱼饵,鱼儿见到鱼饵纷纷游入阵中。收获起鱼时,渔民只需将出口堵住,然后拿根长棍儿在红柳阵中来回搅动,将鱼儿赶进事先准备好的网中。此种被渔民称为『迷魂阵』的捕鱼法,可以算得上既环保又原生态,但电子捕鱼流行后,此法基本失传。
另:迷魂阵位于阳谷县城北6公里处。有大、小迷魂阵之分,相传是孙膑智斗庞涓的古战场。众多学者专家与军事研究者称其为战国故垒,是中国军事文化的活化石,是当今保留最好最完整的军事旅游村。迷魂阵村建筑格局奇特,全村路径斜曲,由东西并列的两大块分成前后两街,中间折—个大弯,整个呈牛梭子形。房屋则随街道走向而建,斜度不一,定向各异,一条街的两旁都称堂屋(北屋)的,却正好差90度,犹如迷宫一般。外来人入村,不论空间感(方向感)还是时间感都会产生错觉,正所谓『进了迷魂阵,状元也难认;东西南北中,到处是胡同;好像把磨推,老路转到黑』。
迷魂阵与孙膑阁在聊城阳谷,这两处一般被称为一处旅游观光地。
迷:mí 1、<动>分辨不清;迷乱。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <动使动>使……迷乱;使……看不清。《钱塘湖春行》:『乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。』2、<动>迷恋;沉醉。《梦游天姥吟留别》:『千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。』3、<动>弥漫。杜甫《送灵州李判官》:『血战乾坤赤,氛迷日月黄。』
魂魂:hún 1、<名>迷信指能离开身体而存在的人的精神。《国殇》:『魂魄毅兮为鬼雄。』《孔雀东南飞》:『魂去尸长留。』2、<名>泛指物类的精灵;精神。范成大《风止》:『柳魂花魄都无恙,依旧商量作好春。』3、<名>心灵;心神。苏轼《予以事系御史台狱》:『梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。』
阵阵:zhèn 1、<名>军队作战时按一定的作战意图排列的队伍。《出师表》:『愚以为营之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。』[又] <名>泛指行列。《滕王阁序》:『雁阵惊寒,声断衡阳之浦。』2、<名>战事。《失街亭》:『吾累随丞相经阵。』3、<量>表示时间的长度。《失街亭》:『二将合兵一处,大杀一阵。』
迷:《酉集下·辵字部》《唐韵》莫兮切《集韵》《韵会》緜披切《正韵》绵兮切,□音麛。《说文》惑也。《易·坤卦》先迷后得。《书·舜典》烈风雷雨弗迷。《诗·小雅》俾民不迷。
魂魂:《亥集上·鬼字部》《唐韵》户昆切《集韵》《韵会》《正韵》胡昆切,□音浑。《说文》阳气也。《易·系辞》游魂为变。《礼·檀弓》魂气则无不之也。《左传·昭七年》人生始化为魄。既生魄,阳曰魂。〈疏〉魂魄,神灵之名。附形之灵为魄。附气之神为魂也。《淮南子·说山训》魄问於魂。〈注〉魄,人阴神。魂,人阳神。《白虎通》魂,犹伝伝也,行不休於外也,主於情。〈又〉魂者,芸也,情以除秽。又《扬子·太□经》魂魂万物。〈注〉魂魂,多貌。又《韵补》叶胡匀切,音芸。《曹大家·东征赋》乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂。正七邑而观览兮,遭巩县之多艰。艰,音勤。又叶胡勬切,音弦。《黄庭经》赤帝黄老与我魂,三真扶胥共房津。津,音煎。
阵阵:《戌集中·阜字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直刃切,音□。《玉篇》旅也。《广韵》列也。《史记·淮阴侯传》信乃使万人先行出,背水阵。《后汉·礼仪志》兵官皆肄孙吴兵法六十四阵。又《玉篇》本作□。《周礼·夏官·大司马》中春敎振旅,司马以旗致民平列□,如战之□。《左传·成七年》巫臣通吴於晋,敎之战□。《佩觿集》军□为阵,始於王羲之小学章。◎按史记作阵,非自羲之始也。